中華統一促進黨總裁張安樂於10日至金門祭祖，談到蔣介石慈湖棺柩遭潑漆一事時，張安樂怒嗆這些人是忘恩負義之輩。他指出蔣介石對中華民族有很大的歷史貢獻，應該要多珍惜蔣的貢獻，如：在台灣實行了375減租土地改革，解放了農民，農民在「耕者有其田」後，才從日本人的農奴身分翻身，批評滋事者「忘恩負義」、「認賊作父」。
張安樂推崇蔣介石的土地改革，然而有兩個盲點，中國勢力都沒有解釋：第一，既然蔣介石有這種宏觀，何不在中國推動土地改革？第二，蔣介石在台灣為何只推動農村土地改革，沒有都市土地改革？別忘了孫中山所主張「平均地權」的靈魂在都市土地，不是農村。孫中山認為土地所以會漲價，是社會的功勞，不是地主，因而主張「照價課稅，漲價歸公」，這些困擾都出現在城市的土地，農村土地沒有這些問題。
有很多人會喊「耕者有其田」，卻不知其含意，蔣家推動的「耕者有其田」是偽裝造福佃農，事實上是蔣政權搶了地主的財產。佃農是以全年稻穀收成的兩倍半之代價，向地主購買土地，只是稻穀並沒有直接交給地主，而是給蔣政權，而蔣政權以四大公司的股票給地主，目前大家聽到股票眼睛就亮起來，事實上當時四大公司的股票，比衛生紙還不值錢，因為它連衛生紙的功能都沒有。「耕者有其田」的真相是蔣政權搶了地主的土地。
讓人感到奇怪的是在台灣可以推動土地改革，在中國為何不可能？直到中國共產黨趕走了中國國民黨之後，才執行土地改革？這是很有趣的問題，蔣政權所以能在台灣搶奪農村土地，是因為農村地主都是台灣人，與權力中心無關，所以吃定地主。在中國就不一樣，地主在中國國民黨的權力中心，有很大的勢力，不可能接受土地改革。
在台灣有不少人一輩子買不起房子，因為房地產被炒熱，這也就是孫中山所提的「平均地權」問題，若要徹底解決都市土地問題，模仿「耕者有其田」的模式實施「住者有其屋」政策，讓租屋者有權利以公定價錢購買所租的房屋，如此保證房價會大跌，也沒有人會花錢買房子當包租公，大家很清楚，這種事情不可能實現。農村的土地可以改革，達到「耕者有其田」的目標，城市土地為何不能以「住者有其屋」讓年輕世代有個巢？
上述不能實現真正的理由，是都市房地產有很多是中國人所擁有，甚至於是國家權利中心的權貴所掌控，蔣政權不可能拿他們開刀。農村的地主清一色都是台灣人，蔣政權以照顧佃農的名義，搶走地主的土地。佃農所獲得的土地是以公定價格買來的，只是其所花的錢是跑到蔣政權口袋裡。
不談屠殺或其他白色恐怖，蔣政權以改革的名義，搶台灣地主的財產，卻保護中國人在都市炒熱房地產，說蔣家對台灣人有恩，簡直在侮辱台灣人的智慧。蔣介石是否對張安樂有恩不得而知，對台灣人卻只有「害」。
Source: 民報／專欄
