228Net 信仰建國228 追思感恩台灣神
臺灣大地文教基金會網站   淨 山 活 動 ‧ 聖 山 運 動
228台灣神太上真經
制憲正名台灣國 - 來自台灣神黃信介的啟示
  信仰建國228‧追思感恩臺灣神
228.Net.Tw arrow 聖山教育 arrow 天命之靜觀(X)-信仰
天命之靜觀(X)-信仰 列印 E-mail
聖山教育 - 天命
作者 楊緒東   
2012-10-07

天命之靜觀(X)-信仰
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東

(左圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【天命完成之後的紅花】

信仰的正確與否
眾家所言,各有千秋
若能站在高點,看人間百態
可以清楚縱觀全局

如果
以人人平等,公理、公義的人性角度
可看到可信與不信之處,洞悉真相

要把個人的身、心、靈投入信仰
須要長期謹慎的觀察
加入各種靈修或是「宗教組織」
要做客觀分析
為了人情或是某些神秘經驗
參與宗教活動
並不可靠

反人類理性行為
是當今「宗教活動」的某種「怪異偏差」迷信
太理性、太務實
或許不是宗教與玄學的選項,確有必要

靈我之間
理性或感性要平衡
堅決的信仰加上福德加持
就可以造就個人的天堂

人世間
若有一群共同志向的朋友
大家在一起
就可以建立「人間自覺幸福的天堂」

靈修的人有共同信仰
亦可以建立「靈界的天堂」

故靈界高高低低
有著各式各樣的自覺性天堂
執著天堂
自我滿足
認為是該等天堂的主人
好像很偉大
也可以「享受」一時
福盡就崩解
就是「執著」的壞處

應元天命,如環無端
不執著天堂與非天堂
而志向於「每一世的天命」一心行願
故能遊戲於諸天
而不為「天堂形色」所惑

天命行者
是宇宙的自由行腳

行不著跡
自由自在
行願就是「活在當下」的最大樂趣

(撰於2012/09/25)


相關閱讀:
天命之靜觀(A)
天命之靜觀(B)
天命之靜觀(C)
天命之靜觀(D)
天命之靜觀(E)
天命之靜觀(F)
天命之靜觀(G)
天命之靜觀(H)
天命之靜觀(I)
天命之靜觀(J)
天命之靜觀(K)
天命之靜觀(L)
天命之靜觀(M)
天命之靜觀(N)
天命之靜觀(O)
天命之靜觀(P)
天命之靜觀(Q)
天命之靜觀(R)
天命之靜觀(S)
天命之靜觀(T)
天命之靜觀(U)-1
天命之靜觀(U)-2
天命之靜觀(U)-3
天命之靜觀(U)-4
天命之靜觀(V)
天命之靜觀(W)───這一世
天命之靜觀(Y)
天命之靜觀(Z)-2012的12月21日
天命系列文章

延伸閱讀:
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 1)/信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(8)/有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(7)/何謂天命?
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


 Facebook! Plurk! LINE send!  
  
 
下一個 >