台語流行歌壇才子， 陳達儒。
白牡丹、安平追想曲、南都夜曲......在台語流行歌壇最輝煌的短短8年後半期才踏入此行，19歲的少年郎已嶄露大將之風。一生創作300多首歌詞，有些甚至流傳到今日。細細觀察、體會社會各階層，寫就一首首歌詞，詞意無論雅俗都能深刻掌握情境，每首歌都是一篇小說。

台灣大地志工，扁餐備送餐志工人物專訪：

一、續上集
1.愛台灣的孩子有台灣神護佑，摔車犁田時只有"護餐"的念頭。
2.看著阿扁離監，好像看著細心照護的孩子離開，眼淚直流。
3.看到阿扁出監獄，沒有高興的感覺，一切似乎不真實。阿扁總統居家療養不是馬的恩澤。

二、扁餐備送餐志工─敏蜜、贊影
敏蜜─
被女兒"盧"著煮扁餐。
先繞市場一圈再決定菜單，務必選最鮮、最甜的蔬果。
邊上班邊備餐；菜餚用料都有保健作用。
煮扁餐是走民主、自由、人權的修行路。
感受到獄中阿扁總統的沉重。
接到阿扁總統的答謝電話。

贊影─
媽媽備扁餐，自己體重也上升。
寫送餐日記前先向台灣神稟報。
從《天命系列》裡找靈感。
因送餐周末不再趴趴走。在大地變乖了。
所有備送餐志工都接到阿扁總統的答謝電話。

1.1947年二二八事件中，整編21師不是3/8日抵達基隆港？
2.中國放狗亂咬，美韓軍演升級、日戰艦將巡弋南海，美戰區高空防禦系統「薩德」佈署南韓引起中國報復，南韓新任總統將同意佈署嗎？東亞情勢緊張，現狀如何維持？台灣總統不動如山，與對岸有「默契」？

1.端午連假4天，有多少人知道其中一天是台灣神陳智雄殉道日？1963.5.28台獨烈士陳智雄從容赴義，台灣聖山辦追思。

2.上(上)一代的台灣端午節沒有屈原？台灣民間傳說的五日節(端午節)是怎樣一個想像？從目蓮救母說起。粽只是拿來投江、果腹、解饞嗎？來看粽的儀式功能以及各地端午與台灣風土緊密結合的飲食民俗。

邀請施又熙(珮君)分享最新療癒新作：《媽咪，我們會這樣幸福多久》。
從小父親因白色恐怖被關，無法享受到父愛，直到父親出獄才可一圓天倫夢。努力經營父女關係的又熙卻得到牢獄之災，加上婚姻破裂、女兒生病....種種挫折，後來如何悟出帥哥心理醫師不斷重複說的「他不是你父親」？女兒如何將她從陽台邊招換回來？她如何從憂鬱的谷底掙扎爬出來？人生難關真的過不去？請聽又熙分享。

1.中國也紀念二二八，紀念什麼？有紀念都是好事？問題在如何詮釋！
網友回應：亞里斯多德說「吾愛吾師，但吾更愛真理」、中國人說「吾愛歷史，但吾更愛客製歷史」；國共兩黨都說：「歷史隨你，但吾更擅長解釋歷史」。

2.一個國家除了摩登的建築，綿密的交通網，還需要什麼才能成就文明？

3.對的事，就去做！辭去百萬年薪工作，到花蓮自強夜市賣良心冰淇淋—「正當冰」。一個善的力量、商顧情義互動的感人故事。
 

1.影星李奧納多擔任UN和平使，代言地球暖化問題，到各處親眼見證地球暖化造成的影響，及財閥跟政客對此議題的保守冷處理或詆毀，拍成影片《洪水來臨前》。全球暖化並不是各處生升溫而是極端化，甚至局部地區更冷。雖然全球氣候峰會已經達成協議但並無法阻止暖化進行，全人類改變生活、消費、飲食習慣更重要。

2.實現另一種可能，洋流發電台灣測試成功搶全球先機。

3.美麗蘇格蘭思鄉情歌〈羅莽湖邊〉背後的淒涼故事。

1.守財、敗家？換人當家，結果大不同，阿扁在台北市長任內留下市庫盈餘給馬英九，馬花光變負債，郝龍斌無力回天，到柯文哲上任市庫又有120億盈餘，北市可自己動工不求人了。

2.愛台運動有哪些？除了環島、登玉山、泳渡日月潭，又多一項可挑戰！

3.登山口渴吃個水果，可自然分解的果皮、種子到底能不能丟在山上？

4.監督年金改革行動聯盟發言人、中華民國前陸軍副司令吳斯懷，不滿年改，在臉書張貼以「八百壯士捍衛權益活動指揮組」名義表示，將組「八百壯士」，自21日圍堵立院、埋鍋造飯。果然是「吃好做勤嗑 」的族群，輪班從11：00~16：30，比上班族還輕鬆。

社會面臨經濟不景氣、老年化、糧食自主權低落、氣候變遷等挑戰，物質的滿足無法填補心靈空虛，回歸樸實本質的渴望越來越強。確實也有一群人拋棄世俗價值觀，勇敢實踐「順從天意、永續簡樸生活」的理想。來看看甚麼是半農半Ｘ？

1.大家對中國「年獸」也許熟悉，但關於「台灣年」的傳說，知道的人就很少了。

早在1936年李獻章出版的《臺灣民間文學集》就有收錄台灣年的傳說，後來日人金關丈夫編輯《民俗臺灣》時，也有人討論記載。到了戰後，胡萬川教授推動各縣市進行民間文學採集時，分別在清水、龜山等地區都有收錄到。這則傳說完整交代過年前後的種種祭儀、民俗。其實跟年獸一點關係也沒有，卻是跟台灣自然環境、民情緊密相扣。
詳：過年的由來│追溯一段臺灣人神相挺的古老故事

2.祈求年年有餘、年年高昇......，在台灣年俗裏各有什麼應物品？
用台語才能理解台灣年俗。 過年民俗想看覓｜不要用北京習俗解釋台灣年俗──應景食物篇