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《戰火浮生-台灣人去打仗》──我讀我見(4) 列印 E-mail
聖山教育 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東   
2015-07-08

本文章內容部份引用自《戰火浮生-台灣人去打仗》一書,由本會董事長書評。

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


騙術成為各殖民統治者在台灣最有效的統治方式,台灣人好騙難教,此乃一大明證,台灣人若不能團結,擺脫中國國民黨的中華民國,必然再度輪為中國人控制下的台伕。

國民黨部隊招募兵員的宣傳五花八門。有的以「當兵學國語」為號召,有的欺騙「當兵後可領五分地」,有的誑稱「只有防守台灣」,還有的強行掠到軍隊,頂替逃兵或補軍隊缺額。入伍沒多久,準備移防時,台灣兵都被外省兵嚴密看守,難以脫逃。

國共大戰的慘烈程度與傷亡人數,可比擬中日大戰。被派赴「剿匪」的台灣兵,幾乎沒有接受事前的軍事訓練,連「共匪」是什麼也不知道。他們在雪地行軍,在圍剿中彈,在荒野埋骨,幾十年來無人弔祭,成為異鄉的孤魂(註)。倖存者多半被俘只有少數「幸運兒」能在1949年回台。

註:解放軍在中國有「烈士凌園」,國軍在台灣有「忠烈祠」,皇軍在日本有「靖國神社」,都是肅穆壯觀的所在。但這些不知為何而戰的台灣兵,可能都埋在亂葬岡做孤魂野鬼。
《戰火浮生-台灣人去打仗》,台灣人中國兵之蕃薯兵,無主魂,pp.17。

徐蚌會戰後,國軍兵敗如山倒。台灣兵有的被俘,有的隨隊逃亡。幸運的逃到上海,遇到台灣同鄉會,他們免費提供船票、伙食,甚至回家的路費,送台灣兵回到故鄉。不幸的更多:
有的人在分不清東南西北的情況下,搭火車逃難,卻坐上開往北京的列車;
有的為了保護武器,爬不上即將開走的船艦;
有的上了船,因為甲板擠滿了,被人推落海中;
即使安全上船,也有人因船艦故障而被俘。
錯過這個人生交差點,他們的一生從此逆轉。

被俘的台灣兵,先送去訓練,準備做「解放台灣」的犧牲品。1950年韓戰爆發,解放台灣無望,部份台灣兵被送往朝鮮戰場,多數有去無回。此後在中共不斷的內部鬥爭中,包括三反五反、土改、反右、文革等,台灣兵都成為鬥爭的箭靶,下放勞改,受盡迫害;連帶殃及他們的子女,被人歧視侮辱。種種慘狀,與同時台灣白色恐怖對「匪諜」的迫害相互呼應。
《戰火浮生-台灣人去打仗》,台灣人中國兵之逃得過戰爭,逃不過鬥爭,pp.18。

戰後,台灣剛脫離日本「玉碎」(註)的夢魘,隨即面對半世紀未曾聞問的「祖國」粗暴混亂的統治。台灣兵再度整裝待發,以「國軍」之名,開赴中國「剿匪」。原來在中國戰場的台籍日本兵,有些被國府徵用,無法回台,變成國共戰爭的芻狗。隨陳儀政府來台的70軍與62軍,以及228的屠殺部隊:21師,都在台灣吸收兵源,很多以連哄帶騙、甚至跡近綁架的方式,把台灣青年帶上船,開往華北的殺戮戰場。

這些一到中國戰場就分不清東南西北的台灣兵,很多都陣亡了。活下來的,若沒趕上1949年國府的大撤退,則被國軍拋棄,變成共軍的俘虜或「解放軍」,這些人在1950年代繼續參加「抗美援朝」戰爭。之後,這些台灣兵又在反右、文革中慘遭惡鬥,身心交瘁,真到1989年以後才能返鄉。

我們把這群幾乎同一世代的人泛稱為「台灣兵」,他們有些人一生穿過日本、國府、中共三個政權的軍服,付出一輩子扭曲混亂的人生為代價。為誰而戰的問題太沉重,每一個號稱祖國的外來政權太張狂。

註:玉碎,指戰到最後一兵一卒,犧牲到最後一人。
《戰火浮生-台灣人去打仗》,歷史倒帶之台灣人做中國兵,pp.4。

(未完待續,撰於2008/05/09)


延伸閱讀:
《戰火浮生-台灣人去打仗》──我讀我見(3)
《戰火浮生-台灣人去打仗》──我讀我見(2)
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