「從當代問題探討台灣主體性的確立」

學術研討會

時間：2012年10月20日(六)、21日(日) 兩天
地點：台大社會科學院國際會議廳 (台北市徐州路21號)

第一場 戰後台灣歸屬

(一)從皇民化之觀點解讀葛超智(George Kerr) 眼中的台灣社會
主講人/林呈蓉教授
與談人/張炎憲教授 00:22:45

(二)海洋史觀即是台灣獨立史觀--從葛超智的台灣史論研究論起
主講人/蘇瑤崇教授 00:32:24
與談人/何義麟教授 01:00:23

(三)台灣主體、中國屬島、或其他？--《被出賣的台灣》所揭露的美國對台政策
主講人/陳儀深教授 01:14:12
與談人/陳翠蓮教授 01:37:55

(四) Q&A
(自01:55:18起)

For more detail: 從當代問題探討台灣主體性的確立研討會--紀錄(一)

在電影《賽德克．巴萊》中飾演「莫那魯道」的林慶台（Nolay Piho）牧師現身長榮大學「原住民部落名人講座」，勉勵年輕學子遇逆境重生，以及勿忘原住民頭目與老人的精神。

林慶台（Nolay Piho）牧師以自身童年看到祖先傳統生活，帶到牧會的日子，強調刻苦的精神是原住民生存的來源，要有原住民老人的自信，勇敢的挑戰並且遇事不放棄。

言談中，激動的提到國民政府來台後，對原住民族從環境、文化到人格種種的蹂躪。並帶出因蘇花公路開通在即，南澳部落的土地已被操作賣掉，以及面臨即將開發的問題憂心忡忡。重點仍是勉勵原住民學子，把握當下的課業，並且回饋原鄉部落，找到族群的自信心。整場活動在林慶台（Nolay Piho）渾厚的歌聲中結束。

P.S.「Nolay」是泰雅族語懶惰的意思，與小時候頑皮的個性有關。

大綱：
1.原住民的逆境求生
2.祖先傳統生活
3.被殖民前都很快樂
4.原住民刻苦互助精神
5.原住民挑戰的精神
6.早期KMT蹂躪原住民
7.山區資源被商人濫採
8.酗酒問題
8.教會生活
9.對科技的態度
10.談蘇花公路
11.政府對原住民的態度

修改刑法100條的歷史意義與影響 (張炎憲教授總結)：

無求、正直的知識份子力量很大，如反國慶閱兵運動，李鎮源院士正義凜然的在台大醫院一坐，無人敢動其一毛。

台灣學界、醫界與社運界共同組成的「一百行動聯盟」堪稱台灣知識份子最成功的活動，打破禁忌的話題，使不知者得知、不敢言者開口、不敢行者走出封閉。

1987年解嚴後執政的國民黨照樣抓人，白色恐怖持續進行甚至打壓抗議行動更暴力，導致1989鄭南榕自焚事件、獨台會事件的發生，白色恐怖真正停止是在1992年修改刑法100條之後。
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大地志工會後心得:
1. 讓抗暴的大河氾濫
2. 「刑法100條修正20周年」座談會 ~ 會後心得