林茂生(1887-1947)
台灣第一位哲學博士,致力鑽研台灣教育制度與推廣台灣文化,乃『台灣文化協會』核心人物,創辦『民報』,中立、公正,批評時弊無畏無懼。被陳儀誣控「陰謀叛亂,鼓動該校學生暴亂;強力接收台灣大學;接近美國領事館,企圖由國際干涉,妄想台灣獨立」為由,私刑秘密殺害!!
他要台灣人永遠保存自己的風格與文化─堪稱生命哲學教育家。(by Susan) 詳細介紹
八田與一(1886-1942)
「嘉南大圳之父」。是社會公平正義的實踐者,是人道關懷者,把台灣人的生存,當成自己的責任,若非極大的毅力,無法完成此艱苦的工程─烏山頭水庫,賣命也要完成任務,是八田與一的精神。
其全家人生命,與台灣結合為一體的意志,是要建國的台灣人必須學習的地方。
有情有義的台灣人,要追思此位真正利民、福台的台灣神。(by Dr. yang ,Emma整理) 詳細介紹
張七郎(1888-1947)
國大代表、花蓮縣議會議長、花蓮仁壽醫院創辦人。在當時「縣市長民選」的政策下,以高票獲選為花蓮縣縣長候選人,引起官府的注意,成為不幸的禍根。父子三人(張七郎、張宗仁、張果仁)被羅織「背叛黨國、組織暗殺團」等罪名,遭受凌虐酷刑,一家三人不明不白地冤死。
生前濟世助人,卻死於雙手沾滿血腥的國軍…乃228醫界消失的菁英。
其父子博愛濟眾、仁心仁術之大愛醫德,視治病如治理國政般的用心,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
黃 賜(1891-1947)
勞工運動的先驅,他所領導的罷工事件,以1927年高雄淺野水泥廠罷工事件最著名。228事件爆發後,參與「228事件處理委員會」,被以機槍掃射,喪命於亂槍之下!
帶頭為基層弱勢勞工爭取權益,為公義、公理,無私犧牲奉獻的精神,是台灣人要效法傳承的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
陳 炘(1893-1947)
台灣金融界先驅者、「大東信託株式會社」創辦人,留學於日本慶應大學及美國哥倫比亞大學,主修經濟學。致力於本土金融事業的拓展,為對抗日人消滅民族意識之文化侵略及對台金融經濟壓力,籌組台人資本獨立發展之金融機構。
228大屠殺發生期間,因損及浙江財閥利益,被國府羅織「陰謀叛亂首要」罪名,乃228金融界消失的菁英……
其熱愛鄉土、力圖抵抗的堅持行動力,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
黃媽典(1893-1947)
行醫於嘉義朴子家鄉德壽醫院,懸壺濟世,救人無數,有卓越拔群醫術。28歲時被任命為朴子街的街長,任內他興建自來水廠、街役場、內厝大橋、朴子小學、朴子女子公學校等等,政績遍及衛生、交通、教育、商業、水利、為朴子市奠下了日後發展的宏圖。數年後更赴任檢疫委員;當時台灣發生轟動國際之瘟疫,常不顧生命危險,遏止惡性鼠疫蔓延,犧牲奉獻心力。
228事件後卻以「暴亂首要份子」之罪,遭軍隊毒打遊街示眾後,在新營圓環槍斃。 (by Nathan) 詳細介紹
賴 和(1894-1943)
賴和,台灣新文學先覺者。
初習醫,執業彰化,人稱「彰化媽祖」。後加入台灣文化協會,投入文化抵抗外來殖民與啟蒙台人思想。
第一首白話詩~覺悟下的犧牲,藉詩聲援二林事件蔗農;小說創作「一桿秤仔」道盡台人追求公平正義的抵抗和犧牲。
一生行醫為文,啟迪後進。其詩句「勇士當為義鬥爭」正如斯人的覺悟與反殖民實踐,堪為台灣人建國精神標竿。(by Rainbow) 詳細介紹
徐春卿(1895-1947)
台北市參議員,勇於揭發弊端,保障人權,批評政府,又因反對日產廉售浙江財閥,得罪陳儀當局。
228事件後,擔任台北市228事件處理委員會委員,友人勸他暫時躲避,他自認沒作虧心事,想出力維持當時社會秩序,卻被當局列為暴亂首謀,遭到逮捕殺害。(by Nathan) 詳細介紹
陳澄波(1895-1947)
他,是油彩的化身,畫筆似劍,揮灑出氣勢磅礡的繪畫世界。畫作〈嘉義街外〉入選日本「帝國美術展覽會」,是台灣第一人。為台灣美術運動揭開序幕,繪畫燃燒著他高昂的生命。
228事件爆發後,被推為和平使代表之一,卻被綁赴嘉義火車站前,槍斃示眾。
熱心推展台灣美術運動,充滿正義感與理想性、熱心公益的個性,是台灣人要實踐推崇的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
陳 屋(1896-1947)
日治時期台灣工運領袖,戰後高票當選台北市參議員,228事件後,擔任台北市228事件處理委員會委員,前往軍法處調查殺害無辜民眾的軍警人員。
228事件期間,始終站在台灣民眾的立場著想,被當局列為暴亂首謀殺害。(by Nathan) 詳細介紹
雷 震(1897-1979)
蔣介石時期敢於犀利批判國民黨,發文鼓吹民主自由人權,要求蔣介石不要尋求連任成為獨裁者,並提出反攻大陸無望論,結合台灣本土菁英籌組反對勢力,因而被軍事法庭以「包庇匪諜、煽動叛亂」的罪名判處十年徒刑。
出獄後撰寫回憶錄,保存了台灣言論自由的重要紀錄,並啟蒙了新一代的台灣民主運動。(by Nathan) 詳細介紹
楊元丁(1898-1947)
日治時期,國際聯盟拒毒會,議決禁吸鴉片,日本為保持自身利益,對台灣人仍發紅牌准吸終身。楊元丁反對此種鴉片制度;為此,日本嚴究持反對印刷傳單者,楊元丁一人擔下重責,被判囚284日。
在228事件中,由於基隆地區鬧米荒,副議長楊元丁出面交涉,卻得罪當時執政的國民黨官員,橫死於基隆「田寮港」。
其一生熱心助人、不畏強權、捍衛正義,堪為台灣人民建國的表率。(by Cathy) 詳細介紹
陳能通(1899-1947)
淡江中學校長,將信仰貫徹於『言教、身教、心教』,於淡江中學正處228事變動盪時局,毅然負起校長重擔,因日治時期遺留之教練槍與拒建中國式涼亭得罪柯遠芬;被國府流亡政權羅織誣陷為「匪首」並「發表荒謬言論煽動學生招致流氓及青年在校舉辦軍事訓練班……。」為由逮捕失蹤至今。
男女均教權理念,一生為推廣教育無私奉獻。是教育界的牧人!(by Susan) 詳細介紹
李仁貴(1900-1947)
台北電器商人,熱心地方事務,經商成功後投入政治,高票當選台北市參議員,非常關心台灣社會民生問題,曾要求國民政府改革弊端及經濟改善。
然而在228事件後,因參與「228事件處理委員會」擔任調查組長,調查六名殺人兇手,要求國民政府軍警停止濫殺無辜,卻遭羅織「陰謀叛亂首要」罪名,於家中被抓走遇害。(by Nathan) 詳細介紹
阮朝日(1900-1947)
為《台灣新生報》總經理,乃為民喉舌並批判時事的第一大報業;因應能源拮据創辦「日の丸式木炭瓦斯發生爐自動車株式會社」;於戰後組織「台灣海外青年復員促進委員會」,幫助台籍日本兵返台。上述事跡,被國府羅織「228叛亂首謀」罪名,成為228媒體界消失的菁英……
其大愛、心無疑懼、尊重女權的真民主,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
王添灯(1901-1947)
228的悲劇英雄,一生貫徹理念-「為最大多數,謀最大幸福」。
日治時期已組成「台灣地方自治聯盟」推動台灣地方自治的實現。戰後初期對於新時代充滿希望,希望貢獻一己之力來建設新台灣。積極活躍於政壇和新聞界,除辦報廣聽人民心聲外,問政努力。
為求得人民的民主、正義,寧可得罪官員,也不得放過貪污公帑之官吏。(by Stella)詳細介紹
吳鴻麒(1901-1947)
曾任律師、法院推事,為人公正剛直、嫉惡如仇,對於官吏貪污馬虎的作風十分不以為然,因此對於貪污暴亂案件的處理十分嚴格,從不加以寬待。
公正剛直、嫉惡如仇、為公義公理的精神,是台灣人要學習傳承的精神。(by Emma) 詳細介紹
施江南(1902-1947)
京都大學醫學院博士,是日治時代第二位獲得醫學博士的台灣人。致力為台籍日本兵回台而奔走。曾擔任台北州會議員、「228事件處理委員會」委員,228事件時,從病榻前被捉走,生死不明。
其熱愛台灣,為台灣社會盡心盡力,為公義公理犧牲奉獻的精神,值得台灣人學習敬仰。(by Emma)詳細介紹
潘木枝(1902-1947)
任嘉義市參議員兼副議長,嘉義228事件爆發後,明知去機場很危險仍義無反顧前往談判議和,過程中勇敢直言,平時問政處事富正義感;最後卻命喪於3/25嘉義驛前。
在兒女心中是位疼惜子女、溫柔、偉大的好父親;在病患心中是位侍病如親、敬業、仁慈,甚至被當成神拜的好醫生;在市民心中是位深受市民愛戴、景仰,為民喉舌的好代表;面對暴政強權的脅迫下依然不畏懼、不妥協。
他留給妻子的遺書裡寫著,為市民而亡,身雖死猶榮…… (by Jade) 詳細介紹
宋斐如(1903-1947)
創立「人民導報」直言揭發當時陳儀政府弊端,堅持「人民第一」,倡導「台灣新文化運動」。
228事件期間,未激烈抗爭,但「人民導報」卻遭查封,宋斐如則被列為叛亂首要人犯,在家中遭憲兵強行帶走,一去不回。(by Nathan) 詳細介紹
林旭屏(1904-1947)
曾說:讀法律才能幫助台灣人。熱心推動農業,致力推展新品種。官職不低,為官清廉,堅決不接受餽贈。任專賣局課長時,發生228事件,他認為責任加劇,照常上班,卻被匿名投書說企圖占有公賣局,被以「田經理設宴在大上海酒家,擬請同往」為由騙出家門,被發現陳屍南港橋下,頭蓋骨骨折而死。
清廉正直、為公忘私負責的言行,為公義公理犧牲的精神值得台灣人學習敬仰。(by Emma) 詳細介紹
黃朝生(1904-1947)
醫界的菁英,平時關心時政、熱心公益,時常參與義診,228事件擔任「228事件處理委員會」委員,在大逮捕中失蹤,下落不明,連屍首也找不到。
他熱心服務,無私犧牲奉獻的精神,是我們要追隨傳承的台灣精神。(by Emma) 詳細介紹
林連宗(1905-1947)
日治時期,就讀中央大學二年級時,就通過行政科及司法科「雙料」高等考試。返台開業,當執業律師,為人權、公理、正義而辯。終戰後,當選第一屆參議員,對國民黨政權之貪污腐敗及壟斷操控提出強烈質詢。當選國大制憲代表時,以「制定憲法乃一國之歷史上重大之事,參加制憲代表亦是歷史上留有重大意義之人物,國大代表當要自重。」來自我期許。
豈料「憲法」卻不能保障人民的生命財產。卻在野蠻的國民黨政權羅織罪名下把人帶走,從此消失一去不回。(by Stella) 詳細介紹
李瑞漢(1906-1947)
台北市律師公會會長,對台灣省行政長官陳儀提出司法獨立、起用本省人等改革意見;得罪當時執政的國民黨官員,被憲兵第四團團長張慕陶以台灣省行政長官陳儀邀請開會為由,從宮前町家中,將李瑞漢兄弟及友人台灣省參議員林連宗一同帶走,竟一去不回。
其捍衛正義、仗義執言的道德勇氣,堪為台灣人民建國的表率。(by Cathy) 詳細介紹
林桂端(1907-1947)
林桂端律師是留日回台的台籍法學菁英,在近代法律思潮的洗禮下,剛正不阿;在戰後漫無法紀的社會中,保護民權、伸張正義。
在國民黨政權使用特務和司法的手段干預新聞言論自由的《人民導報》筆禍事件中,挺身而出為辯護人,正義─就是伊e名。(by Susan) 詳細介紹
湯德章(1907-1947)
台日混血,一生以身為台灣人為榮,並充滿正義感,維護台灣人的權益,是台南地區相當受人敬重的律師,曾拒絕陳儀的邀情,不當貪污的中國官。
228事件後,負責維持台南地區治安,3/11,二、三十名憲警特務闖進他的住所,湯德章為保護台南菁英,一面徒手力抗拒捕,一面爭取時間將住所有關名單資料燒毀,挽救了當時許多台南的社會人士及成大學生倖免於難。
死前遭刑求遊街仍毫不畏懼微笑面對民眾。(by Nathan) 詳細介紹
Uyongu Yatauyanguna(高一生 1908-1954)
台灣鄒族音樂家,人道主義者。
以其鄒族傳統和日本師範教育接觸的西方哲學思想為背景,創作屬於台灣山林土地之歌。儘管因主張「高山自治」而遭中國殖民政權構陷貪污而被誘捕、入獄,仍寫出『春之佐保姬』來勉勵妻兒族人─不要放棄希望。
一生關心原住民經濟與前途,並在遺書中寫道:田地和山野,隨時都有我的魂守護著。而台灣山林仍幻化著Uyongu Yatauyanguna的歌曲,迴盪台灣人的心中傳唱。(by Rainbow) 詳細介紹
張榮宗(1908-1947)
嘉義朴子人,雖出生為富農子弟,卻相當關心勞工與農民,出任《和平日報》東石分局長,經常表現出敢於揭露社會黑暗面的報導。
228事件爆發,張榮宗在地方上糾集青年抗爭,率領三輛滿載民軍及裝備的車隊,由新營市出發,途中遇國府軍伏擊,當場身亡。(by Nathan) 詳細介紹
葉秋木(1908-1947)
於日本留學時期成立「台灣文化同好會」為左翼運動的健將,回台後當選屏東市參議會參議員,並被推為副議長。
228事件後擔任「228處理委員會屏東分會」主席,負責屏東地區的治安,為了民眾安全,親自率領群眾前往機場要求軍隊交出槍械,8日中午,屏東市實施戒嚴,進行大捕殺,葉秋木身為屏東市之意見領袖,被逮捕後,國府軍以「暴亂首謀」的罪名,割掉鼻耳及生殖器,拖出去遊街示眾,最後再予以槍殺。(by Nathan) 詳細介紹
林 界(1910-1947)
《台灣新生報》印報廠廠長、高雄苓雅區長,生性勤學,公學校畢業後不斷自我進修;本於區長的使命,於高雄壽山要塞司令部巡邏隊無故射擊、濫殺民眾時,前往與要塞司令彭孟緝談判要求停火不成,反遭槍殺,乃228政治界消失的菁英……
其無私奉獻、犧牲生命的「母雞護小雞」行為,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
蕭朝金(1910-1947)
是一位虔誠基督徒,第二任高雄岡山教會牧師,本著強烈的愛鄉土、愛人的精神來牧會。三青團岡山地區負責人,228事件時,曾勸阻平息反政府行動,但仍被羅織罪名。死前拒絕下跪,堅持只跪拜上帝。鼻、耳、生殖器都被割掉,悲壯慘烈犧牲。
上帝的試煉,證道前的考驗。依靠信念、活出信念。以實踐上帝公義的道,追求自由、民主、人權的普世價值。(by Stella) 詳細介紹
陳復志(1893-1947)
在台灣當時的官僚體制中,不巴結也不奉承,也因此得罪了憲兵隊,嘉義民兵在228事件之後,死傷慘重,老婆要他逃到阿里山上,他說:「我如果不管,會死很多人。」,「我只是要出來講和的,不要擔心。」,為了嘉義民眾的安全,陳復志擔任和平使親赴水上機場談判,卻因此遭到扣押,並在七天後被綑綁遊街。
成為嘉義228事件爆發後,第一位在火車站前被公開槍決,禁止收屍的代表人物。 (by Nathan) 詳細介紹
王石定(1912-1947)
南台灣漁業鉅子,常樂善好施,為人親切,只要是慈善事業,都樂於贊助,1946年高票當選高雄市參議員。
228事件後為了阻止軍隊任意屠殺市民,參與高雄228事件處理委員會,然卻於開會時,遭闖入之部隊殺害,身上總共有十二個傷口,有彈孔、刺刀傷口等。(by Nathan) 詳細介紹
盧鈵欽(1912-1947)
228事件後,出面擔任處理委員收拾殘局,欲解救正被扣押的幾位和平代表團的議會同儕,最後卻讓自己成為被國民政府扣押的藉口,因為早在議會中專打擊政府不法弊案的他,早已被國民政府視為「眼中釘、肉中刺」。
他的大姊原本已為他準備逃亡的行李叫他快逃不要被抓,但他選擇不逃亡,也自認無錯,堅持留下對抗惡政。只因:「自己身為參議員,不出面解決不行。」
3/25在嘉義驛前成為他人生最後旅程、也成為暴政槍口下的冤魂。 (by Jade) 詳細介紹
吳金鍊(1913-1947)
《台灣新生報》日文版總編輯,對時政及社會不公現象,敢於批評、揭露,228事變時,每日大篇幅漢、日文對照,報導各地228事件消息,一生服務於報業。參與組織『台灣海外青年復員促進委員會』,照顧遭政府遺棄台籍日兵之善舉,遭國府流亡殖民政權羅織「陰謀叛亂首要」罪名,予以逮捕殺害。
伐暴揚善的精神……應復刻台灣人心中,矢志追隨。(by Susan) 詳細介紹
郭章垣(1914-1947)
宜蘭醫院院長。希望貢獻所學,為自己的同胞服務,面對醫院窘境,努力克服,霍亂流行時,不眠不休地工作,把病患的性命當親人看待,用同理心來尊重。228事件爆發後,從家裡被強行帶走,就地活埋,發現陳屍頭城媽祖宮前。生前留下「生離祖國 死歸祖國 生死天命 無念無想」16個字。
為人正直,重責任感,其從容就義,乃願意為台灣人民犧牲的台灣神。(by Emma) 詳細介紹
李鎮源(1915-2001)
國際蛇毒權威。早年貢獻所學於醫界、學界,晚年投身反對運動,創立「100行動聯盟」、「醫界聯盟」與「建國黨」,積極參與公投、反核四與反對中國併吞各種活動。
生前名言:「我想以有生之年貢獻給台灣這片土地,希望眼睛尚未闔上之前能夠見到台灣獨立建國成功,這是我的夢!」……
是台灣建國的精神,生命科學的實踐家。(by Susan) 詳細介紹
許錫謙(1915-1947)
《青年報》及《青年週刊》編輯、組織「台灣經濟外交會」花蓮港支部、「228大屠殺」爆發後擔任「青年大同盟」總指揮,召集民眾大會,並決議定調「打倒貪官污吏,台灣自治萬歲!」為口號。而後走避台北,然經遊說返回花蓮途中於南方澳附近遭埋伏的軍憲人員就地捕殺,享年僅32歲。
其熱心籌組公共事務、捍衛社會和平公義不屈服的大無畏精神,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen) 詳細介紹
張雲昌(1916-1947)
228事件發生時,為遲滯未歸的廠長,一肩擔起蘇澳台灣水泥廠重務及228處理委員會委員兼任秘書,遭人密告,他認為無不法行為,做事心安理得為由,拒絕走避,而慘遭殺害。
『不知道,知道也不會講!』以生命守護廣納台灣菁英的『三民主義青年團名單』,拒絕出賣同胞的張雲昌,情、義、理的表現,正是台灣硬骨精神的實踐者。(by Susan) 詳細介紹
陳智雄(1916-1963)
早年協助印尼獨立建國經驗,戰後立志於台灣獨立建國運動。
被廣為認定是最純粹殉於信念的「台灣獨立運動第一位烈士」。堅決主張「台灣話就是我的國語」「生是台灣人,死是台灣魂」。
就義前,拒不下跪,刑前,仍高喊:「台灣獨立萬歲!台獨萬歲!台灣獨立萬歲!」(by Stella) 詳細介紹
王育霖(1919-1947)
一位打擊魔鬼的檢察官,於日本京都地方裁判所,任日本第一位台灣人檢事;終戰後回台擔任新竹地檢處檢察官,因不同流合污,在「祕密囤積糧食事件」中,捲進政治角力的濁流漩渦,成為國府的眼中釘,乃228司法界消失的菁英……
其生性耿介、公正不阿的法律人生觀,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
簡錦文(1924-1947)
基隆要塞司令部任職軍醫。在動亂的年代時常行醫幫助貧苦百姓,很多人受過他的照顧。後來被國民黨以莫須有罪名:「煽動故鄉暴動,主謀叛亂。」槍斃。家屬遍尋不到屍體,一年後曾受過幫忙的民眾不忍心才偷偷告訴家屬埋屍的地方,得以安葬。遇害時才23歲。
其熱心助人、關懷弱勢的道德勇氣,堪為台灣人精神表率。(by Cathy) 詳細介紹
黃信介(1928-1999)
信介仙,台灣人的歐吉桑。黨外到民進黨的桶箍。台灣民主運動、反對運動的領導者,萬年國會的增額立委;美麗島事件特赦恢復公職;國會全面改選後元帥東征再度當選,三進三出,是立法院的第一人。向強人蔣經國的嚴厲質詢,驚動政壇,終因美麗島事件被羅織成獄。
主張自由民主是台灣走向獨立的路線,乃台灣人應追隨的建國精神。(by A-Bian) 詳細介紹
廖中山(1934-1999)
以外省人第一代的中國人身分懺悔,提出「在台灣獨立建國的行列上,『外省人』不該缺席」的論點,發表「認同台灣,別無祖國」的宣言;並發起穿著書有「台灣國民」衣服的運動,帶給後輩無限的震撼教育,是教育界消失的菁英……
其堅持對海洋台灣的認同與愛,是台灣建國的實踐家與先行者,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries) 詳細介紹
林山田(1938-2007)
台灣台南市人,致力建造台灣為民主法治和社會公義的國家而奉獻。為爭取言論自由,組「100行動聯盟」,廢除「刑法100條」;退報(聯合報)運動。為台灣建國大業,籌組建國廣場和建國黨,並任副主席。撰寫「建造自己的國家」手冊並自費發行。
一生黑白分明淡泊名利,以行動和熱情為台灣建國奠基。(by Rainbow) 詳細介紹
盧修一(1941-1998)
他說:「天下沒有什麼好事會平白掉下來,權利是爭取來的。」自小與寡母相依,不畏環境艱困奮鬥完成政治學博士。
他進入立法院後,參與多項重要法案改革,面對惡政惡法,不惜勇敢衝撞,即使生命遭受迫害、威脅,仍不改其從政的初衷。
1997年蘇貞昌參選台北縣長時,更因為他的「驚天一跪」而逆轉勝。
為完成民主建國的大志,點燃生命最後的火花,其無私奉獻的精神是後人追隨的人性價值。(by Jade) 詳細介紹
陳定南(1943-2006)
曾任宜蘭縣縣長、立法委員、法務部長。在宜蘭縣用心建設令人感懷,注重生態保育與環境保護的永續發展,冬山河的建設更顯現他對保有大自然風貌的用心與期待,對各項公共設施建設完工時的檢驗極其嚴謹,要求盡善盡美,人稱「陳青天Mr. Clean」。曾說:如果討人喜歡與受人尊敬不能兩全,我寧願受人尊敬。
一生清白、公私分明、一介不取、以國為家,堪為全台灣國人民所崇敬之台灣神。(by Emma) 詳細介紹
鄭南榕(1947-1989)
在戒嚴時期,勇敢的爭取百分之百的言論自由、鼓吹民主自由在台灣的開展、抗議國民黨政府在台灣實行戒嚴38年。公開主張台灣獨立,大聲說出「我叫做鄭南榕,我主張台灣獨立。」。
1987年2月成立「228和平日促進會」,要求公佈歷史真相、平反冤屈、訂定228為和平日,是台灣建國的先驅先行者。(by Cathy) 詳細介紹
陳文成(1950-1981)
在美國求學、任教於卡內基美隆大學,關心台灣政治發展、研究政治理論,積極參加同鄉會、人權會,推動民主基金會,在財力上支援本土的《美麗島雜誌》,也埋下日後殉難之因。1981年7月2日上午,三名警總人員持約談傳票,從家裡把他帶走。這件事,使國際社會正式凝視國民黨的胡作非為,使美國政府果決處理校園特務的告密習性。
其為台灣人民爭取民主不畏強權的精神,是台灣建國的先行者。(by Cathy) 詳細介紹
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馬年新春敬致 習近平主席的一封公開信 列印 E-mail
不吐不快 - 大家一起來
作者 曹興誠   
2026-02-21

『侵略台灣乃是絕路 還政於民方為正途』

尊敬的習主席,您好!

我是台灣的一介公民,無官無爵,無權無勢,也沒槍桿子,不會顛覆您的政權,所以與您本應相安無事;可是您指揮的槍桿火砲多到無數,對著台灣好像隨時準備轟過來,這讓我無法閒庭漫步,只好站出來請教您一些問題。


作者勸習近平在侵台問題上懸崖勒馬,在開創民主上為民族立下不世之功。(美聯社檔案照)

首先我想請問,如果您以「統一」為名發動對台侵略,除了可能造成台灣的生靈塗炭,對您領導的中國共產黨和中華人民共和國的國民能有什麼好處呢?

我們看中國歷史上的秦國,從公元前905年其始祖獲封秦地起算,到公元前221年統一中國時,已有684年的歷史。但統一了中國之後,竟然短短15年後就徹底滅亡。

完成了所謂「統一大業」的秦始皇於西元前210年死亡,以後他的子孫下場極其悲慘。秦二世胡亥和李斯、趙高合謀,假傳聖旨篡得王位後,隨即對自己的兄弟姐妹展開了滅絕式的殘殺。「公子扶蘇」、「公子將閭」和其他兩公子被迫自殺、「公子高」無奈選擇為秦始皇殉葬;此外另有12名公子在咸陽市街被公開處決,還有10名公主在杜縣被肢解。

1970年代,考古學家在秦始皇陵東側的上焦村發現了17座陪葬墓,墓中屍骨支離破碎,有的身首異處,有的四肢與軀幹分離,甚至有頭骨上還插著箭鏃。墓中出土了刻有「陽滋」(嬴陰嫚,據傳是秦始皇最寵愛的女兒)和「榮祿」等名字的私印,進一步證實這些墓主就是秦始皇的子女。


完成了所謂「統一大業」的秦始皇於西元前210年死亡,以後他的子孫下場極其悲慘。(取自維基百科)

其後李斯被趙高陷害而遭到「腰斬」(活活從腰部斬斷),胡亥自己也被趙高逼迫,在望夷宮自殺,死時僅24歲,其皇位由「子嬰」繼承。子嬰後來設計殺了趙高,「夷其三族」,就是把趙高的父系、母系、妻系家族成員全部處死。當項羽進入咸陽後,子嬰及其宗室成員也全數被殺,秦國至此滅亡。離秦始皇去世,僅僅三年4個月;其滅亡過程腥風血雨,慘過陰間地獄。

秦始皇為了完成所謂的「統一大業」,殺人盈野、破城無數,但死後國家暴亡、子孫慘死,讓人不免驚嘆,惡有惡報竟然來得如此迅速。

我們再看貴黨,在國共內戰中造成500萬至700萬人死亡,而完成「統一大業」後,貴黨有多少人因此得到幸福呢?

貴黨在1949年建國之初,有中央委員44位,中央候補委員33位,這些是當時領導的核心,但其後接近八成都受到慘烈的迫害。

例如劉少奇原為貴國國家主席,後來遭到嚴酷的批鬥和身體摧殘,在孤獨與痛苦中去世,死時骨瘦如柴,被用假名草草火化。

劉少奇並非無辜。

劉少奇在文革前(1963年至1966年 )推動了「四清」運動,以相當嚴厲的極左路線,導致了大規模的冤假錯案。其被審查人數,全國約有500多萬人,受處分人數在100萬至200萬之間,非正常死亡(含自殺、毆打致死等 )的人數估計在7萬到10萬人左右。

再如林彪,曾被載入黨章作為毛澤東的「親密戰友和接班人」,但他與毛的關係在1970年後迅速惡化。在政變計劃(五七一工程紀要 )失敗後,林彪於1971年9月13日凌晨與妻子葉群、兒子林立果強行搭機從山海關機場起飛竄逃,結果在蒙古國的溫都爾汗墜毀,機上九人全部喪生。

林彪無辜嗎?

在文化大革命初期,林彪與毛澤東的妻子江青為了各自的政治利益,形成了高度的盟友關係。

江青為林彪造神,利用文藝和宣傳工具,將林彪標榜為毛澤東「最親密的戰友」,林彪則為江青提供武裝支撐。 他們採取「你出題目,我來動手」的模式,煽動造反,鼓勵暴力與流血衝突,導致全國性的混亂;無數無辜官員和群眾在這一時期慘遭私刑、殺害或自殺。中共史學界普遍認為文革全期的非正常死亡人數約為200萬。

而毛澤東本人,自1949至1976年發動了超過50次的各種排除異己的運動。依據學者Rudolph Rummel、Jung Chang ( 張戎 )、Jon Halliday等人的估算,此期間中國非自然死亡人數約為七千萬人;和秦始皇統一中國以後一樣,也是腥風血雨。1976毛澤東死時,中國百業蕭條,經濟破產,人均所得僅為165美元,在全球當時約130-140個國家中,排名在120名以後,甚至低於許多非洲國家(如奈及利亞或肯亞),可謂「國將不國」。

由秦國和貴國的兩個例子,我們可以清楚地看到,武力統一不可能帶來什麼民族復興,反而會給自己國家、民族帶來毀滅性的災難。這不是偶然,而是必然。


所謂武力統一,就是要滅別人的國、殺別國的民、搶別人的地,這是不仁不義的罪惡。示意圖。(路透檔案照)

為什麼呢?

所謂武力統一,就是要滅別人的國、殺別國的民、搶別人的地,這是不仁不義的罪惡。為了鼓動群眾去犯這樣的滔天大罪,需要扭曲事實、煽動仇恨,鼓勵毒辣,把群眾變成是非不分、充滿恨意、心狠手辣的暴徒。

秦國用連坐和嚴刑峻法,威脅百姓盲目的服從,再以斬殺人頭多寡來論功行賞(尚首功),鼓勵殘暴。這樣固然造就了韓非子形容的「虎狼之師」,征服了六國,完成了霸業,但在秦始皇死後,這些虎狼就展開可怕的內鬥互殘,迅速導致國亡族滅。

貴黨自「革命」 開始就捏造事實,醜化地主,再以「打土豪、分田地」煽起農民的亢奮。1927年貴黨發起的湖南秋收暴動,策動流氓,以極為兇殘的手段虐殺地主並強暴其家屬,連黨內同志都看不下去。可是毛澤東卻說,「革命不是請客吃飯」,「矯枉必須過正」,並說:「流氓地痞,向為中國社會所唾棄者,實為農村革命最勇敢、最徹底、最堅決的力量」。

毛澤東這樣輕視法律道德,鼓勵流氓殘暴,號召「無法無天」,固然擊敗了國民黨,統一了中國,但也留下極為惡劣的影響。以後除了同志互相殘害、草菅人命之外,貴黨黨紀敗壞、貪瀆橫行,至今無法改善。

根據貴黨中共中紀委與貴國國家監委公布的數據,從2013年至2025年底,全中國累計有超過700萬名黨員幹部因貪腐受到黨紀政務處分,而2024到2025年數字仍然持續上升。

貪瀆立案總數由2024年的87.7萬件升至2025年的101.2萬件,處分人數由88.9萬人升至98.3萬人。省部級官員(老虎)遭到查處的,2024年有73人,2025年則增加到115人。


毛澤東固然擊敗了國民黨,統一了中國,但也留下極為惡劣的影響,圖為天安門廣場的毛澤東像。(路透檔案照)

上列貪瀆案件之多已經令人吃驚,而一些案件貪瀆金額之大,更讓人咋舌。

根據貴國法院判決及公開通報整理出的一些例子,如李健平(前內蒙古呼和浩特經開區黨工委書記)涉案金額約30.69億元,賴小民(前中國華融資產管理公司董事長)收賄金額17.88億元,張中生(前山西省呂梁市副市長)貪瀆10.4億元;可以看出,這些涉案人員並非真正的高官,但貪瀆金額已足驚人,那真正高官的貪瀆數字會有多大呢?

前中共政治局常委周永康2015年被判刑時,《路透社》曾經報導,官方在調查過程中沒收了周家及親信價值高達900億人民幣(約台幣 4,000多億)的資產。又如前軍委副主席徐才厚、郭伯雄涉貪金額,官方僅以「數額特別巨大」形容,但據傳從徐才厚家中地下室搜出的現金(非黃金)重達1噸多,珠寶翡翠堆積如山,必須動用十幾輛軍用卡車才能運走。


中共前政治局常委、政法委書記周永康,官方在調查過程中沒收了周家及親信價值高達900億人民幣(約台幣4,000多億)的資產。(美聯社檔案照)

尊敬的習主席,您對貴黨貪瀆問題之嚴重想必知之甚詳,所以自主政以來,您就以「反貪腐」作為施政的核心。但我不知您有沒有想過,貴黨官員如此巨幅的貪腐,人類歷史上前所未見,其背後深層的原因何在?

貪腐本質是說謊、作弊、無視法律。大規模的貪腐表示貴黨黨員普遍不以說謊、作弊、違法為恥。貪腐金額巨大,表示是集體犯罪,背後一定有權力的濫用。貴黨自建黨以來,濫用權力已經導致數千萬百姓的橫死;人命關天都不怕,貴黨官員或許認為貪幾個「小錢」也沒什麼了不起。

在違法、貪腐之下,貴黨黨員應該還有「征服者」的心態。毛澤東喜歡說「槍桿子出政權」,意味「江山是我們憑武力打下來的」,我們就是「主子」。貴黨官員一旦有了「主子心態」,向百姓搜刮錢財,應該也自覺「天經地義」。


被稱為是解放軍「大老虎」的已故中共前中央軍委副主席徐才厚,據傳從徐家中地下室搜出的現金(非黃金)重達1噸多。(法新社檔案照)

尊敬的習主席,您如果真的想根絕貪腐,需要徹底改變貴黨慣於說謊、不樂守法、濫用權力的「黨性」。可是您指引的國家方向卻似乎仍然朝著謊言和暴力的路上前進。

在台海問題上,貴黨一再宣稱,「台灣自古是中國的領土」,這是明顯的謊言。台灣原住民在島上居住已經有六千年以上的歷史,貴國1949年才建立,怎麼台灣會自古就是貴國領土?

台灣在1683年曾經被滿清帝國佔領,至1895年被滿清割讓給日本,一共歷時212年,這絕對稱不上說「自古就是中國領土」。歐洲烏克蘭的大部分地區自1240年至1362年曾經被蒙古人統治了120多年,如果說烏克蘭「自古就是今日蒙古國的領土」那顯然是笑話。

毛澤東在1928年明確主張台灣應獨立並建立「台灣共和國」。又1936年毛澤東在延安接受美國記者史諾(Edgar Snow)採訪時明確表示:「如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義的枷鎖,我們熱烈支持他們爭取獨立的鬥爭。這同樣適用於台灣」。貴黨在1936年還認為台灣並非中國領土,後來卻又改稱「台灣自古就是中國領土」;可見貴黨習慣根據政治需要去竄改歷史事實。

貴黨又喜歡拿1943年的「開羅宣言」說事,實則開羅宣言說二戰後台灣主權歸於「中華民國」,並非歸給「中華人民共和國」。貴國要求依據開羅宣言取得台灣主權,顯有「冒名頂替」之嫌。

開羅宣言所以贊成台灣戰後歸於「中華民國」,是酬庸國民黨抗戰做出重大犧牲,在陸地上牽制了日軍,幫助美軍在太平洋戰爭中取得勝利。貴黨在抗戰時專扯國民黨後腿以壯大自己,抗日則虛與委蛇,當然沒有資格「獲賞」台灣主權。貴黨未曾積極抗日,反而在建國後,殘害了無數的國民黨抗日英雄,以後才不斷宣傳自己抗日、仇日,還高調紀念「抗戰勝利日」,意圖混淆視聽,篡改歷史,謀取台灣主權,實係對所有中國人的欺騙。

貴國於1984年由當時總理趙紫陽和英國首相柴契爾共同簽署了「中英聯合聲明」,承諾自1997年以後,港人治港五十年不變。豈料2017年6月30日貴國外交部例行記者會上,發言人陸慷明確表示:「《中英聯合聲明》作為一個歷史文件,不再具有任何現實意義,對中國中央政府對香港特區的管理也不具備任何約束力」。

這一說法在當時引發了強烈的國際反彈。英國與國際法學者認為,《中英聯合聲明》已在聯合國登記,是一份具備法律約束力的國際條約,其效力應持續至2047年(即承諾的「五十年不變」)。

1984年由中、英官方正式簽訂的合約,貴國在合約到期30年前即宣布其為歷史文件,不具備任何約束力;那1943年的「開羅宣言」和1945年的「波茨坦公報」,時隔已經80多年,絕對是「歷史文件」,貴國卻堅持現在仍具法律約束力,豈非雙重標準,蠻不講理?


2017年是香港回歸中國屆滿20年,時任中國外交部發言人陸慷表示,當初所簽訂的《中英聯合聲明》只是歷史文件。(歐新社檔案照)
貴國還聲稱「聯合國第2758號決議」將台灣主權授給了中國,這也是矇騙國際的說法。事實是此決議文僅同意在聯合國以貴國代表取代蔣介石的代表而已。該決議文隻字未提台灣,當然也絕未將台灣主權歸給貴國。

而事實上,貴國上述對台灣主權的各種主張早已被時代進步的巨輪輾碎。

1966 年聯合國通過了兩項重要的公約——《公民權利和政治權利國際公約》及《經濟社會文化權利國際公約》。前項公約的核心原則是:政府權力必須來自人民的意志,意即「主權在民」;其實踐方式則是透過定期、公平、普遍且無記名的選舉。此公約用意之一是廢除以前各式各樣的領土主張,而將主權直接賦予了住民,使世界未來可以擺除因爭取主權而引起的戰爭。二戰結束時,世界主權國家計有60個,現在則增加到195個,表示有135個地區掙脫了被殖民的處境,以住民自決的方式建立了自己的國家,台灣就是其中之一。儘管貴黨不肯承認台灣已經獨立的事實,但從自由世界的眼光來看,台灣政府係由人民直接投票而產生,具有合法性。所以貴國如果攻打台灣,是非法政府攻擊合法政府,必然引起世界輿論的譴責。

貴國政府於1998年已經簽署了聯合國《公民權利和政治權利國際公約》,但20多年過去了,貴黨卻遲遲不送請貴國「全國人大」批准。相信貴黨也知道,貴國人大一旦批准了這項公約,就需承認台灣主權屬於台灣人民;不僅如此,中國各地的主權也必須歸還給各地中國人民。以後貴黨想執政,必須經過所有中國人的投票同意。

所以,貴黨宣稱「統一台灣是為了中華民族偉大復興」是騙人的吧?實際上,貴黨堅持統一台灣,是因台灣已經實現了主權在民,所以必須把台灣人「滅口」,以免中國人以台灣為榜樣,要求貴黨還政於民吧?

貴國在文革結束時,社會動盪,經濟破產,幸而鄧小平復出,倡導改革開放,吸引外資;後有美國協助中國打開國際市場,港、台、日商對中國大舉投資,導入資金、技術、管理和客戶,貴國才可能享有日後快速的經濟成長。

現在貴黨不僅毫無感謝之心,反而違背事實,吹噓經濟發展要歸功於貴黨卓越的領導。貴黨接著鎮壓香港、威脅台灣、羞辱日本、叫板美國。這種戰狼外交過河拆橋,已經導致台、美、日紛紛撤資,貴國因此失業嚴重。

又貴黨官員為中飽私囊,不顧經濟效益,盲目地舉債大建高樓、高鐵、高速公路、高新園區;讓貴國表面看起來金碧輝煌,一幅繁榮昌盛景象,實則內裡債台高築,民間財富也被全盤鎖進不斷崩跌的房地產,失去消費能力。現在貴國經濟已經陷入「資產負債表型通縮」,經濟螺旋下滑,復甦希望渺茫;相信您對此已經感到焦頭爛額。如果您執意要「武統」台灣,在經濟上必然遭到國際的封鎖和制裁,貴國經濟恐將萬劫不復。

尊敬的習主席,近日驚聞您將 「中央軍委副主席 」張又俠上將和「中央軍委聯合參謀部參謀長 」劉振立上將逮捕查辦,則您上任至今已經拉下了四個軍委副主席、兩個國防部長、四位火箭軍司令員以及十幾個戰區司令。總計您拉下馬的將官已經接近160名,七名中央軍委也只剩下您和張升民兩位。


2022年11月8日,中共二十大後,習近平與新軍委會成員,身穿迷彩服視察中央軍委會聯合作戰指揮中心,如今除了張升民,其他五人都已落馬。(美聯社檔案照)

貴黨這樣「舉軍皆貪」,是否表示,貴黨高級將領都知道攻打台灣、對抗美日根本毫無意義?除了註定敗亡,將來還要面臨國際法庭的究責。所以不如偷工減料,減低武器的殺傷力;積點陰德之外,尚可增加軍中福利,可謂「兩全其美」。

貴黨和中國國民黨都是「列寧式政黨」,主張「黨大於國」、「黨就是國」,夢想千秋萬世一黨專政。但一黨專政必定走向窮兵黷武、說謊暴力和極端腐敗,最後導致亡黨。過去蘇聯和東歐各國的共產黨都已經全部垮台,貴黨如果堅持不改,亡黨亡國的命運也必難倖免。

尊敬的習主席,列寧式政黨在發源地俄國已經被掃進歷史的垃圾堆,為什麼貴黨還要在中國抱殘守缺?「主權在民」已經是進步的普世價值,為什麼貴黨還要負隅頑抗?

貴黨如果堅持侵略台灣,為「一黨專政」續命,亡國亡黨就在眼前。如果肯順應「主權在民」的大勢,開放黨禁,推進民主,貴黨還有可能,在民主體制下爭取選民的支持。換言之,侵略台灣是死路,還政於民才是正途;何去何從?敬請慎思明斷。

最後,敬祝習主席身體健康,新春愉快;在侵台問題上懸崖勒馬,在開創民主上為民族立下不世之功,是所至盼!

曹興誠敬上

(作者為聯電創辦人)

本文經授權轉載自曹興誠八不居士臉書

Source: 自由評論/社群/曹興誠八不居士


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