問與答

問：最近祈禱都會傷心流淚，不知道為什麼？有時候開始祈禱沒感覺，祈禱到台灣的安全危險就傷心流眼淚，無法控制，今日早上睡中醒過來，印象是在念第14層地主寶誥，翻開經一看，越看越有意義。
答：如果以第一層開始觀劫數，都是比較輕，劫數越來越重。有些人自覺高尚，覺得念經要念天曹大神，其實地曹的神比天曹的還大，天曹的神不懂如何管理地曹， 有時候沒那個功力，所以要分身來地曹應劫，才能學到在天曹怎麼做神，不要看不起地獄鬼神，祂們功夫最好，是發大願去那邊。

第十四層地地主寶誥
拘靈殿。好人府。挽浩劫。定三途。三期總清。不誤真修之士。三曹統合。不容毀道之徒。領監察職務。掌交簿聽聞。將帥府第。心憂大道喪。司命靈堂。淚灑萬魂 空。七重天因核塵而毀敗。初禪境罹戰禍以淪亡。赤心相連。?昏昧無理之士。義氣結合。誅見死不救之徒。明天機。行人事。盡職責。靖劫塵。飢餐鐵丸五臟潰。 渴飲銅汁六腑焦。燋火伴食。口靡腑燎。孽水為飲。血蝕魂消。威怒烈烈。盛氣炎炎。不得法王。隨喜順意。常悲大菩薩。

做錯不可恥，最大的勇氣是從現在開始改過，成長的過程都是在對與不對之中一直摸索，到最後找到一條自己真正要的路，才開始走正道。沒有一面鏡子對 照，不知道以前做過什麼，有比較才知道要返回上帝的身邊，要當一個平常心、平常神、平常人。不用去揭別人以前的瘡疤，有一天自己的瘡疤被揭出來會更臭。

沒有時間管東家長西家短，大家要用平常心、平常道來處理事情，不要太嚴肅，如果嘴巴講的太快，趕緊反省懺悔。

荒漠甘泉 6月8日 --「因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。」

勝了的世界，就是我們對仙佛的信心，從頭到尾都沒改變，每天祈禱完全沒有應驗，但是仍舊很感恩，這樣你就站在勝了的世界，遲早你會成功，百折不回，如果我們願意得勝，在千鈞一髮之際，運用信心就能反敗為勝。

有個同修，在我看診時打電話給我說要道謝，他說做生意很累，經念不下去，一直「流目油」，可是他有聽話堅持繼續念，念個半本就睡著，醒來就繼續念。有一次 他收到貨款，旁邊兩個年輕人騎機車把貨款搶走了，在巷子裡他喊救人沒人理，這時前面衝出幾隻流浪狗追趕機車，搶匪受到驚嚇逃跑了，貨款失而復得，所以打電 話來道謝。

人都有一個過程，心不要歪曲，沒有心機，平常心，神明都在我們身邊。有辦法做顯化的人，本身也會遭受磨難，但是沒有怨懟，現在是大家要來做講師的時候。

荒漠甘泉 6月6日 --「你們要....儆醒禱告。」

當你們晚上跪下祈禱的時候，瞌睡壓在你們的眼皮上，一天的辛苦都變成託詞，祈禱是生活的一部份，你沒有做完，今日的生命不完全，會缺一角，你如果沒有禱 告，一旦接受誘惑，一天不做第二天就不想做，所以要把禱告、反省懺悔與誦經當成印在心中的一部份，肉體記得吃飯，卻放棄精神的糧食，要慚愧，一日不吃精神 的糧食，魔鬼就趁虛而入。禱告的意思就是反省懺悔、祈禱誦誥。

不要把反省懺悔、祈禱誦誥忘記，魔會趁虛而入，現在引誘的地方太多了，人不去找妖，妖會來找你，感官的刺激會很強，從有意識到無意識，都會妄想。精神生命的周期，就是我們修行的一部份。

荒漠甘泉 6月7日 --「造我的神在那裡，祂使人夜間歌唱。」

睡不著，在床上翻滾，胡思亂想，失眠是神明與仙佛和你親近的時候，是讓你思想充電的時候，不要怨歎，也不要放棄與仙佛的親和，要與仙佛唱歌，明心咒與心傳雅集都可以。失眠是天公要你認真與祂接觸的時候，這是好的力量。

我們的命已經不是我們自己的，是與天配合，因為你的命大，本來直昇機要摔機，與你同坐這駕飛機的都得救。因為你視死如歸，所以不會怕，這個時候覺得與上帝最為接近。

我曾經問過招魂的法師，你看得到靈魂嗎？法師說看不見，以前師父就這樣教。要辦這種法會的人，一定要能突破靈魂界，知道在做什麼，不需要什麼儀式，也不用穿華服戴師公帽，這是給別人看的，有形式無實際修行，變成外相外道。

荒漠甘泉 6月4日 --「耶和華....使海水一夜退去。」

真正工作的人，都是在很痛苦、黑暗、無聊、看不到、沒人祝福的時候，在攝影機下、在炫耀中的工作都是虛假的，不合乎聖經，驕矜自喜、媒體寵兒，這不是修行 也不是從政，從政的人就像修道人一樣，在痛苦、煎熬、黑暗、寂寞、孤獨、無聊的時候，持續的做，這種人才是真正的在做事。

在黑暗中，雖然什麼都看不到，其實神明與仙佛都與你一起，沒人在看還認真在做，這是「不欺暗室」，真正在做的人都是默默的耕耘。大家要學會講話，把這種「道」說出來。

年輕尼姑的故事

祈禱不一定要求顯化，要有耐心，耐心的過程是一種磨考，有耐心又不失去信心時間到就顯化了，不要去盼望顯化，最重要的顯化是開啟智慧。

念經不是為了要解決事情趕快念一念，有因有果要去了解，了解之後力量會與你同在。你若發心一天念個幾十本，那個力量也很強，如果只是為了要趕快解決 事情而去趕數目字，效果會比較差，無所為而為之比有所為而為之效果好，了解經典內容比不了解的念經效果好，但是有念比沒念更好。

問：外靈會跑到身上嗎？
答：我們有護法保護，天門有開，護法一定保護這條線路，外靈層次都很低，輸鑑道童子、監護童子，監護童子原是天上的大妖怪，經收伏調教後化身成為童子形 體，如果現真身會嚇死人。這些妖怪是先天的，沒有來過人間，天上有個東西放在祂們身上，所以賦予使命不得不遵守。如果我們保持正氣，祂們一定會保護，如果 我們沒有正氣與信心，祂們會採取旁觀。

問：「心靈畫作」為什麼像投影機投射在牆壁上？
答：「心靈畫作」是意像圖，意像圖就是靈體畫、靈像畫，有精神存在，不是去看美與醜，畫裡有靈氣存在，通俗的講法是畫一個護身在那邊，如果感覺到有東西在 動是看到畫的精神面、靈像，但是這個還不行，以後要進入精神同步，看不到靈像，但是慢慢的知道這裡面所有的意思，如同念經一樣，與經化為一體。

為什麼畫要讓大家結緣？以後你們就知道。畫是無價的，常常跟畫親和，會有不一樣的感覺。每一幅都開過光。

生意人捐錢都是有相對條件，像是保身符，買安心買放心。貧道的人經營宗教事業，天才會給你無限的力量。用上帝的眼光使用錢，不是用自己的眼光使用錢。以前佛祖化緣，吃人一口飯，要為人說法。百丈大師一日不作一日不食。 辦喪事圍路，拿著麥克風大聲誦經，吵死人也吵活人，一點功德都沒有，這是迷信，自己靜靜的念就好。圍路影響交通安全。

大地救劫收圓真經是在講因果報應，現在台灣、世界沒有正義、是非與公理，假神父、假和尚、假尼姑、假通靈很多，連魔鬼都有人拜。

有一個人請泰國四面佛回家供奉，後來說要送我，我一看裡面住的是蛇妖，我把四面佛放在神明位旁邊，每次拜拜的時候就掉下來，妖氣太重只能放下面。靈界有個秩序。

我們要過有信心的日子，依照上帝的安排，不要去要求顯化，凡事感恩。

問：八字輕重的影響？
答：最重要的是練上天與我同在的信心。參加大地的活動這中間會有考驗，考驗通過可以提升他的靈格。後天輕先天就重，關鍵是要克服心理障礙。

問：參加捻香之後，回講堂該如何稟報？
答：念經是磁場的擴大，如果信心足夠，每唸一本經，經裡面的神明都會與我們搭配，做祂們應該做的事情，每一位神明各有專長，一本經等於很完美的一個處方， 借著你人間的思想與念力從靈堂式場引過來，引過來的過程會另外有一些孤魂野鬼跟來，稟報時，請大地講堂諸大仙佛安置這些「求超靈」，講「求超靈」是沒有限 制。

問：參加飾終儀式後或醫院探病回講堂行四鞠躬禮就好，還是要祈禱請鑑道童子引至大地講堂才會有效果？
答：參加飾終儀式後若無法回講堂，就向家中的道字匾鞠躬，祈禱將求超靈引到大地講堂等候處理。若有稟報，整個儀式完成，若無秉報無形中會自動處理，但是沒禮貌。賦予這個天命就有天職存在，要按天律來做。

問：當年師尊說天命仍在蔣公，李登輝、蔣緯國天命所鍾，但事與願違，此事是否造成今日台灣的危機？
答：「仍在」是一段時間而已，民主化後天命在台灣人民身上，台灣人民要當家作主，所以你們都有天命都是教主。天命在民間，民間的力量操縱整個台灣的命脈，操縱命脈的大集合就是全民公投。

關老爺說現在已經改朝換代，你們還不知自己是哪一國的國民，違反天命。「獨」了才能對等談判，和平共存。中華民國早就不存在了，所以上天要我把疏文的日期改為公元。

孫文對蔣介石非常失望，說他這個人在中國大陸亂搞，還不懂得懺悔，他是被氣死的。

台灣明年政治劫與戰爭劫，都是內戰。

問：陳水扁當選總統是天意也是改朝換代，台灣人要走自己的路，但是危機處處，這是台灣人宿命還是自作孽？
答：這是人為逆天，政權如果被中國國民黨取得，不是政權輪替，是要恢復中華民國掌權，阿扁並沒有被當成中華民國總統，他是被當成少數人的總統，很多人看不起他。在哈共統派的眼裡，中華民國等於中華人民共和國，國民黨走的是共產黨化。

台灣人不願意讓中國管，台灣人走一國兩制一定會戰爭。目前中華民國的憲法，並不是台灣的憲法，是中國的憲法。

不是台灣人的宿命，是台灣人沒有盡天命，人自作孽。

用歷史想要佔領台灣非常沒有良心。

問：有位功德會的榮董捐了該功德會至少二仟萬，但是去年該善心人士公司倒閉，窮苦潦倒，疾病纏身，他困惑的問某法師，為何他做了這麼多善事佛祖沒有保祐 他？法師回答捐款與要求回報不是相對的關係，要無所求才是真的做善事，至於要如何回報你天自有祂的評斷，何況累世因果是否已完全抵消是未知。請問這法師說 的對嗎？
答：道理是對的，但是弘法要立聲，這是會叫人捐錢不會啟發人，不是等破產了才來說因果，平常就要一直教育他，要無心佈施無所得佈施。捐了錢就可以成為榮 董，這是被名相所害，把捐錢的精神都抵消掉了。賺錢與否與捐錢沒關係，但是會增加無形的福報，如果精神上有開悟，成為天人師，即使捐了一百萬，也看不到捐 了一百萬，無相佈施才真是大的佈施。

荒漠甘泉 5月2日 --

操盤的人了解眾生仔仔細細的東西叫作領導者，隨時體恤眾生，做一個很公平的安排，我們在想的都是以我為出發點，「天公」是天之至公，所以要等天公的安排，如果照我們的意思安排絕對是不公平的。

荒漠甘泉 5月3日 --「到那時候，凡求告耶和華名的就必得救。」

最艱苦、最悲哀、覺得無助的時候，一樣要向上帝祈禱，向諸大仙佛祈禱。
舉例有一位同修小孩生病，認為大地沒保佑，這位同修為了自己的想法就否認上帝、放棄信仰，真可惜。

荒漠甘泉 5月4日 --
能不因神的拯救臨到別人而不臨到自己的緣故跌倒的，這人有福了。
他們雖然受苦，又不能明白受苦的理由，卻歡歡喜喜的把他們的生命交在神手裏。雖然他們的試煉無由解釋，他們的困難無由解決，他們仍不因此跌倒。

災難來了，比自己不奮鬥的卻先得救，不要怨歎上帝不公平，要感恩那人先得救，這種人是和上帝站在一起。你要為他祈禱讚美他，他一定有什麼特別的緣故特別得到眷顧。

承擔的人有福，才能跟上帝站在一塊。

每天要感恩上帝把它變成生活的一部份，變成你的一部份，那時你身上就會有神性，遇災難要有平常心，大家要成長保持穩定力量，大地是與上天配合的應元救劫行劫穩定核心組織型態。要靠自己，天公與我們同在。精神傳承不在形象，精神傳承在精神思想體系。

天公的保佑顯化，第一要經得起考驗，第二要背十字架，第三天公會依照祂的意思安排，不是照我們的意思安排。

耶穌要救世間的人，但最後被釘十字架；目見蓮菩薩把釋迦族收進缽裡面，結果打開缽，裡面的人變成血水，再怎麼神通再怎麼保祐也擋不過業障。業障要消就是要 反省懺悔，要去贖罪，要認錯，一般人都看這一世，不知道過去世累積的業，贖罪是天命承擔，要一段時間表現給天看，這中間最少要經過二十年才有顯化，而且要 依照上帝的安排。

出家人要破四相，人、我、壽者、眾生相。破四相就是不要固執，個性越強的人業障越大。

念幾本經，捐一些錢就想求顯化，那去保險公司買保險就好。

荒漠甘泉 4月28日 --

『刺』就是讓你肉身不愉快，覺得很痛，刺激你，如果你有辦法接受這個痛，天認為你可以再接受訓練。

你要求天、要上帝與你親近很簡單，不論好壞照常祈禱，即使『刺』在刺你，也當作是考驗，照常信仰，信心沒變，始終如一。

荒漠甘泉 4月29日 --

神都是在最安靜、最簡單、最隱密的時候，慢慢與你溝通，在寂寞中才能與神溝通。在寂寞中忍耐的人有福了，在暗室發出明燈的人有福，受打擊沒有失去信心的人有福。

守錢的人要用上帝的眼光來用這筆錢，不是用自己的眼光來用這筆錢，這種人永遠富足。

荒漠甘泉 4月30日 --

上天很公平，會給你歡喜的日子，也會有悲哀、軟弱、灰心、冷淡、退縮的日子，要有平常心，常常跟上帝祈禱，遇到災難時就能處之泰然。

荒漠甘泉 5月1日 --

中華民國改名為台灣，這中間要好好努力去說服去教育，不是等天運到自然成功，這是人間的事，上帝是一個決策者，決策到成功的過程需要人去努力才可以。不要 影響上帝的決策，認為上帝一定要怎麼做。做天人交通的人是一座橋，不可以急，走天命，要站在上帝的立場，天運如此，不管成功不成功，認真去做，這叫順天 命。

有些神通的人會膨脹自己，以為和天公一樣大，本來神通是要讓你去應世，信徒多了之後，被扛到半天高，需要更多虛假的言論來維持自己的神通。

問：世俗認定修行的好人，安份盡責、善良勤儉、念佛拜拜、餘力助人？
答：這只是當一個好人而已，是自修自了，不一定有保佑。前世福報若是不大，保佑比較少，福報少又不修行就是孤寡，如果命不好，一心不亂認真修，來大地有走天命的法門，這條路比較寬廣，有保佑。福報大的人容易墮落，機緣比較少，所以不容易走上修行的道路。

問：行天命、救劫運、了願回天對一般人太遙遠？
答：這是來大地的目標，並不遙遠。來大地很保佑，是我用累世的福德分享給大地同修。這種機會是可遇不可求，來大地是在台灣的天堂修行，認真修，修一分上天 給你十分，大家很福氣要感恩。我們要替他人祈禱，你給人家一分上天給你十分，尤其在磨考的時候，仍是不動心，克服肉體障礙、克服心情障礙、克服欲望障礙， 力量一樣發出去，這是微弱中的顯現。

大地走到現在，絕對沒有違背師尊師母的教導。師母的衣服製成的香包，要珍惜，師母穿過的衣服，有精神在裡面。

每一次的讀書會，上天都幫我們開智慧，讓我們更上一層樓，要感恩。

沒有因果怎麼會有是非，怕講因果的人本身就有問題。