1.大家對中國「年獸」也許熟悉，但關於「台灣年」的傳說，知道的人就很少了。

早在1936年李獻章出版的《臺灣民間文學集》就有收錄台灣年的傳說，後來日人金關丈夫編輯《民俗臺灣》時，也有人討論記載。到了戰後，胡萬川教授推動各縣市進行民間文學採集時，分別在清水、龜山等地區都有收錄到。這則傳說完整交代過年前後的種種祭儀、民俗。其實跟年獸一點關係也沒有，卻是跟台灣自然環境、民情緊密相扣。
詳：過年的由來│追溯一段臺灣人神相挺的古老故事

2.祈求年年有餘、年年高昇......，在台灣年俗裏各有什麼應物品？
用台語才能理解台灣年俗。 過年民俗想看覓｜不要用北京習俗解釋台灣年俗──應景食物篇
 

1.法國政府封路2個月、讓蟾蜍安心產卵。

2.「舊鞋救命」2018新春募集！收件日期：2/1~2/14
童鞋、舊衣、書包到非洲。伯利恆倉庫地址 |新北市泰山區新北大道6段79巷57弄8-2號。聯絡電話 | 02. 7741 5519
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3.「台灣歌謠界的才子」陳達儒之2。何謂胡撇仔戲？

4.以為有塑膠回收就安心了？其實回收量遠不及製造量的九牛一毛！繼北太平洋垃圾帶，陸續發現南太平洋、大西洋的巨大垃圾帶。

台語流行歌壇才子， 陳達儒。
白牡丹、安平追想曲、南都夜曲......在台語流行歌壇最輝煌的短短8年後半期才踏入此行，19歲的少年郎已嶄露大將之風。一生創作300多首歌詞，有些甚至流傳到今日。細細觀察、體會社會各階層，寫就一首首歌詞，詞意無論雅俗都能深刻掌握情境，每首歌都是一篇小說。

新化老街一日遊。
好不容易保留下來的仿巴洛克式建築的美麗街屋，周邊還有郡役所、武德殿、楊逵文學紀念館......，有著各自的故事及風華。老街許多商店仍經營日治時期的行業，甚至當時的器具仍在運作。除此還有一群用心經營家鄉的人，設立「郡九街庄」，展售當地農產品、農產加工品及手做好物。更常舉辦講座、DIY課程，大家互相交流學習。
這裡沒有過度商業化及蜂擁的人群，可以放慢腳步細細品味大目降(西拉雅語，新化舊名)昔日榮景與人文氣息。

自始蔣介石政權便清楚明白二戰後台灣並未"歸還"中華民國，卻企圖弄假成真，宣稱根據開羅宣言，中華民國擁有台灣主權。

1949年至1958年擔任外交部長，曾參與簽訂《日台合約》（或名之為中日合約）的外交部長葉公超，答立委質詢表明：日本無權將福爾摩沙與澎湖移轉給我們，日本即使想移轉，我們也不能接受。

中華民國外交部對日和約案卷第五十四冊：「舊金山和約僅規定日本放棄台灣、澎湖，而未明定其誰屬，此點自非中日和約所能補救。」

「日台和約」是根據「舊金山和約」來訂定，然，舊金山和約完全沒有提到台灣主權歸屬於國共2黨任何一方。當年陳儀接收了什麼？國民黨何不提舊金山和約？此其罩門乎？

1.藝文活動：當源自美國的"RAP"撞上台灣的"唸歌仔"，東方與西方、新潮與傳統的說唱藝術完美銜接。胖克兄弟 & DaMi 【唸歌RAP】，國寶級楊秀卿老師跨刀演出。
《南北大挪移》演唱會
【台北場】日期：2017/12/17 (日)
【台南場】日期：2017/12/30 (六)

2.護照封面貼台灣國不奇怪，內頁的 Republic of China問題才是大。

時刻以大眾利益、提升國家素質為念，致力於民主教育、落實公民教育、運用媒體進行反抗，台灣第一位哲學博士林茂生。於11月4日，在台灣聖山生態教育園區為其舉辦追思典禮。

自幼即展現過人資質，畢業於東京帝國大學取得台灣第一位文學士學位、進而取得哥倫比亞大學哲學博士學位，精通漢語、日文、英文、德文。因日本政府擔心林茂生對台灣社會的影響力而將林茂生送到美國留學。學成後執意回台牧家鄉的羔羊，1945年歡欣脫離殖民統治，迎來的"祖國"同樣忌憚林的影響力，但卻是用肉體消滅的方式剷除。

中國19大風聲鶴唳草木皆兵，政權如此危脆？
北京買刀要實名制，買汽油要許可，寄往北京的包裹暫停，WeChat出現敏感關鍵詞，甚至會被當局約談，連「小熊維尼」也遭殃。 《BBC》直稱，難道這就是「習近平的邪教」？

控制心思控制言論，杜絕精神獨立，思想自由。官方用政治手段將娛樂「去政治化」，以政治語境來製造娛樂業中的政治「真空」。原本具批判，控訴精神的嘻哈音樂，到了中國「健康向上」了。藝人搶領「天命」，成為習領導核心價值的傳遞者。感官刺激的節目題材，安撫了民眾，想做第一等公民的政治衝動在無形中被化解，「健康向上」了。中國政治和娛樂產業完美的共生。

1.紐西蘭（新西蘭）一直以來流傳著一個傳說，就是毛利人的祖先是從台灣來。澳洲考古學家如是說：在大概三千年前，台灣人帶著家養動物、植物、陶器和他們的文化，遠航到了無人的太平洋群島上，然後逐漸建立了那裡的拉皮塔文化。而電腦不只會"滾土豆"，麻省理工學院的電腦還算出更狂的結果......

2.人類世界並不總朝向光明完美前進，有時甚至完全顛倒，《使女的故事》製作精良獲五項艾美獎，原著透過小說以現實發生過的事描繪出未來世界的社會，如同一個可怕的警世寓言……

1.我是正港台灣人！2年前的9月，來台半世紀的美籍護士林鄧璐德女士辭世，離開她奉獻一生的台灣。堅信「上帝會幫我開路」的她在美國學成後到中國青海協助創立醫院，提供藏人醫護服務，卻在青藏高原和其他醫護人員遭共產黨監禁在醫院7個月之久。離開中國後，輾轉來到隔著海峽的台灣八里「樂山療養院」還成為台灣媳婦。40年捐10億，用盡生命守護台灣的老弱病殘！

2.支付寶會在大陸盛行，是因為實體通路不發達、偽鈔多、申請信用卡不易，也是第三方支付在信任不足及銀行業不發達的購物環境中受歡迎的原因。其它地方包括台灣、日本，沒此急迫需求。不管其背景以及形成的因素，就直接認為對方有，但台灣沒有就是落後，「若這種說法成立的話，那日本不就最落後？」。支付寶的發明立意良善，但是要看用在何種社會制度、風氣之下，來決定它是好還是不好。

3.獲NKHK評選為世界十大搖籃曲，戰火中誕生的搖囝仔歌。