前些日子與某些早期台籍國民黨官員私下吃飯，不難發現很多轉到支持蔡英文，不知道是李登輝前總統的影響還是馬英九體制已經讓他們看透？一方面高興他們看清中國國民黨的本質，但是他們跟現在的民進黨如出一撤的認同「中華民國」，今天是鄭南榕仙逝的日子，好像“台灣獨立”已經變成名詞而不再是動詞。
很多時候我很羨慕鄭南榕仙的那個時代，因為台灣獨立；推翻中華民國，是一個行動，回首這幾年我們不斷的因為時代的演變、政局的利益衝突，今天的台灣還有台灣獨立嗎？還是那個價值已經不再重要了？記得一九八零年代一位新住民朱文光在孫文紀念館自焚，他早已經看透中國國民黨的本質，更認為台灣要獨立，今天回首看看沒有選舉時，有多少當年高舉台灣獨立大旗而當上“大粒”的人還在做這個工作？
但是在看陳水扁總統被政治迫害，不難發現連國民黨自己內部也出現不同的聲音，因為那就是本質，上帝像是眷戀台灣人一樣不斷的讓更多人看清中國國民黨的本質，無論是中國黨內部的貪腐、核四的議題、親中的後續效應、台灣經濟問題…諸多事件馬英九的民調只剩下12%，讓許多年輕的公民站出來，我必須說這時候好像神又給我們一個機會，那就是跟台籍老官員一樣選擇捍衛中華民國主權，還是台灣人要永世當主人？
我非常認同台灣的選戰必須打贏，因為過去我們一直認為體制內外的差別，所以過去『台獨聯盟』沒有進入體制，然而正確是不分體制內外，互相配合而合作，但是認為有民進黨後而後託付給民進黨，退到第二線或退休演變到今日，不滿民進黨的不分區投給『台灣團結聯盟』，其中很多選票是對民進黨不滿，這些人絕對是基本教義派，因為這些選票是因為『陳水扁總統是政治迫害』、『台灣要獨立建國』，但台聯是真的支持這兩個選項嗎（許忠信教授除外）？台灣有許多台獨小黨似有似無，然而因為“人”大於理想，我觀察八年時間堅持的人很理想化行動力低沒有辦法長期與世俗經營，那是不是要調整一下腳步？
我們今天都在紀念鄭南榕，好像『台灣獨立運動』只有今天，但我認為要由下（基層）經營到上，而台獨的領袖或社團領袖們應該先團結，投入世俗的台灣人民當中（體制內），而不是只愛“扮仙”，銘祐覺得是發展台獨最好的時間已經到來，因為神是眷顧台灣的，不要再次讓公義的上帝國被膽怯與自私失去機會。
（無業遊民 張銘祐 2013/4/7）
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