教師節前，一些教育人員的群組紛紛轉傳一則訊息：有學校主任帶小一新生校園巡禮，指著孔子銅像問小朋友知道這位是誰嗎？沒想到小朋友異口同聲說「土地公」，笑翻了主任與老師們。轉傳者的結論是：「有教無『淚』」、「孔子是誰？恐怕下一代都不知道了！」
更有甚者，有些群組還會再加上以下這段文字說明：
「高雄市各級學校重新將《禮義廉恥》再掛牌《儀式終於看到~〔國之四維！禮、義、廉、恥！〕》現在這個國家執政黨是最缺乏這四個字！古有明訓！〔禮義廉恥國之四維〕〔四維不張、國乃滅亡！〕……天祐〔中華民國〕！就再從高雄開始做起及推廣！」
對六歲的小一新生來說，不認識孔子、卻認識土地公才是正常的吧？因為不少孩子都會看到身邊的大人在拜土地公（一個月還兩次）、而很多學校的附近就都有土地公廟。何況低年級小朋友的學習本就該以五感可以覺知、探索、體驗…貼近真實生活的學習為主。
歐美日等先進國家不認識孔子，也不會將這些基本道德當作口號一般的強調，但他們的國民文明表現反而更好，因為教育本就不該是「滿口」仁義道德，而是一連串引發學生追求真理真相以及自覺內省公平正義和人權價值的過程，如此才會讓學生發自內心的尊重他人，而非說一套、做一套的假道學！
所以實在不懂：六歲小一新生不認識孔子，大人流什麼淚？直到看了那段上傳的文字說明才知，原來轉傳此類訊息（至少是教師、更可能是位階更高的教育人員）想要表達的是：不認識孔子的話，學生就會沒有禮義廉恥的基本道德，因為現今「這個國家執政黨」最缺乏的就是這四個字！（還用驚嘆號來強調）所以最後的「結論」是：「高雄市『各級學校』會重新將禮義廉恥掛牌校園、就從高雄開始做起及推廣！」
本來不過是小一新生再真實不過的童言童語，卻可以用這個話題罵到執政黨沒有禮義廉恥，最後更強調「高雄市的各級學校」會「撥亂反正」，講得高雄市好像是台灣最有禮義廉恥道德的縣市。但看看在野黨諸多人士，哪個不是在曾經掛著《禮義廉恥》大牌匾的校園中長大的呢？馬的六三三跳票、柯自認說錯話卻死也不道歉、高雄韓市長的禮義廉恥爭議事件更是族繁不及備載！用小一新生不識孔子的這件事來大做文章，「造神」韓市長，這行徑不但談不上禮義廉恥，更是教育人員教育失敗的典型例證！
（作者為國小教師，台中市民）
Source: 自由時報／自由廣場
