日前網友寄來一篇《向下扎根！德國教育的公民思辨課》，令人感慨台灣教育的落伍。
長久以來，台灣的師長總是教育小孩，政治是可怕的，少談為妙，因為政治人物似乎都習慣說謊、不擇手段、毫無良知。師長們忘了政治就是眾人之事，是一種與你我權益攸關的大事，只有獨裁者才不希望你過問，好讓他們一夥人可以「吃香喝辣」，如國共兩黨不就是如此嗎？
318 學運顯示「政治是一場公民參與」，但台灣目前的課綱還停留在刻板教學，談起政治，許多大人還是以「政治歸政治，教育歸教育」教導小孩，導致台灣人對政治的認知很片面，甚至冷感，這勢必將造成獨裁者的復甦與官員的腐敗。國民黨在台灣的作為就是如此，否則怎麼會有其高官說：「能混就混，能勞就撈」？
反觀德國的教育，除了語文數理外，公民課程也佔了相當程度的比例，《向下扎根！德國教育的公民思辨課》就是從人權、政治、哲學三方面下手，用簡單易懂的方式教孩子思辨，讓他們從小知道如何透過公民參與與討論，對團體生活做成共識。這是他們從以往納粹體制所獲得的教訓，畢竟專制帶來腐敗，越專制則越腐敗，以致造成國家的災難。德國已經從歷史學到教訓，而台灣呢？
除了北韓等共產國家外，世界各國已經沒有威權崇拜，然而台灣的政治威權圖騰仍然處處可見，如：舉世最多的獨裁者銅像、最雄偉的紀念堂、最多的以獨裁者命名的街道與圖書館，還有鈔票與硬幣都有其像，以及黨國不分的國旗、國徽、軍旗、國歌與校歌，然而許多人還是視而不見，習以為常。尤其是各級學校，本該教導學生明辨是非、正義、法律，甚至是道德勇氣的場所，連教授與老師都認為這些圖騰是政治問題，與教育無關，這不是在培養奴才或順民又是甚麼？這樣的教授即使很會做研究，老師很會教書，學生很會念書與考試，又有何用？畢竟愛因斯坦曾說：「對不公不義的事冷漠、就是獨裁者的幫兇」。
一些國民黨人或自認是「中間」的人士總是說，政治歸政治，現在最重要的是拚經濟。試問，經濟問題不也是政治問題嗎？難道國民黨黨產與眾高官家產，不是用不公平也不合法的政治力所取得嗎？難道公務員之高所得替代率與十八趴，不也是用政治力進行不公平的資源分配嗎？為何工作時間最長也最辛苦的族群，退休撫卹反而不如工作時間最短也最會「摸魚」的一群人？為何賣國賊還能享受月退俸？世上有這麼荒謬的制度嗎？多年來，德國與波蘭不斷再進行轉型正義，去除威權圖騰，有影響其經濟發展嗎？
他山之石，可以攻錯。德國能夠覺醒，台灣為何不能？
Source: 民報／論壇
