不可以貌取人?還是相由心生?透過微表情可以得到什麼訊息?
富士山腳下"木之花農園"從20人開始發展至成一個社區其發起緣由及理念...
大地文教基金會用最少的干預建設台灣聖山 、經營 happy farm，聽友也可來玩喔!

堅持建核電廠的台電將把沒人敢接收的核廢掩埋場設於台東達仁鄉，利用窮鄉僻壤缺乏建設資金，打著促進地方繁榮口號，用所謂回饋金收買鄉民，買下永久污染權。狼煙行動聯盟巡迴台灣發起拒核廢連署。

在原民的傳統：遭受攻擊或瘟疫時燃狼煙，見者需速援。燃狼煙除了給人看，也給天神跟祖先看，要讓祖先，甚或是naqemati（造物）的天神知道祂們的子民正要面臨一場世紀的浩劫與大自然嚴重的毀壞。他們都在天上觀望著祂自己的百姓人民即將要受害，只是祂更想要看到的是祂的百姓與子民如何的看待自己問題，是要為利益撒手不管，或是等候別人來忙碌於自己的事務，更甚或是自己經發覺到這危機的存在，已經是關乎尊嚴與主權的問題。

巨人阿里嘎該擅長施法術，幻化成族人騷擾住民，最可怕的是他特別喜歡吃小孩內臟。刀箭無法傷害會法術的阿里嘎該，阿美族人如何處理如此棘手的對手？

為何日本人初來台灣時，鄒族人一度以為就是失散幾世紀的馬雅人？為何至今鄒族人仍稱日本人為馬雅？這一切就從大洪水開始。
鄒族特有的大社、小社又是什麼？大社、小社之間有何關係？

一個中國人在美國透過新聞、電視認識台灣，認為台灣是個素質低下的可怕地方，因此推辭在台工作機會，直到有機緣來台旅行，才知道先前的認知有80%是錯誤的，台灣其實是個文明、禮讓、守秩序、高素質的地方。(中國作家沈寧：台北六日 台灣人文明高)

文中可看出作者在中共教育下的"台灣人是中國人"以及"穩定合諧"的思維。資訊的隔閡與對台灣史的陌生，作者並不知道其實在60年前中國黨來台前台灣就已經很文明了，不幸1945年後一切都變了；台灣的秩序大亂，知識份子與能人被消滅殆盡，台灣失落了50年， 否則現在台灣何只超越中國20年。我們現在最擔心的是馬團隊對集權、冷血、邪惡的中國共黨無可救藥的傾慕、依賴、無知與自私，這些美好將如60幾年前一樣歸零。

將藍綠的爭執，意識形態的對抗，簡化為口水戰，是引人厭惡政治對政治冷感，對台灣生死存亡漠視的陰謀，將使台灣先烈流血爭取來的民主化為烏有，陷台灣於萬劫不復。

拜四面佛有求必應？電視節目說：你敢求他就敢給， 拜四面佛沒還願生活會不順利，只要參加其法會就可解決..... 。電視節目傳達是什麼樣的想法？有求必應是宗教信仰的目的嗎？
中國一連發生大起抗暴行動；平均每天至少300起抗爭活動的中國，官方說詞由「打砸燒事件」改口為「群眾事件」， 武警公安不敢光天化日進行殘暴鎮壓。 是否意味中共的解體正進行？傳訊科技日新月異，使中共惡行暴露無遺，促進中國民主化台灣人可以怎麼做？

高雄電影文化節預訂播出的 "愛的十個條件" 遭到中國毫無意外的歇斯底里的反應。在中國抵制施壓及統媒與中國搭唱下，不幸的主辦單位退縮了，此後中國更可確定這招有效。澳洲政府亦曾遭到中國威脅但澳洲政府對自己國家利益及價值觀絕不讓步反而得到全國人民支持。
中國步步侵蝕臺灣主權其實是台灣人自招來的，若無台商六四之後的資金挹注，今日中國不會成為世界不安的因子。

台灣第一座國家公園是哪座？成立於何時？1984的墾丁公園？
台灣北、中、南三橫完成於何時？
馬偕牧師素稱黑鬚番，有沒有白鬚番？ 是誰？黑鬚番擅長拔牙，那白鬚番為人感念之處呢？

2009年聖誕節這天烏克蘭提出以史達林為頭號被告的對前蘇聯領袖的控訴。
前蘇聯獨裁者史達林親自策劃、命令烏克蘭種族滅絕的大飢荒，使上千萬的烏克蘭人死於飢餓與嚴重營養不足而病死。
史達林逼迫烏克蘭農民住進集體農場遭到抵抗進而進行流放"富農"至西伯利亞,搜索農戶餘糧連預留播種的種子也不留並禁止農民出入村莊......種種措施無疑是要消滅烏克蘭人。
可悲的是墮落的聯合國於2008年竟然不將大飢荒事件列入討論議程。

1949---文化恐怖的符碼
中國大肆慶祝血腥建國60年的同時台灣中國黨亦配合取消雙十慶典，台灣國史館此時舉辦1949文物展加上此際出版的1949-大江大海，似乎台灣淹沒在1949的命運裡。
起於「1947」的台灣悲運不同於龍應台筆下中國的1949，更不同於國史館展覽文宣聲稱的─展開新台灣；因中國因素的加入使台灣蓬勃發展，忽略當時最大助力--美援。
中國黨、龍應台正用中國史涵蓋台灣史，用中國人、 用殖民者、屠殺者的角度詮釋台灣史，將台灣納入中國史的支流，用文化歷史包抄台灣史，消滅台灣意識，是不可不察的──文化恐怖！