外國朋友眼中的台灣
2005年行政院新聞局駐紐約新聞處委託美國蓋洛普機構，針對美、日、英、法、德等五國各1,500位民眾及200位意見領袖進行跨國調查，在台灣印象的結果顯示，對於台灣、中國、日本、韓國等亞洲四國好感程度作比較，受訪者普遍對日本印象最佳，其次是台灣、韓國，對中國印象最差；五國的受訪者認為台灣是一個科技進步、具有美食觀光特色、經濟強健的國家；高達七成以上的德國民眾及意見領袖認為台灣的文化令人激賞；高達八成一的日本意見領袖認為台灣有佳餚美食、觀光勝地、風光明媚；另外，瞭解台灣的資訊來源主要透過網路(58%)、旅遊(55%)及台灣朋友(49%)。

台灣人心中的台灣
2006年同樣由行政院新聞局所舉辦的尋找「台灣意象」活動，企圖找出民眾心中的台灣意象，到底什麼東西最能代表台灣？票選活動結果脫穎而出的前五名分別是：布袋戲、玉山、台北101大樓、台灣美食、櫻花鉤吻鮭，這些台灣意象最能代表民眾心中的台灣；獲獎的台灣意象尚有台灣島嶼圖、阿里山、花蓮太魯閣、原住民圖騰、雲門舞集、總統府、日月潭、客家桐花、歌仔戲、廟會、野百合、蝴蝶蘭、高雄愛河、晶圓、圓山飯店、鳳尾蝴蝶、台灣彌猴、24小時的生活、元宵花燈等(圖1)。

圖1  尋找民眾的台灣意象圖

不可不知的台灣
台灣的位於東亞島弧(花綵列島)的中間點(圖2紅圈處)，東鄰太平洋、西鄰中國、南鄰東南亞地區至澳洲、北鄰日本與韓國，和台灣同樣緯度約北緯20-30度的地區有非洲、中東、阿富汗、沙烏地阿拉伯、印度、墨西哥北部，這些地方都是沙漠或半沙漠地區，只有喜馬拉雅山以東至台灣之間有蓊鬱的森林，也因如此，台灣被稱為「沙漠中的綠洲」。

圖2  台灣位置圖

高山島台灣
台灣是個高山島，全世界的島嶼多如天上的繁星，但能像日本、紐西蘭、夏威夷擁有3,000公尺以上高山的卻不多，而像台灣擁有200座以上高山的真是少之又少，且相對於台灣3,600平方公里的面積來說，高山密度之高位居世界第一。

在阿爾牌斯山，海拔高度至2,000公尺就只剩下石頭和冰河，看不到森林和樹木，相較之下，台灣的森林線可到3,600公尺。

在台灣海拔高度在3,500公尺以上的區域是森林界線；海拔高度在3,000－3,500公尺之間的區域多為常綠針葉樹(雲杉、冷杉)，即稱黑森林；海拔高度在2,500－3,000公尺之間的區域多為針葉樹(鐵杉)；海拔高度在1,800－2,500公尺之間的區域以檜木為主；因此造就台灣是熱帶植物往北分布的最北端、寒帶植物往南分布的最南端，台灣是植物分布的交界帶。

台灣的山可以系統分為火山地形與五大山脈(圖3)(中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、阿里山山脈、海岸山脈)，百岳之中又可分為五岳(玉山、雪山、秀姑巒山、南湖大山、北大武山)，三尖(中央尖山、大霸尖山、達芬尖山)，一奇(奇萊山)，某些高山地帶還分布著極為珍貴的冰河遺跡。

圖3  台灣高山遍佈

海洋台灣
因地理位置的特殊，北迴歸線橫穿台灣的中部偏南地帶，使得北部地區屬於亞熱帶氣候，南部地區則是熱帶氣候，加上境內超過3,000公尺的高山有200座以上，造成氣候變化從熱帶、亞熱帶、溫帶至寒帶的海洋型氣候，加上東北季風的影響最南只到花蓮，所以台東又海邊的景觀又與花蓮不同。

台灣1,100多公里的海岸依地質可區分為東部岩岸、西部沙岸、北部紅樹林、南部珊瑚礁地形(圖4)。

東部海岸北起三貂角，南止恆春半島的旭海岸全長約380公里，可說是台灣海岸線中最壯麗的一段，奇岩聳立、岩岸、岬灣、海蝕平台等奇美多姿。西部海岸是指淡水河口以南至屏東枋寮楓港460公里長的海岸線，沙洲與陸地間形成瀉湖溼地及人口的蚵架。南部海岸是指屏東楓港轉台東九棚，長約315 公里的恆春半島，從楓港至鵝鑾鼻間的海岸，滿布珊瑚礁，錯落其間的是石灰岩台地等地質和海洋氣象演變的痕跡。北部海岸西起淡水河，東至三貂角海岸線總長85 公里，岬角和灣澳交錯出現，奇岩怪石橫躺內灘的海蝕地形。

圖4  台灣海岸分類圖

生物多樣性台灣
台灣生態變化等於是從赤道到北極圈，因此可以在很短的距離內產生巨大的生態環境變化，物種以蕨類為例，北美洲約有400類、歐洲有250種，俄羅斯和西伯利亞約110種，而台灣擁有800種之多。

全島的生物約15萬種，佔全球的1.5%，其中三成是台灣特有種，台灣的生物中約有四分之一是全球任何其他地方沒有的，另外四分之三物種的遺傳特徵也非常獨特，已紀錄的有效種已達50,000種，包括5,500種真菌、4,000種植物、19,000昆蟲、500種鳥類、5,600種魚類等，海洋生物種類更高達全球十分之一以上(圖5)。

相較於全世界，台灣的面積只有一丁點，但卻有許多侏羅紀時代的動植物，上天給了台灣最珍貴且在世界其他地方很少見的生態資源，尤其是一天之內可以到高山也到海邊，是世界少見有特色的生態旅遊。

圖5  台灣生態的豐富

多元人口、多元文化
台灣位於花綵列島的咽喉，雖然面積不大但自古至今都是各國想佔有的軍事要地，因此歷經了荷據時期、鄭氏王朝、滿清據台、日據時代、國民政府時代、台灣本土政權時代，還包含了原住民與新住民(外籍婚姻)文化等(圖6)。

由於每換一個新的統治者，就會更改一些地名，因此形成地名的多元而複雜，這種多元而複雜的地名，剛好反映了台灣歷史上主權者變換頻繁的特色。荷蘭人在台灣遺留的文化包括熱蘭遮城(今安平古堡)、羅馬拼音的新港文；西班牙人在台灣東北角的San Diego（聖地牙哥）建立聖地牙哥城堡，後台語將“San Diego”轉音成「三貂角」；鄭成功帶來古代門閂的建築語彙；日語的町即社區的意思，如西門町等；現在各縣市都可見的中山路、中正路是中國人統治的產物；原住民凱達格蘭族音譯為基隆的地名、噶瑪蘭族音譯為宜蘭、道卡期族音譯為大甲等。

過去的經驗使台灣歷史和文化的特色是統治者變換頻繁、濃厚的海洋文化的性格、從移民社會轉變成本土社會，雖然錯綜複雜但又有其獨特性，只是過去的大部分歷史，都沒有建構國家的經驗，現在台灣人要自己當家作主，不再只是當奴隸，追求一個美麗、正常、完整民主國家的過程雖然辛苦，但民主人權化的努力卻是全世界有目共賭。

圖6  多元種族、多元文化

Try our best, you can do it!
1855年美國政府想向印地安人買地，酋長西雅圖發表了一篇演講，表達出早期人類對人與自然的看法，他說：「在華盛頓的總統寫信給我，表示要買下我們的土地。但是人怎麼能買賣根本不屬於你的天空與大地呢？這個想法對我們實在是太奇特了，……地球並不屬於人類所有，相反的，人類才屬於地球，我們愛這個地球，有如新生母親的心跳，請牢記住這塊土地原來的風貌，為你的子孫保留它的美麗。並且珍愛它有如神珍愛我們」。

西雅圖酋長的演說強調土地是神聖的，而神聖之土不在他處，就在你所居住的土地，後來西雅圖城市就以酋長的名字來為城市命名。

台灣有其特殊性與重要性，但因過去集權執政者把台灣當跳板的心態，使民眾不瞭解自己生長的土地，因為不瞭解以為不重要自然就不會關懷，也因為不認識母親台灣，當然不會產生情感，而對台灣沒有記憶、欠缺歷史與故事，自然不會凝聚附著。

在台灣因為處處是驚奇，民眾反而不珍惜，惡地形的白堊土質草山月世界可與美國黃石國家公園媲美，但上天恩賜的資源只是普羅大眾的後花園，人們反而習以為常，因此，首要任務就是使民眾更瞭解自己生長土地的特殊與重要性，有正確的地方意識、國家認同，才會疼惜母親台灣，才知道向國際朋人推銷台灣的與眾不同。

身為青年領袖需善用 e-mail, blog,進行網狀聯繫、理念傳播，並且發揮一人廣播電台的力量，宣傳台灣之美、台灣之好以及台灣意識，並朝向美麗、正常、完整的民主國家邁進。