天公的保佑顯化，第一要經得起考驗，第二要背十字架，第三天公會依照祂的意思安排，不是照我們的意思安排。

耶穌要救世間的人，但最後被釘十字架；目見蓮菩薩把釋迦族收進缽裡面，結果打開缽，裡面的人變成血水，再怎麼神通再怎麼保祐也擋不過業障。業障要消就是要 反省懺悔，要去贖罪，要認錯，一般人都看這一世，不知道過去世累積的業，贖罪是天命承擔，要一段時間表現給天看，這中間最少要經過二十年才有顯化，而且要 依照上帝的安排。

出家人要破四相，人、我、壽者、眾生相。破四相就是不要固執，個性越強的人業障越大。

念幾本經，捐一些錢就想求顯化，那去保險公司買保險就好。

荒漠甘泉 4月28日 --

『刺』就是讓你肉身不愉快，覺得很痛，刺激你，如果你有辦法接受這個痛，天認為你可以再接受訓練。

你要求天、要上帝與你親近很簡單，不論好壞照常祈禱，即使『刺』在刺你，也當作是考驗，照常信仰，信心沒變，始終如一。

荒漠甘泉 4月29日 --

神都是在最安靜、最簡單、最隱密的時候，慢慢與你溝通，在寂寞中才能與神溝通。在寂寞中忍耐的人有福了，在暗室發出明燈的人有福，受打擊沒有失去信心的人有福。

守錢的人要用上帝的眼光來用這筆錢，不是用自己的眼光來用這筆錢，這種人永遠富足。

荒漠甘泉 4月30日 --

上天很公平，會給你歡喜的日子，也會有悲哀、軟弱、灰心、冷淡、退縮的日子，要有平常心，常常跟上帝祈禱，遇到災難時就能處之泰然。

荒漠甘泉 5月1日 --

中華民國改名為台灣，這中間要好好努力去說服去教育，不是等天運到自然成功，這是人間的事，上帝是一個決策者，決策到成功的過程需要人去努力才可以。不要 影響上帝的決策，認為上帝一定要怎麼做。做天人交通的人是一座橋，不可以急，走天命，要站在上帝的立場，天運如此，不管成功不成功，認真去做，這叫順天 命。

有些神通的人會膨脹自己，以為和天公一樣大，本來神通是要讓你去應世，信徒多了之後，被扛到半天高，需要更多虛假的言論來維持自己的神通。

師尊煉鐳?真身已經通到宇宙的道源，他要將所煉的功德都奉獻出去，希望能承擔未來海峽兩岸一半的共業。我跟他說怎麼有辦法去幫人承擔？承擔是指對方 殺人放火都幫他擔，如果對方沒改怎麼辦？要代替對方被殺嗎？老師說，我發這個願是要激發自己不服輸、不服老，繼續奮鬥的勇氣，必須一直弘揚台灣人天命救劫 的精神，你要幫助我去完成。師尊回天前急救時是內臟爆炸。「承擔」表示能夠承受擔負的那一部份。

大家一起走天命這條路，天公與我們在一起，十六字心傳雅集最後是「承擔」，指的不是承擔別人業障，是我們要去造命，造台灣人的好命，造台灣人的天命，這是 積極前進的。有一天你想當一個平凡人照因果走也可以，但是氣勢不一樣，面相不同，發出去的精神力量不同。有信心的人為人所不能為，忍人所不能忍，耐心在等 待。

問：無形界的律法為何不是現世報？祖先的過錯連累到子孫不是很不公平嗎？
答：無形界的律法不是不報，而是用在精神面，睡覺時、思考時、安靜時都在折磨，只是你看不見，一個人最痛苦是精神折磨。現世報不是以激烈殺伐的方式，那是福氣盡了還去做壞事，那時候有現世報就是福盡必殃。

會當他的子孫是與他有因果，有因果就要還，被連累是因果，要去奮鬥。

問：中國SARS連累到世界各國這樣公平嗎？
答：這是全世界貪得中國壓榨勞工的結果，貪得中國集權制度的結果、貪得中國破壞環保的結果、貪得中國集權統治壓榨宗教自由的結果，拿錢助長中國的威勢，等 於參加一個造孽的大會，當然SARS全世界要承擔。台灣投資最多承擔最大。台灣最少要承擔中國40%的SARS，因為中國很大，承擔60%看不見，台灣承 擔40%看的見，變成全世界最嚴重的疫區。

師尊說共產黨體質本質沒變不要去投資，去參予中國的特權黑金炒地皮是造業。

問：SARS什麼時候會停止？
答：天說台灣人在造孽，因為台灣內部有兩個國家，台灣國與中華民國在打仗，中華民國的台北打台灣，台北市的和平醫院造成全台灣大擴散。天要保祐台灣，人卻在造孽。不過上天會保祐我們同修，我們同修很多人在台北的醫院當護理人員，沒有人得到SARS。

抗SARS藥茶，喝台灣赤查某和土香，如果覺得太冷加一點紅棗、黃耆或枸杞。

大家看「心靈畫作」要先看英文說明再看中文說明，文字翻譯不完全相同但意境相同，例如022幅狂暴之火 Fire for nothing to say，俗說火燒功德林，習氣就是火種，一發不可收拾。當我們很生氣時看到這幅就不生氣了，因為發現功德林很強不要亂燒。類似這種畫很不好畫，要運用流體 力學去渲染。一幅畫要從遠一點看，近看看不出所以然，這些畫是用精神畫的和一般畫不同。

荒漠甘泉 1月21日 --『有捆鎖與患難等待我。我卻不以…為念。』

水壩要攔阻洪水，洪水越大，水壩要越堅固。

活到老學到老，吃到老做到死。要死之前，最難過的是為生命搏鬥卻不知活這麼老是為了什麼？不知道自己死後要去哪裡？沒有信仰，不認識死後的世界，要離開認識的世界很徬徨很緊張，覺得死了就什麼都沒了，這種人是很可悲的。

另一種人是隨時準備蒙主寵召，跟上帝回覆我光榮回來了，這種人在人道與天道上皆奮鬥，修道修行要一直前進，有障礙越煉越勇，從年輕拼到死，能力在被阻擋中產生，每一個勝利者都有患難之後的痕跡，忍常人所不能忍。

台灣人怕死愛錢愛面子，怕死會越快死，愛面子會沒面子，愛錢會沒錢。只有從大患難中出來的才會得到上帝的認可。要去面對災難，平時有鋪路造橋念經反省懺悔，災難來時路很寬廣，走了就過去；平時沒有鋪路造橋，災難來時無路可走。

很多人寧願做一些無益的事去消磨心理上的障礙，不願花時間讓自己精進。

修行沒去實踐、沒有受到考驗或接受鍛鍊嘗試錯誤，被考一次就倒了。當自己沒有災難的時候，要把別人的災難當成自己的災難，要求自己，古人可以借鏡。 有些人覺得自己很感恩但沒有受到考驗，其實不是沒有考驗，是用另一種方式考驗，考驗要有一些業障做基礎，以此釋出為考驗，沒有強烈考試的需要，就從夢中精 神界來考驗。

荒漠甘泉 5月23日 --
『多少時候，信徒遭遇患難不肯先去求神，總喜歡先施展自己的智慧。』

平常時有祈禱，遇到災難時也要祈禱，冷靜下來，堅信上帝與我同在，在拼的過程，不問成敗，只問奮鬥，自助天助，自然天的智慧會在你的腦中產生，讓你做出正確的判斷。

荒漠甘泉4月19日 我算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。

「在世界金錢是價值的標準，在天國衡量神兒女的尺度也是根據他對金錢的態度。」

「神的兒女若越少為自己用錢而多為主用，他就越富足。」

台灣生意人為何變成災難？國民黨系統的拼命放款超貸，惡意倒閉，短短3個月一兆台幣跑到大陸。買農地蓋房子，利用都市計劃將農地變更為建地賺錢。
賺取不義之財的人要樂捐會捐在有價值的單位，可以得到掌聲。窮人被救濟只能強顏歡笑一起照相，這是利用窮人增加政治本錢。

張燦鍙與彭百顯皆是清官，卻遭受不白之冤。

人的世界著重錢怎麼進來，天國的世界則著重錢怎麼施捨出去。最後的目標，都希望能為主所用，金錢是運用的工具而已。錢的堆砌是魔鬼的禮物，剛好夠用就好。
死去的世界是一個精神世界，依照天命走，全世界所有的VIP也不及於未來榮耀的萬分之一。

荒漠甘泉 4月25日 --

施捨要站在神的角度來佈施，發揮神給我們的大愛，與神站在一起，施捨不要以「我自己」為出發點，這種施捨所得到的是福德，不是精神層面的功德。施捨的人不 求回報，依照上帝的心上帝的交代去做，若有回報依照上帝的意思去實現，因為無所求，這種施捨叫大愛。如果捨己又能肩負十字架，跟上帝的負擔在一起，這是真 正的大佈施。

東方人受帝王政治的影響，將西方極樂世界描繪的很功利，佈滿黃金與琉璃，因懷念西方而來行願，這叫不究竟。這是釋迦牟尼佛在傳法說理之時，發現眾生太難教 育，就說念阿彌陀佛就好，可以去西方極樂世界，但是去西方極樂世界要行四十八願，到天上看一眼就要再回來人間行願叫「倒駕慈航」。

自己製造佛國的第一條件是背十字架，用上帝的力量與眾生同在，力量來自悲哀與施捨，讓人看不起讓人踐踏，做一條橋給眾生走，十字架就是橋，發願越大橋就越大，十字架就越重，捨己加上背十字架就是修行，就是上帝與我同在。

荒漠甘泉 4月26日 -- 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。

若喜歡背負十字架，十字架就背負著你，不甘心背十字架就背業障，你不修就用業障讓你背，你若要修，業障放旁邊，用十字架讓你背。選擇業障是往地獄的深坑， 而選擇十字架的人往榮耀光明大道前進，很多跟你一樣的人互相安慰互相支撐互相鼓勵，不但沒有痛苦反而在安慰中成長。背十字架的人要在孤獨中、在黑暗中、在 打擊中去成長。

在喧鬧中無法接近上帝，真正的靈修，是靜中自己獨自一人，知道神明與我同在。越黑暗的地方上帝的影子越強，921地震救人時看到上帝，SARS救人時看見上帝。

荒漠甘泉 4月26日 --「不住的禱告。」

禱告是二十四小時都在禱告，做事情之間還是在禱告，這樣做事才不會違背上帝的道理。隨時在禱告的人不會有差別心，困難時要安靜下來不怕黑暗，神明與你同在。

生活隨緣順便就會很方便不緊張，緊張的生活容易引起憂鬱症，自己製造一個規則一定要這樣卡死在裡面，生活沒有遊戲規則隨緣順便很重要，荒漠甘泉是在認識生活。

荒漠甘泉 1月11日 --『你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。』（以賽亞書四十章一節）

世上充滿了需要安慰的人，如果你要作一個安慰者，必須受過訓練，訓練的代價就是接受考驗，親身嘗過使人流淚流血的痛苦。

土虱擅於鑽土，頭受傷了還是一直鑽，知其不可為而為之，活動精力旺盛，充滿求生奮鬥的精神。

沒有真正發心的人念經沒有效果，我們的經很高尚，要對自己有期待。上天已經把頻寬放大，有七百個窗口要讓大家請回去，不念經只能當紀念品，有念經道字匾就是道場，大家都是大地講堂分堂的堂主，有唸經沒唸經看額頭，額頭亮能量就放大，能量放大就通了天。

天命可畏不可違，天命就是一座橋。

靜觀自得

頃蒙無生聖宮仙佛傳訊
曰：
(一) 奉天命者，必有考驗，必得凡事感激，不取怨心。
(二) 奉天命者，須因道直言、直行，不可依眾取和，混亂道統。
(三) 奉天命者，須保持超然於眾的清流，不必譁眾而下流，偽善取寵。
(四) 奉天命者，言該言之語，行該行之行，一時之障，無非上天開科選材。
(五) 奉天命者，雖不自知己之所負，然日夜考煉，始而終，終而始，懺悔自持， 光明正大，必得三昧。
(六) 奉天命者，非人、非鬼、非仙、非佛、非魔，是「橋」。
(七) 參加大地講堂者，緣人自得，分清別濁。

大地講堂 總堂
傳訊於1998年3月1日晨1時30分

荒漠甘泉2月29日 --「把船開到水深之處。」

主，今天也要我進入深處，多少深祂沒有說。深的程度是看我們離岸 ── 世界 ── 多少遠，我們的需要多少大而定的。魚在深處可以得到，在淺水中卻得不到。 你覺得目前的生活太淺麼？你肯不肯離岸？你有沒有感覺進到深處的需要？靠著主的恩典入深處罷！

扎根越深就能跟上帝站的越近，行上帝的道，一定要到深處才能接近。要認真挖掘內心的世界，跟外在大宇宙配合，深入內心的死結，都要遇到磨考才能打開，人生有很多考驗，會遇到很多困難才會慢慢覺醒，沒有磨考的生活看不出來道行。

顯化產生偶像崇拜，負擔太重，無法得到真正的精神，所以耶穌選擇負擔眾生的業障被釘在十字架上。

我們不用發願承擔他人的業障，我們沒那個能力，只要發願教育他人，讓人知道台灣的天命，上天會安排那條路，盡心盡力往前，這條路很實際不能幻想，要腳踏實 地的一步一腳印，這中間有時候像耶穌一樣流的滿身是血，但是你會很歡喜與主同在。不要害怕，有時上帝會領人經過一條你所想不到的路徑，也許黑暗寂寞，但是 祂與你同在。這是天命之路。

天命是一座橋，你要扮演什麼樣的橋看自己發心，盡我們現有的力量，運用我們的環境，做我們能做到的事，這種人生才叫「生活」，突破所有的宗教與信仰，突破所有的拜拜，拜拜是最沒用但是最容易開始。

荒漠甘泉4月17日 --「……是耶和華的手作成的……」

一顆沾有糞便的石頭，一般人會丟棄，但是上帝不會放棄任何人，沾有糞便有沾有糞便的好處，看起來漂亮的也有他的用處，經得起琢磨的工具才有大的成就，上帝會耐心等待仔細觀察、好好的考驗，並施予猛烈一擊，將粗陋的石頭切磨成金剛寶石。

被人看不起沒有自卑的權利，有志氣，自己發大願，視野宏觀，生活當作學問，經得起考驗熬出頭，有一天悟到真正的道理，就能洞觀人心。

我們每一個人都是寶石，要接受上帝的考驗。上帝的猛烈一擊是祂的愛，所以疾病的人有福了，悲哀痛苦的人有福了，要與上帝同在，信心不退。

荒漠甘泉4月18日 --「祂就必成全。」

我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者，如果後者不肯停止他自己的掙扎。

你在溺水時要停止掙扎，相信神有祂的安排，交給神，當你靜下來時身體就浮上來，自然得救。

很多人假通靈，喜歡假相，不願用實力奮鬥讓大家跟隨，因為這條路太辛苦了，需耐心等待大家的成長，而且要不斷的開發生命力，引導大家正確的方向，戰戰兢兢，每天禱告。領導者要做最大的犧牲。

依照天命走，發生災難的時候保持鎮靜，坐下來祈禱親和誦經，安靜與耐心的等待，天會幫你安排一條路。

大地的精神，希望大家一起成長。

同修擔憂台灣的未來，先想現在自己在做什麼，反省、懺悔、祈禱、親和、靜坐、參加公益活動，未來就會好，若是一直想著不好會不想奮鬥，未來有未來的希望與期待，我們要去創造。

我們在關鍵點產生作用。我在布希還未當總統之時就寫信給他詳細說明兩國論，他回信說，他知道這是台灣人民的聲音，也支持這種講法，未來會繼續支持這 種原則。所以我每天祈禱他要當總統。在希拉蕊競選紐約州參議員之時，我一直寫信鼓勵她，她回信給我，說她受到很大的鼓舞，對她的意義很大。與世界各國民主 國家領袖的往來，只要你會寫英文信，只要你有心，時間點抓對，就可以往來。

祖先若是等你祭拜才有得吃早就餓死了，拜是一個誠心的表示，如果亂拜亂請，外面的孤魂野鬼會衝進來吃。平常祭拜祖先念明心咒、念經、誠心誠意就夠 了，不一定要燒香。靈界吃東西是變食，你有多少福德就變多少東西，靈界的祖先並不是住在「公媽牌」裡面，有多少修為就住多大的房子。要請公媽跟著我們修 行。

「心靈畫作」代表的是精神的意境。我們活的越老越年輕，越老要越有用。

我們在做氣功的時候，開了靈眼的人會看到很多光圈在繞，有時候照相會有顯像，但這種顯像是能階比較低，能階太高顯不了像，超過能吸附的程度，所以顯像要把能階壓低，這只是要讓人有信心，不要去在意這些。