林茂生(1887-1947)
台灣第一位哲學博士,致力鑽研台灣教育制度與推廣台灣文化,乃『台灣文化協會』核心人物,創辦『民報』,中立、公正,批評時弊無畏無懼。被陳儀誣控「陰謀叛亂,鼓動該校學生暴亂;強力接收台灣大學;接近美國領事館,企圖由國際干涉,妄想台灣獨立」為由,私刑秘密殺害!!
他要台灣人永遠保存自己的風格與文化─堪稱生命哲學教育家。(by Susan) 詳細介紹
八田與一(1886-1942)
「嘉南大圳之父」。是社會公平正義的實踐者,是人道關懷者,把台灣人的生存,當成自己的責任,若非極大的毅力,無法完成此艱苦的工程─烏山頭水庫,賣命也要完成任務,是八田與一的精神。
其全家人生命,與台灣結合為一體的意志,是要建國的台灣人必須學習的地方。
有情有義的台灣人,要追思此位真正利民、福台的台灣神。(by Dr. yang ,Emma整理) 詳細介紹
張七郎(1888-1947)
國大代表、花蓮縣議會議長、花蓮仁壽醫院創辦人。在當時「縣市長民選」的政策下,以高票獲選為花蓮縣縣長候選人,引起官府的注意,成為不幸的禍根。父子三人(張七郎、張宗仁、張果仁)被羅織「背叛黨國、組織暗殺團」等罪名,遭受凌虐酷刑,一家三人不明不白地冤死。
生前濟世助人,卻死於雙手沾滿血腥的國軍…乃228醫界消失的菁英。
其父子博愛濟眾、仁心仁術之大愛醫德,視治病如治理國政般的用心,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
黃 賜(1891-1947)
勞工運動的先驅,他所領導的罷工事件,以1927年高雄淺野水泥廠罷工事件最著名。228事件爆發後,參與「228事件處理委員會」,被以機槍掃射,喪命於亂槍之下!
帶頭為基層弱勢勞工爭取權益,為公義、公理,無私犧牲奉獻的精神,是台灣人要效法傳承的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
陳 炘(1893-1947)
台灣金融界先驅者、「大東信託株式會社」創辦人,留學於日本慶應大學及美國哥倫比亞大學,主修經濟學。致力於本土金融事業的拓展,為對抗日人消滅民族意識之文化侵略及對台金融經濟壓力,籌組台人資本獨立發展之金融機構。
228大屠殺發生期間,因損及浙江財閥利益,被國府羅織「陰謀叛亂首要」罪名,乃228金融界消失的菁英……
其熱愛鄉土、力圖抵抗的堅持行動力,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
黃媽典(1893-1947)
行醫於嘉義朴子家鄉德壽醫院,懸壺濟世,救人無數,有卓越拔群醫術。28歲時被任命為朴子街的街長,任內他興建自來水廠、街役場、內厝大橋、朴子小學、朴子女子公學校等等,政績遍及衛生、交通、教育、商業、水利、為朴子市奠下了日後發展的宏圖。數年後更赴任檢疫委員;當時台灣發生轟動國際之瘟疫,常不顧生命危險,遏止惡性鼠疫蔓延,犧牲奉獻心力。
228事件後卻以「暴亂首要份子」之罪,遭軍隊毒打遊街示眾後,在新營圓環槍斃。 (by Nathan) 詳細介紹
賴 和(1894-1943)
賴和,台灣新文學先覺者。
初習醫,執業彰化,人稱「彰化媽祖」。後加入台灣文化協會,投入文化抵抗外來殖民與啟蒙台人思想。
第一首白話詩~覺悟下的犧牲,藉詩聲援二林事件蔗農;小說創作「一桿秤仔」道盡台人追求公平正義的抵抗和犧牲。
一生行醫為文,啟迪後進。其詩句「勇士當為義鬥爭」正如斯人的覺悟與反殖民實踐,堪為台灣人建國精神標竿。(by Rainbow) 詳細介紹
徐春卿(1895-1947)
台北市參議員,勇於揭發弊端,保障人權,批評政府,又因反對日產廉售浙江財閥,得罪陳儀當局。
228事件後,擔任台北市228事件處理委員會委員,友人勸他暫時躲避,他自認沒作虧心事,想出力維持當時社會秩序,卻被當局列為暴亂首謀,遭到逮捕殺害。(by Nathan) 詳細介紹
陳澄波(1895-1947)
他,是油彩的化身,畫筆似劍,揮灑出氣勢磅礡的繪畫世界。畫作〈嘉義街外〉入選日本「帝國美術展覽會」,是台灣第一人。為台灣美術運動揭開序幕,繪畫燃燒著他高昂的生命。
228事件爆發後,被推為和平使代表之一,卻被綁赴嘉義火車站前,槍斃示眾。
熱心推展台灣美術運動,充滿正義感與理想性、熱心公益的個性,是台灣人要實踐推崇的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
陳 屋(1896-1947)
日治時期台灣工運領袖,戰後高票當選台北市參議員,228事件後,擔任台北市228事件處理委員會委員,前往軍法處調查殺害無辜民眾的軍警人員。
228事件期間,始終站在台灣民眾的立場著想,被當局列為暴亂首謀殺害。(by Nathan) 詳細介紹
雷 震(1897-1979)
蔣介石時期敢於犀利批判國民黨,發文鼓吹民主自由人權,要求蔣介石不要尋求連任成為獨裁者,並提出反攻大陸無望論,結合台灣本土菁英籌組反對勢力,因而被軍事法庭以「包庇匪諜、煽動叛亂」的罪名判處十年徒刑。
出獄後撰寫回憶錄,保存了台灣言論自由的重要紀錄,並啟蒙了新一代的台灣民主運動。(by Nathan) 詳細介紹
楊元丁(1898-1947)
日治時期,國際聯盟拒毒會,議決禁吸鴉片,日本為保持自身利益,對台灣人仍發紅牌准吸終身。楊元丁反對此種鴉片制度;為此,日本嚴究持反對印刷傳單者,楊元丁一人擔下重責,被判囚284日。
在228事件中,由於基隆地區鬧米荒,副議長楊元丁出面交涉,卻得罪當時執政的國民黨官員,橫死於基隆「田寮港」。
其一生熱心助人、不畏強權、捍衛正義,堪為台灣人民建國的表率。(by Cathy) 詳細介紹
陳能通(1899-1947)
淡江中學校長,將信仰貫徹於『言教、身教、心教』,於淡江中學正處228事變動盪時局,毅然負起校長重擔,因日治時期遺留之教練槍與拒建中國式涼亭得罪柯遠芬;被國府流亡政權羅織誣陷為「匪首」並「發表荒謬言論煽動學生招致流氓及青年在校舉辦軍事訓練班……。」為由逮捕失蹤至今。
男女均教權理念,一生為推廣教育無私奉獻。是教育界的牧人!(by Susan) 詳細介紹
李仁貴(1900-1947)
台北電器商人,熱心地方事務,經商成功後投入政治,高票當選台北市參議員,非常關心台灣社會民生問題,曾要求國民政府改革弊端及經濟改善。
然而在228事件後,因參與「228事件處理委員會」擔任調查組長,調查六名殺人兇手,要求國民政府軍警停止濫殺無辜,卻遭羅織「陰謀叛亂首要」罪名,於家中被抓走遇害。(by Nathan) 詳細介紹
阮朝日(1900-1947)
為《台灣新生報》總經理,乃為民喉舌並批判時事的第一大報業;因應能源拮据創辦「日の丸式木炭瓦斯發生爐自動車株式會社」;於戰後組織「台灣海外青年復員促進委員會」,幫助台籍日本兵返台。上述事跡,被國府羅織「228叛亂首謀」罪名,成為228媒體界消失的菁英……
其大愛、心無疑懼、尊重女權的真民主,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
王添灯(1901-1947)
228的悲劇英雄,一生貫徹理念-「為最大多數,謀最大幸福」。
日治時期已組成「台灣地方自治聯盟」推動台灣地方自治的實現。戰後初期對於新時代充滿希望,希望貢獻一己之力來建設新台灣。積極活躍於政壇和新聞界,除辦報廣聽人民心聲外,問政努力。
為求得人民的民主、正義,寧可得罪官員,也不得放過貪污公帑之官吏。(by Stella)詳細介紹
吳鴻麒(1901-1947)
曾任律師、法院推事,為人公正剛直、嫉惡如仇,對於官吏貪污馬虎的作風十分不以為然,因此對於貪污暴亂案件的處理十分嚴格,從不加以寬待。
公正剛直、嫉惡如仇、為公義公理的精神,是台灣人要學習傳承的精神。(by Emma) 詳細介紹
施江南(1902-1947)
京都大學醫學院博士,是日治時代第二位獲得醫學博士的台灣人。致力為台籍日本兵回台而奔走。曾擔任台北州會議員、「228事件處理委員會」委員,228事件時,從病榻前被捉走,生死不明。
其熱愛台灣,為台灣社會盡心盡力,為公義公理犧牲奉獻的精神,值得台灣人學習敬仰。(by Emma)詳細介紹
潘木枝(1902-1947)
任嘉義市參議員兼副議長,嘉義228事件爆發後,明知去機場很危險仍義無反顧前往談判議和,過程中勇敢直言,平時問政處事富正義感;最後卻命喪於3/25嘉義驛前。
在兒女心中是位疼惜子女、溫柔、偉大的好父親;在病患心中是位侍病如親、敬業、仁慈,甚至被當成神拜的好醫生;在市民心中是位深受市民愛戴、景仰,為民喉舌的好代表;面對暴政強權的脅迫下依然不畏懼、不妥協。
他留給妻子的遺書裡寫著,為市民而亡,身雖死猶榮…… (by Jade) 詳細介紹
宋斐如(1903-1947)
創立「人民導報」直言揭發當時陳儀政府弊端,堅持「人民第一」,倡導「台灣新文化運動」。
228事件期間,未激烈抗爭,但「人民導報」卻遭查封,宋斐如則被列為叛亂首要人犯,在家中遭憲兵強行帶走,一去不回。(by Nathan) 詳細介紹
林旭屏(1904-1947)
曾說:讀法律才能幫助台灣人。熱心推動農業,致力推展新品種。官職不低,為官清廉,堅決不接受餽贈。任專賣局課長時,發生228事件,他認為責任加劇,照常上班,卻被匿名投書說企圖占有公賣局,被以「田經理設宴在大上海酒家,擬請同往」為由騙出家門,被發現陳屍南港橋下,頭蓋骨骨折而死。
清廉正直、為公忘私負責的言行,為公義公理犧牲的精神值得台灣人學習敬仰。(by Emma) 詳細介紹
黃朝生(1904-1947)
醫界的菁英,平時關心時政、熱心公益,時常參與義診,228事件擔任「228事件處理委員會」委員,在大逮捕中失蹤,下落不明,連屍首也找不到。
他熱心服務,無私犧牲奉獻的精神,是我們要追隨傳承的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
林連宗(1905-1947)
日治時期,就讀中央大學二年級時,就通過行政科及司法科「雙料」高等考試。返台開業,當執業律師,為人權、公理、正義而辯。終戰後,當選第一屆參議員,對國民黨政權之貪污腐敗及壟斷操控提出強烈質詢。當選國大制憲代表時,以「制定憲法乃一國之歷史上重大之事,參加制憲代表亦是歷史上留有重大意義之人物,國大代表當要自重。」來自我期許。
豈料「憲法」卻不能保障人民的生命財產。卻在野蠻的國民黨政權羅織罪名下把人帶走,從此消失一去不回。(by Stella) 詳細介紹
李瑞漢(1906-1947)
台北市律師公會會長,對台灣省行政長官陳儀提出司法獨立、起用本省人等改革意見;得罪當時執政的國民黨官員,被憲兵第四團團長張慕陶以台灣省行政長官陳儀邀請開會為由,從宮前町家中,將李瑞漢兄弟及友人台灣省參議員林連宗一同帶走,竟一去不回。
其捍衛正義、仗義執言的道德勇氣,堪為台灣人民建國的表率。(by Cathy) 詳細介紹
林桂端(1907-1947)
林桂端律師是留日回台的台籍法學菁英,在近代法律思潮的洗禮下,剛正不阿;在戰後漫無法紀的社會中,保護民權、伸張正義。
在國民黨政權使用特務和司法的手段干預新聞言論自由的《人民導報》筆禍事件中,挺身而出為辯護人,正義─就是伊e名。(by Susan) 詳細介紹
湯德章(1907-1947)
台日混血,一生以身為台灣人為榮,並充滿正義感,維護台灣人的權益,是台南地區相當受人敬重的律師,曾拒絕陳儀的邀情,不當貪污的中國官。
228事件後,負責維持台南地區治安,3/11,二、三十名憲警特務闖進他的住所,湯德章為保護台南菁英,一面徒手力抗拒捕,一面爭取時間將住所有關名單資料燒毀,挽救了當時許多台南的社會人士及成大學生倖免於難。
死前遭刑求遊街仍毫不畏懼微笑面對民眾。(by Nathan) 詳細介紹
Uyongu Yatauyanguna(高一生 1908-1954)
台灣鄒族音樂家,人道主義者。
以其鄒族傳統和日本師範教育接觸的西方哲學思想為背景,創作屬於台灣山林土地之歌。儘管因主張「高山自治」而遭中國殖民政權構陷貪污而被誘捕、入獄,仍寫出『春之佐保姬』來勉勵妻兒族人─不要放棄希望。
一生關心原住民經濟與前途,並在遺書中寫道:田地和山野,隨時都有我的魂守護著。而台灣山林仍幻化著Uyongu Yatauyanguna的歌曲,迴盪台灣人的心中傳唱。(by Rainbow) 詳細介紹
張榮宗(1908-1947)
嘉義朴子人,雖出生為富農子弟,卻相當關心勞工與農民,出任《和平日報》東石分局長,經常表現出敢於揭露社會黑暗面的報導。
228事件爆發,張榮宗在地方上糾集青年抗爭,率領三輛滿載民軍及裝備的車隊,由新營市出發,途中遇國府軍伏擊,當場身亡。(by Nathan) 詳細介紹
葉秋木(1908-1947)
於日本留學時期成立「台灣文化同好會」為左翼運動的健將,回台後當選屏東市參議會參議員,並被推為副議長。
228事件後擔任「228處理委員會屏東分會」主席,負責屏東地區的治安,為了民眾安全,親自率領群眾前往機場要求軍隊交出槍械,8日中午,屏東市實施戒嚴,進行大捕殺,葉秋木身為屏東市之意見領袖,被逮捕後,國府軍以「暴亂首謀」的罪名,割掉鼻耳及生殖器,拖出去遊街示眾,最後再予以槍殺。(by Nathan) 詳細介紹
林 界(1910-1947)
《台灣新生報》印報廠廠長、高雄苓雅區長,生性勤學,公學校畢業後不斷自我進修;本於區長的使命,於高雄壽山要塞司令部巡邏隊無故射擊、濫殺民眾時,前往與要塞司令彭孟緝談判要求停火不成,反遭槍殺,乃228政治界消失的菁英……
其無私奉獻、犧牲生命的「母雞護小雞」行為,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
蕭朝金(1910-1947)
是一位虔誠基督徒,第二任高雄岡山教會牧師,本著強烈的愛鄉土、愛人的精神來牧會。三青團岡山地區負責人,228事件時,曾勸阻平息反政府行動,但仍被羅織罪名。死前拒絕下跪,堅持只跪拜上帝。鼻、耳、生殖器都被割掉,悲壯慘烈犧牲。
上帝的試煉,證道前的考驗。依靠信念、活出信念。以實踐上帝公義的道,追求自由、民主、人權的普世價值。(by Stella) 詳細介紹
陳復志(1893-1947)
在台灣當時的官僚體制中,不巴結也不奉承,也因此得罪了憲兵隊,嘉義民兵在228事件之後,死傷慘重,老婆要他逃到阿里山上,他說:「我如果不管,會死很多人。」,「我只是要出來講和的,不要擔心。」,為了嘉義民眾的安全,陳復志擔任和平使親赴水上機場談判,卻因此遭到扣押,並在七天後被綑綁遊街。
成為嘉義228事件爆發後,第一位在火車站前被公開槍決,禁止收屍的代表人物。 (by Nathan) 詳細介紹
王石定(1912-1947)
南台灣漁業鉅子,常樂善好施,為人親切,只要是慈善事業,都樂於贊助,1946年高票當選高雄市參議員。
228事件後為了阻止軍隊任意屠殺市民,參與高雄228事件處理委員會,然卻於開會時,遭闖入之部隊殺害,身上總共有十二個傷口,有彈孔、刺刀傷口等。(by Nathan) 詳細介紹
盧鈵欽(1912-1947)
228事件後,出面擔任處理委員收拾殘局,欲解救正被扣押的幾位和平代表團的議會同儕,最後卻讓自己成為被國民政府扣押的藉口,因為早在議會中專打擊政府不法弊案的他,早已被國民政府視為「眼中釘、肉中刺」。
他的大姊原本已為他準備逃亡的行李叫他快逃不要被抓,但他選擇不逃亡,也自認無錯,堅持留下對抗惡政。只因:「自己身為參議員,不出面解決不行。」
3/25在嘉義驛前成為他人生最後旅程、也成為暴政槍口下的冤魂。 (by Jade) 詳細介紹
吳金鍊(1913-1947)
《台灣新生報》日文版總編輯,對時政及社會不公現象,敢於批評、揭露,228事變時,每日大篇幅漢、日文對照,報導各地228事件消息,一生服務於報業。參與組織『台灣海外青年復員促進委員會』,照顧遭政府遺棄台籍日兵之善舉,遭國府流亡殖民政權羅織「陰謀叛亂首要」罪名,予以逮捕殺害。
伐暴揚善的精神……應復刻台灣人心中,矢志追隨。(by Susan) 詳細介紹
郭章垣(1914-1947)
宜蘭醫院院長。希望貢獻所學,為自己的同胞服務,面對醫院窘境,努力克服,霍亂流行時,不眠不休地工作,把病患的性命當親人看待,用同理心來尊重。228事件爆發後,從家裡被強行帶走,就地活埋,發現陳屍頭城媽祖宮前。生前留下「生離祖國 死歸祖國 生死天命 無念無想」16個字。
為人正直,重責任感,其從容就義,乃願意為台灣人民犧牲的台灣神。(by Emma) 詳細介紹
李鎮源(1915-2001)
國際蛇毒權威。早年貢獻所學於醫界、學界,晚年投身反對運動,創立「100行動聯盟」、「醫界聯盟」與「建國黨」,積極參與公投、反核四與反對中國併吞各種活動。
生前名言:「我想以有生之年貢獻給台灣這片土地,希望眼睛尚未闔上之前能夠見到台灣獨立建國成功,這是我的夢!」……
是台灣建國的精神,生命科學的實踐家。(by Susan) 詳細介紹
許錫謙(1915-1947)
《青年報》及《青年週刊》編輯、組織「台灣經濟外交會」花蓮港支部、「228大屠殺」爆發後擔任「青年大同盟」總指揮,召集民眾大會,並決議定調「打倒貪官污吏,台灣自治萬歲!」為口號。而後走避台北,然經遊說返回花蓮途中於南方澳附近遭埋伏的軍憲人員就地捕殺,享年僅32歲。
其熱心籌組公共事務、捍衛社會和平公義不屈服的大無畏精神,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
張雲昌(1916-1947)
228事件發生時,為遲滯未歸的廠長,一肩擔起蘇澳台灣水泥廠重務及228處理委員會委員兼任秘書,遭人密告,他認為無不法行為,做事心安理得為由,拒絕走避,而慘遭殺害。
『不知道,知道也不會講!』以生命守護廣納台灣菁英的『三民主義青年團名單』,拒絕出賣同胞的張雲昌,情、義、理的表現,正是台灣硬骨精神的實踐者。(by Susan) 詳細介紹
陳智雄(1916-1963)
早年協助印尼獨立建國經驗,戰後立志於台灣獨立建國運動。
被廣為認定是最純粹殉於信念的「台灣獨立運動第一位烈士」。堅決主張「台灣話就是我的國語」「生是台灣人,死是台灣魂」。
就義前,拒不下跪,刑前,仍高喊:「台灣獨立萬歲!台獨萬歲!台灣獨立萬歲!」(by Stella) 詳細介紹
王育霖(1919-1947)
一位打擊魔鬼的檢察官,於日本京都地方裁判所,任日本第一位台灣人檢事;終戰後回台擔任新竹地檢處檢察官,因不同流合污,在「祕密囤積糧食事件」中,捲進政治角力的濁流漩渦,成為國府的眼中釘,乃228司法界消失的菁英……
其生性耿介、公正不阿的法律人生觀,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
簡錦文(1924-1947)
基隆要塞司令部任職軍醫。在動亂的年代時常行醫幫助貧苦百姓,很多人受過他的照顧。後來被國民黨以莫須有罪名:「煽動故鄉暴動,主謀叛亂。」槍斃。家屬遍尋不到屍體,一年後曾受過幫忙的民眾不忍心才偷偷告訴家屬埋屍的地方,得以安葬。遇害時才23歲。
其熱心助人、關懷弱勢的道德勇氣,堪為台灣人精神表率。(by Cathy) 詳細介紹
黃信介(1928-1999)
信介仙,台灣人的歐吉桑。黨外到民進黨的桶箍。台灣民主運動、反對運動的領導者,萬年國會的增額立委;美麗島事件特赦恢復公職;國會全面改選後元帥東征再度當選,三進三出,是立法院的第一人。向強人蔣經國的嚴厲質詢,驚動政壇,終因美麗島事件被羅織成獄。
主張自由民主是台灣走向獨立的路線,乃台灣人應追隨的建國精神。(by A-Bian) 詳細介紹
廖中山(1934-1999)
以外省人第一代的中國人身分懺悔,提出「在台灣獨立建國的行列上,『外省人』不該缺席」的論點,發表「認同台灣,別無祖國」的宣言;並發起穿著書有「台灣國民」衣服的運動,帶給後輩無限的震撼教育,是教育界消失的菁英……
其堅持對海洋台灣的認同與愛,是台灣建國的實踐家與先行者,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
林山田(1938-2007)
台灣台南市人,致力建造台灣為民主法治和社會公義的國家而奉獻。為爭取言論自由,組「100行動聯盟」,廢除「刑法100條」;退報(聯合報)運動。為台灣建國大業,籌組建國廣場和建國黨,並任副主席。撰寫「建造自己的國家」手冊並自費發行。
一生黑白分明淡泊名利,以行動和熱情為台灣建國奠基。(by Rainbow) 詳細介紹
盧修一(1941-1998)
他說:「天下沒有什麼好事會平白掉下來,權利是爭取來的。」自小與寡母相依,不畏環境艱困奮鬥完成政治學博士。
他進入立法院後,參與多項重要法案改革,面對惡政惡法,不惜勇敢衝撞,即使生命遭受迫害、威脅,仍不改其從政的初衷。
1997年蘇貞昌參選台北縣長時,更因為他的「驚天一跪」而逆轉勝。
為完成民主建國的大志,點燃生命最後的火花,其無私奉獻的精神是後人追隨的人性價值。(by Jade) 詳細介紹
陳定南(1943-2006)
曾任宜蘭縣縣長、立法委員、法務部長。在宜蘭縣用心建設令人感懷,注重生態保育與環境保護的永續發展,冬山河的建設更顯現他對保有大自然風貌的用心與期待,對各項公共設施建設完工時的檢驗極其嚴謹,要求盡善盡美,人稱「陳青天Mr. Clean」。曾說:如果討人喜歡與受人尊敬不能兩全,我寧願受人尊敬。
一生清白、公私分明、一介不取、以國為家,堪為全台灣國人民所崇敬之台灣神。(by Emma) 詳細介紹
鄭南榕(1947-1989)
在戒嚴時期,勇敢的爭取百分之百的言論自由、鼓吹民主自由在台灣的開展、抗議國民黨政府在台灣實行戒嚴38年。公開主張台灣獨立,大聲說出「我叫做鄭南榕,我主張台灣獨立。」。
1987年2月成立「228和平日促進會」,要求公佈歷史真相、平反冤屈、訂定228為和平日,是台灣建國的先驅先行者。(by Cathy) 詳細介紹
陳文成(1950-1981)
在美國求學、任教於卡內基美隆大學,關心台灣政治發展、研究政治理論,積極參加同鄉會、人權會,推動民主基金會,在財力上支援本土的《美麗島雜誌》,也埋下日後殉難之因。1981年7月2日上午,三名警總人員持約談傳票,從家裡把他帶走。這件事,使國際社會正式凝視國民黨的胡作非為,使美國政府果決處理校園特務的告密習性。
其為台灣人民爭取民主不畏強權的精神,是台灣建國的先行者。(by Cathy) 詳細介紹
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【全文】賴清德日本演講:台灣是印太戰略「地心引力的重心」 列印 E-mail
新聞 - 新聞快報
作者 民報   
2019-05-12
賴清德今(12)日應「在日台灣同鄉會」邀請,在東京發表「台灣與日本共同面臨的挑戰與機會」主題演講。圖/賴清德團隊提供
賴清德今(12)日應「在日台灣同鄉會」邀請,在東京發表「台灣與日本共同面臨的挑戰與機會」主題演講。圖/賴清德團隊提供

行政院前院長賴清德今(12)日訪日最後一天行程,上午先和媒體舉行早餐會,中午應「在日台灣同鄉會」邀請,在東京發表「台灣與日本共同面臨的挑戰與機會」主題演講,他表示,台灣和日本除了以溫暖的情感互相扶持之外,在地緣政治上也利害相依,共同面臨天災疾病、氣候變遷等全球性的議題,也共同面臨中國對區域安全的威脅。

賴清德演講時首先恭賀日本德仁天皇即位,「令和」新時代開展日本國家發展的新頁,也期待未來台日關係更上一層樓。

賴清德表示,台日兩國關係愈來愈密切,以溫暖的情感互相扶持,是台日關係的核心,也是台日關係最珍貴的地方,有如「家人般親近的鄰居」,台灣921大地震時,他在現場見證了第一個到台灣協助救災的國家是日本,2016台南大地震、2018年花蓮大地震也提供協助、賑災捐款,是患難見真情的好朋友,地震沒有把我們震開,反而讓我們更接近。

他說,台日在地緣政治上也利害相依,在經濟、貿易、文化與觀光等各方面都維持緊密的交流和合作,包括城市互訪、觀光交流、經貿夥伴關係等,此外,安倍政府內閣官員公開歡迎台灣加入CPTPP,這是日本對台灣最友善的舉動;台、日共同面對很多跨國境問題的挑戰,但透過GTCF架構,相信可以共同面對挑戰,把挑戰轉為機會。

賴清德【台灣與日本共同面臨的挑戰與機會】演講全文如下:

演講開始前,我要先恭賀日本德仁天皇即位,「令和」新時代開展日本國家發展的新頁,祝賀日本國運昌隆。「令和」引用自日本現存最古老的詩歌總集《萬葉集》,意涵是指「文化在人美、心善、互助下誕生成長」,這段描述,非常貼近這幾年來台日兩國政府與人民之間的親密互動與友誼,也期待未來台日關係更上一層樓。

一、有如家人般感情的鄰居

台日兩國關係愈來愈密切,我認為,以溫暖的情感互相扶持,是台日關係的核心,也是台日關係最珍貴的地方,台灣與日本的感情,就像是「家人般親近的鄰居」。

台灣921大地震的時候,我在現場見證了第一個到台灣協助救災的國家是日本,現在日本的東京都知事小池百合子,當年她是國會議員,她募資經費買了組合屋,交給李登輝前總統,也與李前總統一起到台灣災區,站在救援第一線。

日本發生311地震的時候,最關心日本的是台灣人。當時全台灣各地都發起募款活動,想要幫助日本。當時我擔任台南市長,好多台南市民打電話到市政府說應該要關心日本。後來我們辦了一個募款晚會,募了1億多日圓,我們將賬災款送到台南的姐妹市「仙台」。當年四月我也去了福島,在福島車站吃東西,六月時台南就啟動包機,我帶了250人到日本日光市,提振當地的旅遊。

2016年2月6日台南大地震發生在凌晨3:57分,第二天早上8點左右,安倍政府就派5個日本的官員到台南地震現場,他們拜訪我,問一句話說:「災區需要什麼幫助?」這個舉動非常體貼,安倍政府不是說有什麼東西可以送來、不管我們有沒有需要,他是先來問我們需要什麼,他們會幫忙。我帶日本官員在地震現場繞一遍,然後他們就迅速回去,後來就提供我們真正需要的協助。

後來熊本發生地震時,我也和當時的高雄市長陳菊、市議員和觀光業者,組成「熊本加油團」前往熊本,致贈南台灣民眾對熊本災區的賑災捐款,也為雙邊恢復觀光交流加油。

2018年花蓮大地震,日本首相安倍晉三親自以書法寫下「台灣加油」四個字,為台灣打氣,並錄影表示「親愛的台灣朋友們, 日本此時此刻與你們同在。」這種真摯的情感,令全台灣人感動。

所以,現在台灣跟日本關係非常好,其中有一部分是因為地震互相幫忙,我們是患難見真情的好朋友。地震沒有把我們震開,反而讓我們更接近。

二、台日的夥伴關係

除了台日兩國以溫暖的情感互相扶持之外,我們在地緣政治上也利害相依,在經濟、貿易、文化與觀光等各方面都維持緊密的交流和合作。

1. 城市互訪:

台灣幾乎每一個城市,22個城市都有跟日本的城市締結姐妹市或是友好城市,在我擔任過市長的台南市,就和宮城、日光、群馬、滋賀、加賀、靜岡、青森、山形、仙台等多個日本城市,締結姐妹市和友誼城市,雙方往來密切。

我擔任台南市長時,常常招待姐妹市或友誼城市的市長率團來台南市訪問,我也常常受邀到姐妹市參訪。我擔任台南市長期間,總共到日本拜訪十四次。

到台南拜訪的除了日本姐妹市市長,國會議員也非常多。

例如2012年4月,前首相森喜朗率百人贈櫻團到台灣,在台南烏山頭水庫及八田與一紀念公園內種植象徵日台友好情誼的櫻花。

2013年台裔日本參議員蓮舫到台南白河進行尋根之旅。2015年日本國會「日台青年議連」訪問團,由岸信夫議員率領10位國會議員到台南。2017年日本國會眾議員、自民黨青年局長鈴木馨祐率領自民黨青年局包含小倉將信、小林史明、佐佐木紀等多名眾議員訪問台南。

我擔任七年台南市長期間,共接待157團來自日本各界的訪問團。由此可見,我和日本的友好關係。

2. 觀光交流:

台日之間不只是國與國的互相關懷、協助、友好交流,人民與人民之間更是有真摯情感的交流,互相有好感。近年來日本各種觀光類的調查都顯示,日本人最想旅遊的地點是台灣。2018年日本旅行業協會(JATA)、旅行社「阪急交通社」調查暑假、耶誕假期日本人最愛觀光地排行,台灣都榮登第一位。

2019年日本綜合旅遊平台Airtrip因應「令和」新時代做了民調,沒想到在新時代中,日本人最想旅遊的地點還是台灣。

2018年,日本有近200萬人次來台觀光,台灣有近480萬人次到日本旅遊,雙方觀光互訪旅遊人次屢創新高。

3. 經貿夥伴關係

日本是台灣的第三大貿易夥伴,台灣目前則是日本第四大貿易夥伴。2018年雙邊貿易總額約672億美元,我國對日出口約231億美元,對日進口約441億美元,台灣對日本的貿易逆差近210億美元。

雖然台灣對日本每年都有高額的貿易逆差,但是日本的投資,無論是資金或技術對台灣都很重要。2018年台灣對日本投資件數是43件,金額是6億美元,但同一個時期,日本對台灣的投資件數是525件,投資金額是15億元,雙邊的總投資金額是21億美元。

2018 年日本來台投資金額,創下2007年以來日本產業投資台灣的新高。日商來台投資金額和件數不但年年增加,投資台灣的產業型態也從早期的投資製造業為主,到現在變得十分多元化。

台日之間的經貿產業,已經邁向夥伴關係。包括半導體,精密機械,自動化產業,醫療器材,甚至面板等,台灣已經由過去的代工,進步到現在的技術合作。將來台日若能進一步在高科技產業進行深度合作,發揮產業互補特性,在科技、經貿上都有很重大的意義。

此外,日商和台商都有開發第三地市場的共同需求,尤其是鄰近的東南亞。而且兩國貿易分工緊密、產業結構有互補增強效果,目前台、日企業以各自優勢分工合作,攜手前進東南亞,已有不少成功案例。希望未來擴大台、日間的企業合作,共同深耕東南亞市場,共創雙贏。

4. 台灣加入CPTPP:

台灣是個小國,又在中國的阻擾下被排除於很多國際組織,所以必須以世界貿易組織的身份,以國際的標準進行國際貿易,目前對台灣最重要的,就是區域經濟「跨太平洋夥伴全面進步協定」CPTPP。日本安倍政府內閣官員公開歡迎台灣加入CPTPP,這是日本對台灣最友善的舉動。

我擔任行政院長時,指示將CPTPP的簽訂準備視為重要工作項目,積極進行CPTPP規範的國內法律修法工作,並透過繼續模擬演練,強化準備工作,以因應成員國對我國提出的可能要求。目前多項法案已完成修法,我任內指示,針對降低日本農漁工產品關稅進行研究,很高興最近也有了結果。非常期待在第二輪CPTPP談判時,日本可協助台灣有機會加入,讓台灣的經濟發展可以與日本共同合作。

三、台日共同的挑戰

1. 全球性議題

台灣和日本有很多議題要共同面對及合作,例如天災、疾病,防止國際駭客攻擊的資安問題,共同防範跨國境的恐怖分子活動,合作查緝國際毒品走私,以及如何因應氣候變遷等議題。此外,台灣快速進入高齡化社會,而日本是全球老齡化程度最嚴重的國家,在智慧醫療、長照制度等方面,日本有很多經驗可供台灣參考。

我很高興,日本今年三月加入由台灣和美國推動的「全球合作暨訓練架構」(GCTF),針對反貪腐進行合作與交流。我相信未來台、日、美甚至更多志同道合的國家,能夠針對全球暖化、氣候變遷、傳染疾病、人道救援、區域安全、查緝毒品販運與走私犯罪、少子女化等議題,加強經驗分享與合作。

雖然台、日共同面對很多跨國境問題的挑戰,但我相信,透過GTCF架構,我們可以共同面對挑戰,把挑戰轉為機會。

2. 中國對區域安全的威脅

除了上述議題,台灣和日本,甚至美國,都共同面臨一個很大的挑戰,那就是中國的威脅。包括習近平取消中國國家主席任期制,引發國際社會憂心,中國將朝高度個人極權和終身制方向邁進,對世界民主與人權帶來重大挑戰。

中國另一個嚴重影響區域安全的威脅,就是在東海、南海擴軍。除了 在南海修建人造島礁,中國戰鬥機在東海、南海高頻率的出現,甚至數次飛越宮古海峽到西太平洋。這些挑釁空域的動作,表面上是因為台灣,要打台灣,實際上是影響了全亞太國家。

此外,國際批評中國的一帶一路是「債務外交」,讓合作國家陷入債務陷阱,成為中國掠奪戰略資源的工具。例如斯里蘭卡政府因為無力償還貸款,將該國漢班托塔港(Hambantota)以99年租約讓給中國招商局集團經營,就是「一帶一路」成為債務陷阱、甚至被形容是中國新殖民主義的例子。

3. 美日台合作 抵抗中國的威脅

來自中國的威脅,不只是台灣要面對,日本一樣要面對,美國也要面對。因此美國和日本都採取了具體的作為,彼此合作,台灣在這個合作架構下,也應該扮演重要的角色。

美國從歐巴馬時代的「重返亞洲」,到川普的「印太戰略」,已進一步將美國、日本、印度跟澳洲連結,重新形構連接太平洋與印度洋的戰略佈局。

2017年開始,美國在南海執行「航行自由行動」,宣示維護國際水域的航行自由。去年7月到今年4月底為止,美國海軍軍艦已經7度航經台灣海峽。美國太平洋艦隊(U.S. Pacific Fleet)在聲明中說:「軍艦通過台灣海峽,是展現美國對自由、開放的印度太平洋承諾。」

美國對中國祭出301條款,要求中國履行公平貿易,近日又宣布將2000億美元的中國產品,關稅提高到25%。美中貿易戰不是純粹的經濟戰爭,也有國家戰略的思考,跟印太戰略、航行自由是一樣的,就是避免中國共產黨勢力擴張,影響區域的安全。

美國提出印太戰略之前,日本首相安倍2007年即提出「自由與繁榮之弧」,2013年提出「亞洲民主安全之鑽」,都是強調印太安全、區域穩定的經略布局中,日本的重要角色。

「美日安保條約」維持了亞太地區的和平與安全,由日本、美國主導,台灣也是創始會員國之一的「亞洲開發銀行」,則為亞洲主要的區域性經濟發展機構,2018年就發放了358億美元貸款,遠比中國設立的亞投行(亞洲基礎設施投資銀行)規模大很多。

此外,日本在新興亞洲的基礎建設投資,即「寧靜帶路」,不但被視為「優質基礎建設」典範,海外投資規模更大幅超越中國。顯示日本「寧靜帶路」效果,完勝中國的「一帶一路」。

不管是美國的「印太戰略」,日本的「自由與繁榮之弧」或「亞洲民主安全之鑽」,台灣都像是「地心引力的重心」,不管是從地理戰略位置,或是維繫自由與民主,台灣都是不可或缺的角色,也會積極參與,阻止共產勢力擴張。

在《台灣關係法》40週年前夕,美國通過《台灣旅行法》、《國防授權法》等支持台灣的法案。近日美國眾議院又無異議通過《台灣保證法》,更可以看出台灣的重要性;這個法案的國會意見指出,台灣是美國自由開放印太戰略的重要部分,對台軍售應常態化,重啟美台貿易協定會談及支持台灣加入國際組織。

四、台灣站在關鍵時刻

無論是逼迫台灣接受投降式的「一國兩制」,或併吞式的「和平協議」,台灣都面臨中國步步進逼的險峻情勢。台灣要自己當家作主,繼續過自由、民主、人權的生活,不能成為第二個香港,也絕不能成為第二個西藏。2020年的總統和立委選舉必將攸關台灣的未來。

1. 我為什麼要參選

放眼2020年,民進黨的情勢比2008年還要險峻。基層極度焦慮,擔心2020年若輸掉總統選舉,立委席次又大幅減少,則失去的不只是政權,台灣的主權和民主也將陷入空前的挑戰和危機。

此時此刻面對2020年的困境,支持者愈發焦慮,督促我承擔責任的聲音更加强烈。經過審慎思考,我基於對土地的熱愛和使命,自應更要有捍衛台灣、承擔責任的勇氣,因此決定回應社會的期待,登記參選民進黨黨內總統初選,希望藉由民主的程序團結民進黨,並且決心竭盡所能凝聚社會支持的力量,力挽狂瀾。

2. 我的國家安全戰略─安內和外

(1) 台灣要堅定不移的站在民主陣營,在印太戰略的架構中扮演積極角色,共同防止共產勢力擴張,協助中國民主化,維護區域和平與安全。

(2) 對內追求國家安全無虞,社會安和樂利,人民安居樂業,對外維護和平是最高原則,達到台灣自主,人民幸福的目標。

(3) 妥善運用《台灣關係法》、《台灣旅行法》、《國防授權法》等法案,堅定捍衛台灣安全及亞太地區的和平。

(4) 強化國安功能,善用專業優秀人才,成立國土安全部,專責維護國土安全。中共對台灣各層面已進行深入的滲透,這種滲透的成功,反應在去年九合一選舉的結果。目前集會遊行法、國安法,對國土維護與保護都不足,我主張推動《反併吞法》、《反滲透法》。

(5) 持續改善投資環境,提高行政效率,讓企業擴大投資台灣。同時建構完善的新創環境,做好軟硬體建設,讓年輕人在工業4.0的時代,擁有更大的發揮舞台,創造台灣第二次的經濟奇蹟。

(6) 深化台灣的民主。自由與人權是普世價值,也是台灣和世界接軌的重要資產。我們一定要以堅定無比的態度,站在民主陣營的一方,維持自由民主的生活方式,為社會安和樂利奠基。

(7) 兩岸求同存異,以對話取代對抗,交流取代圍堵,展開自信交流,增進彼此的了解、理解、諒解、和解,和平發展。

我呼籲,明年1月11日台灣的總統大選,要定位為「反抗中國併吞台灣,反對中國一國兩制主張」,是一場捍衛台灣主權及維護自由民主生活方式的選擇。

Source: 民報


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