海角七號有夠臺。大時代中的小悲劇外又穿插不斷的笑點，自然 到會以為這就是演員的本性，不丑化角色製造笑果。笑料中又不忘點出社會現象。被鄙視的母語，被視為禁忌的發語詞，在這裡講的流利自然，又不覺低俗猥瑣，大 方的將臺灣日治的喬段秀出（不是以仇恨的方式），將臺灣被抹除的，被貶抑的，被刻意忽略的氣味，鮮明討喜的呈現。

波蘭人信天主教堅信上帝給予人free will,產生對抗共產極權的堅定力量; 猶太人始終相信上帝會給予應許之地因而團結建立以色列....
在台灣的宗教呢? 在自由意志上,在眾生平等上做出什麼努力?
台灣神 信仰超越宗教藩籬, 追求自由民主人權, 謹守宇宙律法.
1025遊行警察驅趕台灣神座 , 台灣神藉警察的口說出馬所長心聲---上級是中華人民共和國
1103藉陳匪雲林來台, 讓女警說的話赤裸而具體的呈現在國人眼前---公安已進駐台灣
台灣人再不警醒 , 天亦棄之.

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是腰潭還是潭腰？都有人講。一個攝影的絕佳景點，到潭邊的路不好找但值得。還可欣賞特殊的吊腳樓，帶回石碇特有的急凍茶.......
海角七號叫座，恆春也發燒，到恆春可別只看熱鬧，恆春城牆是臺灣保存最完整的！記得聽月琴伴唱河洛古調，來趟文化知性之旅。

"二林美國媽祖 " 瑪喜樂，道地美國人+正港台灣人。將美國家產全數變賣，整下半輩子無私奉獻給身障兒，加上一口流利台語，沒人能說他不愛臺灣。
因對上帝的信仰，無私關懷遠在重洋外的台灣人，信仰力量之強可柔，可剛，可長。拜臺灣神的信仰正是建國中心支柱，皈依臺灣神更將建國信念屬魂的層次提昇到靈的層次。

台灣神信仰在建國的坎坷路上除了教育之外還扮演何種功能?
同樣為建國打拼皈道與否有差別嗎?
台灣神信仰是local,小格局的信仰嗎?與其他宗教衝突嗎?

因仇恨而造極大惡業；因傷人性命而惶惶不安。
於是密勒日巴尊者尋訪正統上師求法，遭到上師肉體與精神極痛苦的折磨卻遲遲不傳法，因而產生嗔恨心。所幸經過不斷懺悔，終於平息嗔恨，所造惡業才得以消除不致墮地獄，上師始讓他踏上修行之旅。經過重重磨難之後終於成就受人景仰的大宗師。

台灣岌岌可危，可預見將來磨難重重，這是為台灣消業嗎？但願台灣人能從中得到大智慧。

是什動力讓溫雅文人捨棄一心嚮往的田園生活展露出令妖魔也震懾的明王相 ? 兇惡的不動明王其實有著最溫柔與慈悲的菩薩心 !
生命該捨棄什麼 ? 該選擇什麼 ? 讓它發揮最大的功能 !

雙手在土地上耕耘的人會懂得感謝土壤生養萬物！
陳玉峰教授帶著環境佈道師營隊一步步環台， 學生已領會到生命的美；當我們身上沾滿泥土親手埋下種子，植入樹苗， 期盼他綠葉成蔭，我們的心也在土地裡定了根。台灣神弟子雙手建設聖山， 用水泡、酸痛與聖山搏感情，用建國的理念深耕台灣。

為什麼消費劵捐出為妙？
從菸害防治法比較台灣「禁菸」制與日本「分菸」制立法者心態。　
為什麼瑪丹娜最懷念日本廁所？報乎你知！