1.無欲則剛，以《郊遊》奪下「評審團大獎」的導演蔡明亮回應中國記者說「電影的藝術創作最需要的基本條件是『自由』，我非常祝福中國的導演有更大的自由創作空間。」，「以『外人』的角度來看，全中國最自由的人叫做『艾未未』，即使他在坐牢都仍是自由的！」

2.請進電影院去看好看的【拔一條河】。不是支持這部片子，是被這部片子支持。如果你不想放手，就去看『拔一條河』吧！

3.從九月政爭看民主進步黨八年執政研討會-教育-杜正勝的忠告：
西方現代思維不容易了解中國人，要從中國的歷史文化才可能了解你的對手，包括此岸的或彼岸的。所以還是要參酌中國鬥爭史，才談得上「知己知彼」，而後可能「百戰百勝」。
 

今天來"嘉義(表揚善行)"
1.10元便當莊珠玉女阿媽
2.欠賬不討的宜蘭羅東聖母醫院
3.優人神鼓劉若瑀，寧可放棄變更也不破壞保護區
4.單手史懷哲徐超斌醫師與南迴醫院
 

有此一說：番，原意並沒有歧視。

關於日本食品產地代碼的網路流言，及其他流言。
理性看福島縣及周邊四縣食品進口的安全問題。

漫步在平坦廣闊的草原上，身旁蝴蝶飛舞，腳邊綠葉搖曳，這景況在海平面下的海床也有！游魚取代蝴蝶，但草原可是如假包換。他們會開花、結種子，是維管束植物，若把他們當作海藻就錯了。

台灣僅約11種開花植物能夠長期在海面下生長但種類已占世界1/6；一起來認識東沙海草床...

7月19日，台灣神信仰─大愛的修行新書發表會於台北舉行，在此也分享所認知的台灣神信仰。初見台灣神時，看追思擺設可說簡陋，但認為非常有意義。觀察台灣人性格後，認為是對症下藥，從思想的根源，從靈魂改造台灣人的精神磐石。

由台灣宗教現象看台灣人的迷思。

美國《外交事務雜誌》文章---〈台北的名字遊戲：是時候讓台灣成為台灣了〉，指出，台灣必須停止認為自己是中華民國的幻想，讓政府把台灣島的名字從中華民國改為台灣。

2049計畫研究所研究員易思安表示:在華府「會哭的小孩有糖吃」。波頓對台灣非常友善，主張美國應承認台灣，要「把AIT變成美國大使館」；過去的小布希和歐巴馬政府，都不像現在有這麼多友台人士，台灣政府應該把握機會，不能太過低調。

美國在台協會前處長楊甦棣指出，美國總統川普已簽署《台灣旅行法》，美國高級官員也可能來台灣；美國海軍再次來台靠岸防衛不無可能。「絕不能信任極權國家告訴你的原則，因極權國家沒有原則」。

世界局勢瞬息萬變，緊抓ROC神話只會斷送台灣生機，維持現狀只會走入死巷。台灣未來關鍵兩大支柱：美國支持、台灣人民的獨立意志。我們能否抓住台灣建國契機？

1.古代皇帝出巡內急的規儀，聽禮儀官怎麼說~

2.聲稱的ECFA黃金十年已過近1/3的時間，不見當時宣稱的效益，
問題癥結在哪裡？是馬政府說的開放不夠？
看王塗發教授怎麼說
1. 磁吸效應 2.效益評估模型引用錯誤
對中國更多的開放能為台灣拚經濟嗎？ ECFA的延伸產品服貿協議能補ECFA的不足嗎？為何不簽最好？
讀~~《現代版木馬屠城 服貿協議危機大解密》

台灣裝置藝術節？對台灣影響巨大的228事件除了可以用食物來連結意象，傳承228的故事之外，二二八事件真相清楚並定調後，裝置藝術(或潑漆)也可發展成當天特定的活動。

台灣附屬島嶼釣魚台因馬關條約隨台灣割讓給日本，二戰後也隨台灣「歸還」中國，所以釣魚台是屬於中國(或中華民國)的？是這樣嗎？馬關條約割讓領土範圍的明定經緯度裡並未包含釣魚台。

社會面臨經濟不景氣、老年化、糧食自主權低落、氣候變遷等挑戰，物質的滿足無法填補心靈空虛，回歸樸實本質的渴望越來越強。確實也有一群人拋棄世俗價值觀，勇敢實踐「順從天意、永續簡樸生活」的理想。來看看甚麼是半農半Ｘ？

灣生回家作者陳宣儒身分造假屬實，造假雖不可取，但找回灣生歷史，圓灣生回鄉夢卻再真確不過，不應完全抹滅其努力。

川普的崛起代表白人主義的抬頭？不滿非白色人種瓜分大餅，排擠白人的利益，中國再"嗆秋"，皮就要繃緊了？
美國國際戰略轉變，小英政府能抓住時機建立台灣國？