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作者 Rainbow | 贊浬   
2012-04-27

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高一生是阿里山族,這個名字是漢名,台灣人命運比較悲哀的地方就是,一生因為政權的更替而被改過很多次的名字。原本他有自己的原住名名字,後來被日本警察收養,就有了日本名字;終戰之後,國民政府政權下,就改了叫做高一生。換了政權就要換個名字!這實在是漢人或國民黨政權很不好的習慣,台灣人要堅持自己的語言!

高一生除了音樂方面有其造詣,語言上也頗有天份,俄羅斯的一位語言學家(聶夫斯基)曾到台灣研究鄒族的語言,與高一生共同編寫了一本鄒族語典。然而,不幸的是,這位語言學家回到俄國之後,就被史達林給殺害了;高一生也同樣被獨裁政權的蔣介石給殺害。兩位如此優秀的人才在當時的政治氣氛下,因為堅持理念,而被當權者給謀害,無法生存,有著悲慘的命運。

高一生就讀台南師範學校,能夠讀到師範學校,可說是當時社會上的菁英,能夠念書的機會並不多見,而且是需要全家族的人都供養你去念書,要賣掉家裡的祖產、田地才有可能的,高一生就是在這樣的環境下長大。

在日治時代,他回到部落當警察及教師,日本的教育及社會環境就是教導一個做人的基本禮貌,穿著要體面,不可邋遢。終戰後,他擔任阿里山鄉鄉長及當地分駐所所長的職務。他是一位人道主義者,主張原住民不應受日本政府的命令,去南洋當軍伕與美國作戰。原住民的生長環境及體格較能適應叢林作戰,因此就派了很多高砂軍到新幾內亞作戰。但很多人都沒有再回來台灣,因此他很反對原住民替日本人作戰而犧牲。

如此優秀的時代青年-高一生。卻因他主張原住民(高山族)自治,不被國民黨所見容、踢到國民黨的要害,被迫害致死。由於此思想在當時太前衛進步,因此,國民黨利用莫須有的貪汙罪名,就將他入罪殺害了。五六十年來,國民黨的邪惡本質都未曾改變,但很遺憾的是,很多台灣人都還看不清楚。

春之佐保姬,是高一生在獄中寫給她太太的歌曲,即使他在獄中已被刑求,十指指甲都被拔光,依然堅毅地完成此曲。

「春之佐保姬」在日語是「春神」的意思。高一生妻子晚年失憶,但是每當兒女在她身邊唱起「春之佐保姬」她也能一字一句跟著唱,永遠記得這首丈夫寫給她的歌。

~本曲的意思~

是誰在森林的深處呼喚?寂靜的黎明時候,像銀色鈴鐺一樣,華麗的聲音,呼喚著誰?

啊!佐保姬呀 春之佐保姬呀

是誰在森林的深處呼喚?在寂寞的黃昏時候,像銀色鈴鐺一樣華麗的聲,越過森林

啊!佐保姬呀

春之佐保姬呀

是誰在高山的深處呼喚? 在故鄉的森林遙遠的地方 用華麗的聲音  誰在呼喚?

啊!佐保姬呀

春之佐保姬呀

簡報檔

 

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