3月5日學生們已被拘提到案後交保，國民黨嗆聲獨派青年走路要小心……我想起一位朋友告訴我：「太陽花學運那位多國語言翻譯者，在北宜路車禍不明不白，我勘驗多次，疑點太多。」被拘提對這群學生來說，或許是戰鬥的勳章，或許是求仁得仁，但我們不應讓學生孤身戰鬥，輿論要做學生的後盾。本文從文化研究的角度，透視所謂「陵寢」潑漆事件，還原事件背後深沉的文化意涵。
民主並未深化，「權力機制」深層結構未變
全面執政已一年九個月，社會殷切期盼「正義」轉型。深信轉型正義徹底的國家，社會必然成熟和諧。二十世紀末台灣第一波的民主運動，完成了寧靜革命，和平轉型下的廉價民主，或如沙上建塔，歷史的矛盾、真相的追究、道德、法律及價值的審判，至今未能清理。陳文成命案、林宅血案、江南案……至今兇手是誰？一件最荒謬的集權圖騰，中華民國的神主牌兩座蔣「陵寢」，其中慈湖陵寢竟存於台灣已四十三年。（所謂陵寢，指的是中外專制帝王死後埋葬所在，那麼不就是坐實兩蔣稱帝稱王了麼？）
第一次民主改革後的台灣社會，民主並未深化，其「權力機制」在全面執政後，深層結構也沒有根本的改變。政府部門、學術、金融、司法體系之上階層，過去黨國系統培養的監控者（如：國民黨中山獎學金的特務學生等）現在正是各層面的掌權者，轉型正義自然困難重重。蔣朝戒嚴時期對權力／空間的佈陣極為綿密，一點一滴從生活中建立起極權符碼，讓你規訓，讓你麻木，讓你馴服，整個社會就是一座「全景敞視」的監控系統，宛如一座大監獄。
「權力網路」至今仍存於社會層面，且滲透宰制民眾心靈深處，以至於即使是綠色執政，竟也對於學生合理的「拆解權力機制的抵抗行動」無法體認？民眾無感於一個愚蠢狀態的持續，並嫌它激烈而批判之？「集體潛意識」中台灣人，似猶處於戒嚴時代？這荒謬的無力感才是最可怕，因為無感可能是絕望，於是安於被支配、被宰制。
弱勢連結的反抗，成為歷史前進的動能
終於我們看到了實踐，年輕人以具體行動，凸顯大人的荒謬犬儒。當代文化思潮視歷史的前進，是在橫向的大斷裂中，經由「差異」，呈現歷史的意義，不同於以往大敘事的線性歷史之發展。若以法國後現代主義哲學家吉爾·德勒茲（Gille Deleuze，1925-1995）遊牧民論述之根莖論來詮釋，弱勢連結如地下莖般，它超越規律，在歧異點處找到節點，如同遊牧民族般地攻城掠地，各種連結產生更多連結的可能性，形成量子流，每個黑洞就是歧點，而從一個歧點到一個歧點，打破規律的重複，最後才能產生意義的普遍性。
如：過去戒嚴時期，禁唱台語歌、壓制言論，而台語歌及黨外雜誌不但沒有消失，反而在地面下有各種不同的生存方式。弱勢連結的反抗，像游擊組織其活力能量，在不斷突破中成為歷史前進的動能。經由抵抗從一個黑洞到一個黑洞，在衝撞權力中產生權力的位移，切斷再聯接的差異，片段不連續性的事件，解構了統治者的歷史。
文化抵抗的儀式，漆是「象徵意符」
亦可從符號表意論來思考，意義之所以呈現，不外是符號之間的差異，意義在不斷的遞延、補充，意義已游移：蠻番島嶼社青年以紅漆對蔣棺柩，在極權符碼的解構中，那紅色物質之漆，是「象徵意符」，其「所指」已轉換，不是漆了，是淌流著數十年台灣人民的鮮血，此為當代視覺文化研究之「換喻」形式，如文學中的隱喻。儘管整個事件十分緊促匆忙，但我仍視其為極具能量，突破歧異點的「行動藝術」，因為，學生們的論述緊密完整。至於統派去蔡英文的家墓，那是不倫不類的無腦，藍統永遠無法論述，除了叫囂，還是叫囂與暴力。
放眼世界，不乏以藝術嘲諷獨裁者及其走狗
未經深刻批判的文化，不是成熟的社會。今日德、俄都不斷有藝術作品嘲諷獨裁者及其走狗，絕無人會批評藝術家，但這在台灣就像是禁忌？陵寢事件，我願意將其視為崇高且具抵抗性的「文化抗爭行動」，就是拆解權力機制的抵抗行動，我由衷佩服學生們，欣慰建國後繼有人，更慚愧，四十年來，這最直觀簡單的道理，這最荒謬的壓迫，我們大人除了忍耐，都沒有行動力。
從蔣銅像的割頭開始，已直接面對中華圖騰之神主牌，潑漆如此一個物質性的具體行動，並未做出傷害他人之事，但清晰的象徵意涵，意義更明確，就是「解構中華神話」，這四十年來沒人敢做，年輕人做了，好樣、帶種。怕衝突對立？想解構中華民國大神話，真能不付出代價？想以免費或廉價的和平換來建國，有可能？只有讓油汙一次次浮出，才能一次次地清理乾淨。讓歷史向前走。
提醒政府《促轉條例》過應有積極作為
2017年西班牙國會通過：佛郎哥屍體被挖出，移出烈士谷。在德國，當年只是看守毒氣室的納粹小兵，事隔七十餘年，都已96歲，德國法庭還是判其坐牢4年。反觀台灣：面對228如此沉重的歷史，那群國黨餘孽，猶然狡辯，甚至2016年中研院陳儀深老師發表〈228責任歸屬報告〉，蔣（章）孝嚴還興訟求償50億。沒有真相、沒有反省，當然沒有和解，年輕人的具體行動是提醒全面執政的蔡政府，在《促轉條例》通過後，應積極地放手改革，除將228及白色恐怖的史料檔案，盡速如實公布外，所有加害者、告密者都要清算。真誠地做好該做的「轉型正義」，積極回應社會對民主的期待。蔣家也該知趣地移除棺柩並下葬之，國防部應撤告，不要顢頇無理地提告，燒起台灣人民的怒火。
元宵夜晚我見了兩位參與蔣陵事件的年輕人：行動的構想已有半年，一周前作現場勘查，行動策略與意義一再討論，最後定調以紅漆為符號。現在他們將面對國家與社會輿論龐大壓力，迅速逮捕，各數萬元交保，甚至藍網等統派青年已啟動肉搜、恐嚇等非理性的行為攻擊之，我們必須支持年輕人。陵寢事件，是文化抵抗的儀式，喚起台灣子孫的良知與勇氣，記得祖先的血。愛爾蘭的孩子，出生就知道自己的天職。蠻番島嶼社、自由台灣黨的青年們，好樣！以行動實踐理念，提醒台灣人：就是勇敢地為建國戰鬥！
Source: 民報／專文
