我們常常用自己的意識去求，上天反而給你打擊，感覺做了很多好事受到尊敬，卻給你一巴掌，這是在考驗的你平常心，考到最後，就無所謂高尚不高尚。

荒漠甘泉 5月14日 --
「正當那日....遵著神的命。」（聖經創世記十七章 23 節）

　　立刻的順服是唯一的順服；延宕的順服是不順服。

馬丁路德說：「一個真肯順服的信徒已經把他的『為什麼』釘死了，他的順服是無疑問的。」

遵著神的命就是天命，順服就是順天命，立刻的順服是唯一的順服；延宕的順服是不順服，表示不甘願，不會認真去做。 天交代的事趕快去做，不管是否合乎自己的喜好，不要延宕上帝交待的使命，順乎天應乎人，真正順服的人已經不問上帝『為什麼』，就去做。

荒漠甘泉 5月15日 --
「現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮。」

煩惱、失望和打擊都是一時的，保持希望、期待和堅持，就是烏雲背後的大光明，那一面永遠不變，耐心等待、繼續奮鬥，絕對相信上帝與你同在。

我們不怕人少，最怕「假人」，「真人」幾個就夠，讀書會是訓練「真人」的博士班。

有一個人被關在監獄裡，他每天祈禱，比他罪還重的都出去了，在非常失望當中仍不放棄相信上帝，好不容易有一天可以出去了，那時候他已無所謂出去和不出去，因為上帝與他同在。

寂寞與災難是修煉的基石。

最重要的不是錢，是一起經營，這才是做人的價值，對台灣大地的一種奉獻。台灣是天命的龍頭，是個大龍穴，龍穴才會有妖怪來爭、神明來搶，大地是在做穩定核心的力量。錢捐的多，是你有一點福德，天要你去行天命。/p>

不要貪心，錢無限，貪心是個人的想法，用個人的想法自以為是上帝的想法，格局太小，天厭之天棄之。我們要用上帝的心來經營，人是替天做事，天與人配合，才能天人合一。人心的教化要與宇宙的道理配合，才有辦法永遠存在。

荒漠甘泉 5月13日 --
「我們本不曉得當怎樣禱告。」（聖經羅馬書八章 26 節）
神給我們的禱告的答應，常出我們意外。
我們求忍耐，神卻給我們患難；因為「患難生忍耐」

神的考驗，都在可以忍受的範圍，不會讓你失去生命，因為祂保留你最好的那一部份，一再的考驗到最後一刻才會給你。考驗過去之後，你會發現原來天公給的太多，這是一種精神上的喜悅，叫「法喜」，產生天人交泰，上帝與我同在。

吃迷幻藥，失去自主性思想，是把上帝的那條線切斷了，選擇與魔鬼在一起，因為魔鬼的思想，是讓你進入迷離幻境，身陷其中，慢慢與他結合。

父母要修行，孩子才能得到上天的眷顧。

如果怕錢變薄，就把錢用在上帝要你用的地方，不要貪「得」，因為貪「得」的原則，與上帝的安排是不一樣的。

荒漠甘泉 5月8日 --「在火中遊行。」

火就是鍛煉，能夠接受鍛煉才能夠自在。上帝要救一個人，一定經過不斷的災難還有信心，才會認定而有顯化。顯化要經過試驗。

荒漠甘泉 5月9日 --「亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。」

打不跑罵不走，有信心，經過許多考驗仍信仰上帝，信心到達極點的時候，吃苦當吃補，到最後就無所謂考驗不考驗。

『問神』與信仰沒關係，和修行沒關係，把『問神』當成真的，會失去本身的天命和原則。

要相信上帝也要相信自己，依照上帝指示的路去走，信心不惑，認真走當中也會有考驗，不管怎麼考驗怎麼悲哀，信仰都不變，這就是顯化。說起來很簡單，十年、 二十年、三十年這樣考驗仍不改變很難，有些人在道場受到眾人依賴與信心，心性產生變化會自我貢高，這種習性還需要接受考驗。

大地沒有「能人」，大家共同成長，平常心走平常道，負擔的範圍最廣。漂亮的東西不長久，很刺眼的東西也撐不久，只有平靜如水一波一波前進，這種人才有辦法負擔天命。有相當的天命才會來大地，信心要像亞伯拉罕一樣，如何考試都不退。

接受考驗一方面可以消業，另一方面可以擴大本身的磁場，慢慢影響力可以擴及四周的人，就可以保護四周的人。大地的信仰看起來很平凡事實上很高超。

荒漠甘泉 5月10日--
當我們受到特別的喪失和痛苦的時候，我們的信心常會搖動起來；我們也常會說：「我不能再忍受了，我喪膽了； 我心裡發昏，快要倒下來了。我該怎樣作呢？神叮囑我不要喪膽。但是我連一分鐘都不能支持了。怎麼辦呢？」

　　當你身體要昏倒的時候，你怎樣作呢？你什麼事情都不能作。你停止你自己的活動。你倒在你所愛的人身上，緊緊靠著他，安息。你不再自己設法或努力了，因為你信靠他。

　　當你靈性軟弱要昏倒的時候，也該如此。神給我們的信息不是「你當剛強壯膽」，因為祂知道我們已經筋疲力盡， 奮興不起來了；祂知道我們的力量和膽量已經消失了。祂給我們的信息乃是「你要休息，要知道我是神」。

靜下來，無形中就會有顯化，你信任祂，就會變成祂的一份子。靈性在最軟弱時要靜下來「休息」，念經也是一種「休息」，我們的力量和膽量雖然表面上看不見，但是心與上帝同在。

在痛苦的烈火中想要衝但沒力氣，我們知道要休息，信仰上帝，祂會慢慢的帶你過去。這種情況通常在生死存亡或彌留之際，要有信心，不要去掙扎，要依靠上帝。

老師說，你走我的路，不要走教院的路，所以我們走老師的精神道，設立大地講堂。

荒漠甘泉 5月11日 --
「我們經過水火；你卻使我們到豐富之地。」

只有那曾經歷患難和痛苦的人才能得到安息。這種安息 ── 從患難中產生的安息 ── 不是勉強的鎮靜， 也不是死寂，乃是很自然地從裡面湧出來的安息。
平常我們以為順利的人，從來不知道憂愁的人，是最有安息的人。可是錯了，這種人從來沒有受過試驗，

沒經過試驗，天不會重用，經過試驗要甘願讓天用，沒有個人，無法放下個人習性就不用修了。

荒漠甘泉 5月12日--
「在信的人，凡事都能。」
許多合理的祈求，有時被神故意延擱。

因為上帝有安排，考驗信心是必修的過程，是否有忍耐、毅力、必勝的決心。
君子不器，嘗試不同的事，接受磨考，真正修行的人，不會要求上帝特別的照顧與顯化，上天會依照祂的方式照顧我們。

有信仰的人，知道訓練的道理會去面對、不會怨嘆，沒信仰的人遭受一點磨考容易怨嘆、悲哀，這種人天厭之天棄之。

不要自覺偉大，能力與智慧就會提高。

台灣的資金會被中國吸空，把臺灣人弄窮，把台灣人打死，台灣人才會聽話。
新228出來時，中國會派兵出來鎮壓，變成國內戰爭。

身分認定台灣人，國家認定主權獨立，生為台灣人死為台灣魂，天助我們才有力量。這種觀念要講給統派聽，思想一貫，天要助我們行天運才顯得得心應手。
統派繼續亂下去，在中國會遭遇很大的劫難。

問：地藏王菩薩去地獄救鬼，要將他們救去哪裡？這些鬼不是要一直在地獄裡面受苦贖罪嗎？還是他們有了懺悔的心地藏王菩薩才救他們？
答：對，地獄不空誓不成佛，地藏王菩薩在地獄開教室教書，不放棄希望。地獄的鬼魂驚慌失措、非常恐懼，很難開導，一定要法力很強、有很大的決心與心理準備才能到地獄渡鬼魂。 地藏王菩薩要仿同他們的心，開他們的心，定力很強，只要他們聽的下因果報應，流下第一滴眼淚就能得救，馬上提昇到另一個位階。以前我當精神科醫師的時候，因為要仿同精神病患者的心態，扮演不同的角色，與他們講話才有交集，常常要調適一段時間。

懺悔是消罪業最快的方法，無形的罪孽被阻擋下來，業力就不發芽，有時間去將功補過。地獄裡有很多被提昇到地曹做事情的修羅、鬼差、牛頭馬面，這些是經過變化形體的，很多以前是受刑人。

問：昨天（ 6月3日）地震，今天下午四點四十一分，又有六點五地震是不是要發生大地震的前兆呢？
答：台灣大地震用這種地震慢慢消化掉，921大地震之前並沒有什麼地震，能量一次爆炸就大地震，慢慢地震是好現象，能量慢慢釋出也是三期的現象。

問：明年有政治劫與內戰我們同修要怎麼做，才能讓這個劫數降到最低甚至能解除掉？
答：要用平常心，繼續大地的修行，充實我們的精神思想，變成一個很堅定的團隊，形成很穩定的力量。堅持台灣人的身份，新台灣人與舊台灣人都是台灣人。有一間叫「中華民國」的百貨公司，裡面的商品全是台灣製，名稱改為「台灣」百貨公司名符其實，可是有人不願意。

中國恐嚇改為「台灣」飛彈會打過來，可是叫「中華民國」，飛彈一樣打過來。與中國統一，只有台灣單方面被打，台灣獨立，才能尊嚴對等的談判。

上天救台灣，中國進行對台軍事演習，便爆發嚴重SARS。

如果台灣放棄獨立建國思想，中共當局便會認為不需要民主，加強軍備即可。

問：美國有三個州已發生猴子的天花，這也是瘟疫的一種嗎？
答：人與動物雜居所引起，美國人喜歡親吻人與動物。

問：請問我們都在誦皇誥，但是我們侍天儀式禮儀只有無生聖母、無生聖宮先天一?大仙佛、三曹應元諸天仙佛、本師、師母。我們都沒有尊稱上帝是否有漏掉呢？
答：上帝包含一切，一直在我們心中，聖誥就是道源，道源所生一個執行力量就是天公，道源是宇宙剛開始孕育出一股能量爆炸。三曹應元諸天仙佛這些神明是應劫運產生，是功能性的神明。

問：三期未劫是意味到地球要毀滅嗎？三期末劫可消失掉嗎？或者只是延後而已呢？目前科學方面非常的先進，三期末劫可免除嗎？還是會存在呢？
答：科學越發達，三期末劫越快，因為有些人會用在不對的地方。
深耕台灣，才會有台灣的國家意識。大地小歸小，是條小辣椒，台灣是碗湯，辣椒加下去，大家會同心。宣傳台灣精神，台灣要永久確保，必須影響中國民主化。

問：誦讀經文時經常出現「三期」二字，諸如：
先天鈞天樞總聖誥：「遇三期九五之數，普開極樂之門」三期主宰聖誥：「歷二千五百萬盤古，主五十九餘次三期，統行清平康同之劫」
先天鈞天上帝序日：「三期一再重演，一期更甚一期，越演越烈」 地曹寶誥諸多層地地主寶誥（如第十、十一、十二等）有「三期顯報」、「三期總清」……等等。
「三期」災劫，三期單指第三次世界大戰嗎？
查康熙字典：「三」當名詞表示數目數，當副詞表示「多數」或「一再」的意思。如老子道德經：「一生二，二生三，三生萬物」，古來，稱三人以上，為「眾」，依此看，「三期」是否表示另有其他意義？

答：「三期」從甲子年就開始，地球累積到一定的濁氣，開始產生爆炸震動，就會發生種種的災變，地震、海嘯、瘟疫、戰爭、災難；921地震、911恐怖攻 擊、sars、腸病毒、腦炎、土石流皆是。「三期」第一次可以說是第一次世界大戰，第二次是第二次世界大戰，第三次世界大戰是分段執行，局部性戰爭、局部 性大屠殺，如果一次發生地球會滅亡，因為是核子戰爭。

生命在中國沒有價值，台商在中國失蹤很多人找不到。

要重視人權，在中國醬缸文化中，台灣人會被吃掉。

黃河發生水災，一次水災害得幾千萬人流離失所，幾百萬人無家可歸，人的命就這樣消失了。

中共一胎化把小女嬰殺死，賣嬰兒湯。

「三期」不單指是「第三次世界大戰」，是第三次總結合煞氣的反撲，「三期三滿」地曹陰氣滿到人間來，影響人心，人間的惡氣沖到天上，引得天上的妖怪下來人間作亂。

「三」是一而再再而三，一再一再，「三期」代表最嚴重的時期，連連災殃。

問：地曹寶誥中如『戰鬥獄獄主寶誥』『車崩大獄獄主寶誥』『自毀獄獄主寶誥』等，是天上本來就預設存在？或因有形世界人心的變化，無形才產生的？
答：有人才有地獄，以前人間也是天堂，人間是另外一種有形天堂，天上是無形天堂。天生萬物有高低之分，貢高者造業，不知感恩，越來越多如此之人產生惡氣，就變成有地獄的存在，有地獄才有好人和壞人、神與鬼之分。

自然的刑律也分陰陽，剛開始是純清至清，沒有陰陽，後來有分之後才有轉法輪。地獄是地曹在執行刑罰的地方，地獄只是地曹的一部份，地曹很廣闊，有山有水，只不過很昏暗，好像日光燈電力不足。人有思想之後產生的有形的孽與無形的業，產生的變化變成有地獄的存在。

問：某些人，可以預知某人即將發生災難，可是不能明說，只能提醒某人多祈禱念經，然而當事人常聽不懂，預知者又說不能告訴當事人，那預知的作用的是什麼？如告知會怎樣？得知的第三者能告訴當事人嗎？
答：預知的能力就是先看到某人因考試不及格而有罰則，會先讓你看到，是因為這個人還有希望，跟他說要好好唸經要多做公益的事，要不要做是他自己的事，不可以強迫他一定要怎樣做，強迫他你是違法，所有的罪過會轉嫁到告訴他的人身上，會帶衰。

很多寺廟利用人在落難時，吃人家的肉喝人家的血。有些大師，在天上的評價只是大便而已，但是在人間大便變黃金，被供奉起來。

宏偉的寺廟讓人產生恭敬心，人容易被外觀所欺騙。出家要破四相，人、我、壽者、眾生相，一日不做一日不食，不是要別人供奉，刻苦才讓人尊敬。

只有信心能看到深處，而說：「這是神的祕密，你只能看見外面；我卻能看見其中包含著的意義。」

金剛鑽和翡翠都是藏在粗大的石頭中，它們的美麗和價值在外面一點都看不出來。
上帝將你鍛鍊，你忍受煎熬之後，相信祂，永遠不能消退，你真正的東西會顯露出來，原來上帝是要你生出智慧，看見祂心中的秘密。這個人將永遠與上帝同在。

荒漠甘泉 5月7日 --
『．．以讚美你為誇勝。』

　　當你受冤枉，受毀謗，受逼迫，裏面過不去的時候，你禱告，沒有
多大用處，你在那裏要抵擋也抵擋不來，要掙扎也掙扎不來。越是拒絕
這個重壓，越不行。你總覺得這是何等難的事，你不容易勝過。請你記
得，當你這個人的難處受得最大，冤枉受得最厲害的時候，不是你禱告
的時候，而是你讚美的時候。

當你受冤枉、受逼迫時，祈禱困難還是這麼大，這個時候，你要顯出你的神性，要讚美上帝的安排，相信上帝的安排，到死到永生，全盤接受。

急著禱告，希望上帝救你的時候會怨歎，那是沒有力量的。在危難時會讚美上帝，上帝與我們同在。

敏教的兒子飛機失事死掉了，兒子是自己身上的一塊肉，丈夫是別人的兒子，在極端悲痛中沒失去信心才有顯化，她把孩子引到我的診所，那是她沒忘記上帝，真正走上帝與我同在的道路。

受打擊的時候是很悲哀的，但是沒有失去信心，沒有怨歎上帝，上帝後面的安排就已經完成。

有跡象顯示北韓2004年要發動非傳統性的戰爭，台灣的定位顯得非常重要。明年的選舉是台灣國與中華人民共和國之爭，軍隊國家化捍衛國家非常重要。

若接受一國兩制，台灣的國軍將移防至中國酷寒的東北，解放軍移防台灣以抵抗美帝主義。中國模擬台灣的軍事武器操作，準備接收台灣。

中國為了控制香港，制定基本法第23條。

台灣要達到解救中國民主化的天命越來越困難，天命如果不能完成，臺灣只有被赤化一條路。

中國的解放軍一萬多人偷渡到台灣收集情報。

荒漠甘泉 5月5日 --
只有這二處我們可以停止我們的禱告， 因為禱告不只是呼求神，也是抵擋撒旦。神常用我們的禱告來使我們制伏撒旦，所以只有神，不是我們，能隨便停止禱告。

在極大的悲傷中沒有喪失信心，才感覺得到顯化。

顯化是在打擊中接受上帝的考驗、等待上帝的安排中產生出來，這是真正的顯化；信仰不是買保單，不是在個人的要求中產生，把信仰建立在個人的要求，這是禱告的致命傷。

妖怪最喜歡創造顯化與神通，你喜歡顯化喜歡神通，妖怪可以給你，可是你必須為他作工。人間的媽祖廟很多是妖怪，都是黑社會，只有拜拜沒有信仰，最後變成迷信，一個斂財的工具。

荒漠甘泉 5月6日 --
「耶和華與敬畏祂的人親密。」

要親近耶和華一定要在內在的修行、反省懺悔下功夫，相信上帝能夠看到我們信心的深處。常常怕做錯才會產生敬畏心，希望上帝與我們同在，所以會謙虛謙卑。

應化要看個人累積的功德。天命比人命還大的人，不走天命的路很快就會死亡。

很多事情在產生結果之前，有很多的無形作業程序，因緣成熟之後會產生結果，大地有一部份是在做無形作業程序的工作，很多同修在無形界都有參與。在無形應化 有形的範圍，如果沒有達到一個很高的層次，會不曉得做什麼，但會感覺好像在做什麼，很不具體。肉體受無形磁場影響很大，定力夠才不會受到左右。

有一部份人的靈魂在無形界重新被鍛鍊開發，再投體。人有三魂七魄，常常一魂一魄輪流鍛鍊，才不會失神。

如果沒有天命的觀念，傻傻的修，有時候突然死亡靈魂會被搶，因為靈魂是一股強大的能場，誰搶到就變誰的一部份，很恐怖。心中沒有一個主宰的修行最後會變成妖怪。

大陸名山妖怪很多，中國文化大革命被殺的人太多，怨氣太重，妖氣吸附在樹林之間，拉一個出來出現一堆，環環相連，因為沒有真正的修行，只要能拉的住的都在一起，不能超生。

有一次我去中國考察24天，最後一天在天安門，我一看那些學生的靈魂在半空間飄蕩，看的都想哭，我把口袋所有的錢都給那些學生。中國人殺中國人，死了非常多人，蔣介石到台灣子孫越來越薄，這都是有因果的，沒有僥倖。

台灣是蓬萊仙島，要刺激中國民主化，但現在台商到中國教他們作惡，台灣人因此要遭劫。

端午節會流動走竄的妖怪特別多，因為速度很快、有白光，看起來像蛇，「煞」就是陰氣很多，多到最後變成悶燒，所以要鎮煞。今天這裡變成演講廳，有一些非人形、護法、地方神的都來這裡聽講。

法會的指標常常會表現在兩個東西上，一個是水一個是蠟燭的火，蠟燭如果突然冒很大的黑煙、熄掉後響聲很大，都是在無形界的超拔工作非常激烈，會影響這邊的磁場。

這塊地是陰陽地，陽界與靈界的交衝地，所以磁場會轉，這裡做轉輪法場，正氣若不足主持會死的很快。

越高層級的神越不動心，實際執行的神是有脾氣的，依規則行事，有些還是很固執。

念經不是為了要解決事情趕快念一念，有因有果要去了解，了解之後力量會與你同在。你若發心一天念個幾十本，那個力量也很強，如果只是為了要趕快解決 事情而去趕數目字，效果會比較差，無所為而為之比有所為而為之效果好，了解經典內容比不了解的念經效果好，但是有念比沒念更好。

問：外靈會跑到身上嗎？
答：我們有護法保護，天門有開，護法一定保護這條線路，外靈層次都很低，輸鑑道童子、監護童子，監護童子原是天上的大妖怪，經收伏調教後化身成為童子形 體，如果現真身會嚇死人。這些妖怪是先天的，沒有來過人間，天上有個東西放在祂們身上，所以賦予使命不得不遵守。如果我們保持正氣，祂們一定會保護，如果 我們沒有正氣與信心，祂們會採取旁觀。

問：「心靈畫作」為什麼像投影機投射在牆壁上？
答：「心靈畫作」是意像圖，意像圖就是靈體畫、靈像畫，有精神存在，不是去看美與醜，畫裡有靈氣存在，通俗的講法是畫一個護身在那邊，如果感覺到有東西在 動是看到畫的精神面、靈像，但是這個還不行，以後要進入精神同步，看不到靈像，但是慢慢的知道這裡面所有的意思，如同念經一樣，與經化為一體。

為什麼畫要讓大家結緣？以後你們就知道。畫是無價的，常常跟畫親和，會有不一樣的感覺。每一幅都開過光。