凡事要和KMT協商,自以為是民主的表現,皆是死路一條
DPP執政深陷黨國陰影,彰顯喜樂島平公義行動之必要
東奧正名,台派拼命找人連署,偏偏有人要台灣無名無姓
護國臺灣神網站
大地/保台/小芭蕉
臺灣大地文教基金會網站
保護臺灣大聯盟網站
228 網路電台
用微軟Window Media Player播放器收聽  用Winamp播放器收聽  用iTunes播放器收聽  用RealPlayer播放器收聽  用有支援Flash Player的瀏覽器收聽
節目表
狀態:維護中; 0 Online
 
首頁 arrow 新聞快報 arrow 【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史
首頁
聖山運動
228台灣神太上真經
護國台灣神
台灣精神
分享臺灣神
聖山講古
228網路電台
228網路電台節目表
新聞快報
不吐不快
大地快捷
影音播放下載
連絡我們
搜尋
【泰源起義五烈士】
【聖山教育 線上展版】
【保護圖博的「吽」】
保護圖博的「吽」 - Free Tibet~ Hong~
We're @-Bian Casters for Taiwan
蓬萊島雜誌.Net
誰在線上
我們有 2 位訪客在線上
瀏覽人次
訪客: 29984365
【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史 列印 E-mail
新聞 - 台灣大地文教基金會
作者 台灣大地文教基金會   
2012-01-03

20111221-杜正勝-作為國家史的台灣史

mp3下載

對歷史時間點有正確的認知,才能寫出以國家史為概念的台灣史,誠如杜正勝部長所書:「在現代知識分類中,歷史學應該屬於最可能反映現實社會的一種知識……用歷史的方法來研究古今的各種文化,察別其利弊得失,而其目的是把歷史當做人類教育,以明是非、辨疑似、辨義利、定猶豫、通古今。」

台灣史寫作的形式在明朝之前都屬於中國正史的外國史,直到鄭氏王朝與清朝的歷史糾葛之後,台灣才在清朝的帝國地方誌中被提到,因此中共所說「台灣自古屬於中國」的論調都是欺騙世人。



從台灣看所謂中華民國百年史,1945以前台灣與ROC無干,1945—1949 台灣作為ROC的地方史,1949以後台灣為實ROC為名,是台灣史上最符合國家史的階段,但不完整,與明鄭最近似,但比他的國格似乎更明顯。不完整的國家史根本問題乃名實不符,就台灣言,有台灣國家史之實,無台灣國家史之名;就中華民國言,空有中國史之名,而無中國史之實,這就是中華民國百年史的困境。從真實歷史、北京立場、世界立場與聯合國立場而言,1949 ROC 已經消失。除非能再(打敗北京)入主中國,否則1949以後不存在中華民國史,只有台灣史而已。

然而台灣史做為國史的關鍵就是,台灣能不能自己有個政權?而不是被人家來統治,如果台灣被中國統一併吞,也不會有台灣史了,這是從傳統理論來看。根據1972年的《上海公報》內容來看,中國也早已把台灣能走的路都堵死了,根本不可能有什麼所謂的「一中各表」。

「做為一個知識份子,瞭解現今的處境以及過去一路走來的歷史,就不會被當代政治上的喧嘩所迷惑。台灣的路當然不好走,如果一路都很順利的話,何需再講。當中如何藉由瞭解歷史事實而團結內部,砲口一致向外,是這場』作為國家歷史的台灣史之書寫」的重點。』」

綠字Reference:
杜正勝,《臺灣心 臺灣魂)(高雄市:河畔,1998)。

DuonTaiwanHistory


延伸閱讀:
杜正勝 學經歷
杜正勝談古今調節產銷問題
2007 杜正勝倫敦演說


 Facebook! Plurk! LINE send!  
  
  
 
< 前一個   下一個 >