「結紮」後過度縱慾會老的更快，老師要我們打坐煉精氣神，心的作用是煉精化氣的主宰，年輕時生兒育女，年紀大時要修行煉「神」，神主氣，正氣會慢慢 旺起來，因為精氣來不及煉身體還是會衰敗很快，精氣支撐身體的肌肉血液，雖衰敗但神與氣十足，所以能一氣沖天。蓮花聖境中保留一個元精的蓮種是這個意思， 要借蓮花來化元精，後天的精沒有了變成先天的精。女性也與男性一樣講精氣。

受宮刑的太監因為沒有力量，想像錦衣衛一樣練武功練不起來。

古代有修行者想要斷慾而「自宮」，有位大菩薩告訴他身體的自殘是沒有用的，你要從懺悔做起，他後來覺悟要破四相「人相，我相，眾生相，壽者相」。

祈禱有其精神面存在，有「神」存在故可以帶動正氣，因為相信我祈禱有效，那股正氣就出來了，荒漠甘泉就是講祈禱的事情。

荒漠甘泉作者考門夫人與丈夫是基督徒，在一次聖誕節前夕的平安夜，突然感覺到一個使命感，基督教稱為聖靈的甦醒，對我們來說是天命開啟新的紀元，他 們放棄一切，到日本、韓國傳教，計劃到中國傳教前，考門先生心臟病發，考門夫人受到很大的煎熬，才有荒漠甘泉這本書。她先生回天後，她繼續做宣教的工作， 期間發生過嚴重的疾病而命危，她說如果上帝有做這樣的安排她會接受，如果沒有她會做最好的處理，她一直活到90歲才回天。

我在最低潮的時候接觸到荒漠甘泉這本書，一個晚上就看完並有所覺悟，覺得人有很多時間都浪費掉了，何不把這些時間提昇到高層靈界；要溝通精神界最好的方法是祈禱。

買些東西到廟裡拜拜，就想要實現很多願望，這不是祈禱，這叫賄賂，如果拜完真有顯化，以後欠的債會比你在人間得到的還多好幾十倍，怎麼還都還不清，如果有開鬼眼，去看那個廟，好多都是鬼，大鬼管小鬼。這沒提昇到信仰的層次。

祈禱是介於信仰與修行間的一個橋樑，這非常重要。

荒漠甘泉 1月1日 --『你們要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。是耶和華你神所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。』（申命記十一章十一、十二節）

我們所有的接濟都可仰賴於神，祂那裡有不乾的活泉、永流的江河，祂那裡有恩典的誓約。如果祂作我們供給的源頭，就甚麼都不能使我們失望。我們要得的那地乃是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。

我們要有信心，把境界擺在上帝所提供生生不息的地方，有山有谷有雨水滋潤之地。光滑的平原使人貪戀平地的舒適，而不想去山谷雨水匯流處耕作，美麗的天堂充滿生機需要你去耕耘，耕耘就是付諸公益，與大地的精神一致。

東方與西方的天堂不同嗎？

不是，阿彌陀佛的極樂世界只是現一個景給你看，要去阿彌陀佛的西方極樂世界，必須合乎阿彌陀佛經的四十八願，誠心念佛但達不到四十八願，在這邊充完電要再「倒駕慈航」回人間打拼。

東方的教派常常要用講謊話吸引信徒，信徒到了真正的實地之後還是必須回到人間完成責任。

耕耘的道路是上帝給的福地要感恩，沒有耕耘進入負成長會成為魔鬼撒旦的門徒。修行的生命力是在不斷的鍛煉之中成長，為了自己的精神奮鬥，子孫自然有辦法自己生活，你愛上帝的子民，上帝自然就照顧你的兒女。

荒漠甘泉 1月2日 --『這圍殿的旁屋，越高越寬。因旁屋圍殿懸疊而上；所以越上越寬，從下一層，由中一層，到上一層。』（以西結書四十一章七節）

多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活，終日不見天日。他們的臉上原該膏著天上的喜樂油，可是卻抹著淚珠。他們原該在宮殿頂上散步，欣賞利巴嫩的美景，可是卻滿足於牢獄中的枯萎。

醒來罷，信徒們，離開你的平地，努力向上罷！丟去你的倦懶、冷漠，以及一切攔阻你向上追求基督的。

不要滿意你目前所有的，渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。向著天！追求更近神！

上帝的宮殿越耕耘看的就越遠，就像宮崎駿的天空之城，下窄上寬，越底下是耕耘越少越沒喜樂的人，越上面是越有福報的人。

年老時覺得寂寞，認為以前奮鬥的對象要來回饋，可是不得所願，把物質界當成事業，沒有在精神界生活的老人困守牢獄中的孤獨，越來越萎縮。大地的精神 十六字心傳雅集「感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔」都是荒漠甘泉的內容，年輕的時候沒有種下感恩的根基，老了教他「感恩」無法接受，會斷 掉與天堂的路。老了肉體上的佈施沒辦法，但精神上的關懷是可以做的，考門夫人的丈夫在生病之時，牆壁上掛著一張中國地圖，他每日逐一為中國幾千個鄉鎮禱 告，全數禱告完才回天。

祈禱不應驗，以向上的心不灰心，不要滿足你目前的所有，往上進守住精神的層面，追求更高更豐富的生命更接近神。

荒漠甘泉 1月3日 --『我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。』（創世記卅三章十四節）

在人間不斷的奮鬥與禱告，相信上帝一定會顯化，上帝還沒顯化是因為時間未到，祂要做一個妥善巧妙的安排，或許上帝的安排你不喜歡，但是你要相信上帝有祂的佈局。好的東西往往在回到上帝的身邊的時候才發現。

羊群與小孩子是非常幼嫩、天真無知，牧羊人先走過這些路，才能帶領他們通過險境。

牧羊人非常辛苦，「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」不怕病痛又克服心理障礙就通過考驗，咬緊牙關，這叫修煉。

荒漠甘泉 1月3日 -- 眾水沖淹祂，卻不能熄滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。

『祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土』（詩篇一○三篇十四節）

所以耶穌要建設天上的王國。

荒漠甘泉 1月4日 -- 『耶穌對他說：回去罷！你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去了。』（約翰福音四章五十節）

耶穌是人子耶穌，知道人的事走人道，才知道上帝在那裡。

如果這裡有一件事需要專一的禱告，就該禱告直到你能信神，直到你能發出無偽的讚美來感謝神的答應。

亞伯拉罕『不想到自己的身體…不疑惑神的應許』

平安的時候要懂得感恩，遇到困難是上帝給你的考驗，一定要相信禱告的力量，上帝會考驗你的信心，最失望時也不失去信心，有一天會得到上帝感應，一剎那間有一股力量充滿在你身上，稱聖靈充滿或天人交泰，你會知道仙佛與我們同在。

西方的講法是神有祂應許的安排，東方的講法是因果；你的禱告還未應驗，是因為你的想法與上帝的安排有出入，祂聽到你的祈禱，讓你聖靈充滿，但是上帝無法應許你的祈禱，因為祂必須有公正的安排，不要疑惑。

常常看聖經，把裡面的話當成印章，蓋在我們與上帝見面的合約上，坦然接受考驗，在屢次的考驗中得到榮耀。耶穌說「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由 他打」，中文也有同義「唾面自乾」用語。上帝給的皇冠是在一片烏雲下發出歡呼，不是在陽光普照之下被加冕，烏雲罩頂發出上帝的光。

荒漠甘泉 1月5日 --『耶和華阿，惟有你能幫助…』

猶太人要抵擋古實王的大軍，摩西要帶領他們走出紅海，沒信心往後逃被殺死，有信心的與摩西往前衝。

大地有個使命讓全中國人享有世界的自由民主人權。

信心與禱告，每天跟經中的神明講話，念了一個神這一個神來支持你，念了二個神這二個神來支持你，經過禱告（迴向），從你需要的地方顯化，仙佛有祂的安排不會照你的要求，對禱告要有信心。

除了念經打坐外，要做牧人去帶動公益。

我們打坐煉精氣神的氣是走經絡，所以不用守丹田，只要誦明心咒氣有加持就可以。

上帝的意思是很尊貴的高級仙佛，每個高級的神明都各坐鎮一方，宇宙是一個無形的網，有形的地方如太陽系一小撮一小撮分佈，連結這些有形是無形動力的 軌道，上帝除了管無形的軌道還管有形的精神面－人的心思，人做的好不好不在於行為好不好，在於起心動念是好或是壞。玄穹高上帝就是天公在最高峰，玄靈高上 帝是在下一層－中天，管行政，鈞天上帝是管溝通，職務不同。

關公殺那麼多人為何稱神？起心動念，為何而殺，為何而犧牲，殺一個人成就十個人，天上的神也常常跟魔鬼戰鬥，我們好人也要跟壞人抗衡，都是一樣的。

複製人雖然外表相同，靈魂不同。

雙胞胎也不會完全一樣，但是會有共同體質存在。

以後最可怕的是生化人，人有動物的基因，能力很高但有動物的性質，容易失控，能力很高的動物暴戾性越強。人的形狀老虎的性格非常恐怖，強烈基因會涵蓋不強烈基因。基因工程的蔬菜跟動物基因結合越多，有一天人類要吃它時它們會反抗喔！

地獄只是地曹的一部份，地曹有一個地方叫平民區，平民區有點類似夜市昏暗的燈光，也會賣一些小吃，200年以上的人大部份都去轉輪了，可以結婚生個 小鬼，不能被陽光照射，他們的氣無法接受強光，正氣很充沛的人市場在你周圍你也看不見，所以要降低你的氣，降到快死之人的那種氣，去那邊要降低能階，到陰 曹地府超薦，要把能量減到看不到光才能與他們在一起。

養寵物不是欠畜生債，除非你虐待他。

不孕是快樂的單身漢，有結婚的事實又不必有小孩的負擔，能走先天的路是很快樂的，修行人很多都不想結婚，有結婚也不想生小孩，看自己的想法，不要受到影響。

結婚沒有小孩去拜保生大帝，生出來的小孩是借你養的，拜保生大帝有小孩是因果關係，要經過信仰保生大帝這個過程才會有小孩，並不是去拜保生大帝就給 你小孩，就像吃了三個饅頭吃不飽，再吃了燒餅油條才飽，你不是去感恩燒餅油條，是因為前面先吃了三個饅頭，感恩是普及萬物，不是只是一個點，不然這種感恩 會變迷信。

同時間剖腹出生的嬰兒命卻不同，因為因果不同，時辰好沒那個命格，一切要順應天命。有一個婦人看好時間剖腹生產，我看她福德不夠小孩也沒那個命格，同時間出生的小孩有40幾個，每個人的命運都不一樣，因果早就排好了，福德不同，命運不同。

新生兒有臭、香、腥味，那是人的味，父母親的身體狀況會產生那個味道，有的是仙佛種來救世，即使出生的地方不好但會有香味，我以前在軍中常幫人接生，鄉下地方找不到產婆就找我，有個媽媽看到生女生就哭了，我就說這以後男生之王，這樣父母親比較沒有差別心，會好好疼小孩。

人類在有形到無形中間有個灰色地帶，叫非人、類人、精靈、龍神八部，從有具象到沒具象，外星人的存在不一定是我們現在所看到的這樣，那是其中一種，有的外星人是光體，因為他能量比我們強，我們看到就是光，他們也會探測我們。

同修分享回家的路上遇到惡霸，急中生智化險為夷，當時內心默念明心咒，深深體驗到無形應化有形的力量。

宗教若排斥母系就會引起戰爭，因為男性是侵略，母性是保護，宇宙有陰陽才能平衡。

荒漠甘泉 1月6日 --『你從水中經過…水必不漫過你。』（以賽亞書四十三章二節）

有信仰的人要自助才有天助，有為真理與正義奮鬥的決心，人有善願天必從之。神不會為我們開路，我們要為自己開路，祈求神神才會幫助你。例如同修發起 舉辦南台灣休閒活動，很擔心當天的天氣，龍神幫忙當天天氣很好，活動也辦的很成功，我們盡一分力量，上天看你的誠心與毅力加十倍百倍於你。

煩惱的時候要想辦法克服障礙，常常反省自己「我錯了我要重新做人」。

荒漠甘泉 1月7日 --『我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。』（腓立比書四章十一節）

知足才會快樂。

有位政治人物要參選前來問我，我看他有官運可是卻不通，他去問別人說可以選得上，他非常高興，選上之後沒多久就下台了，他才領悟我說的話，空夢一場，那時我說你已有社會地位，知足就好，可是他不知足。

還有位政治人物，我跟他說你會高昇到某個很高的職位，他說不可能，後來他真的高昇，幾年後他想再參選來問我，我說你已經達最高峰，不要往下降，後來他選上，可是卻發生一些變故，似乎也沒比較好。

知足也是知止，知道什麼時候停止知道滿足。

宗教領導人說要承擔信徒所有的業障，要赦別人的罪，把自己當救世主，把大家當傻瓜，是愚民政策，如果可以赦免別人的罪耶穌怎麼會被釘上十字架？耶穌說他要為猶太人分攤罪孽，最後為猶太人犧牲。

耶穌說：「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵」，在打擊打鬥之中堅持對主的相信，對主的相信要大於愛你們的家人，這是要消除因果關係，也是修行的一部份。

不懂的事不能亂講，如果能幫人赦罪，大家就不用長大，以前中古時期宗教腐敗之時即發行赦罪券。

荒漠甘泉 1月7日 -- 那些不為自己留下絲毫地位的奉獻者，在萬事上都能知足；因為他們只願意神所願意的，只作神所要他們作的。他們剝奪他們自己的一切，在這樣的赤裸中，神在今世償還他們百倍。

不要爭人間地位，也不去想天上的地位，因為覺悟這些是假相，只作神要他作的這就是天命。

有一個同修非常輕視真經，有一天他兒子發生很嚴重的病，醫生說三天是觀察期，他找我救命，我說他臨時抱佛腳，要他們夫妻七天內各念100本，3天就念完了，當天小孩就醒了，你說這顯化大不大。

「心靈畫作」充滿生機，是無價之寶。

荒漠甘泉 1月8日 --『我也必叫時雨落下；必有福如甘霖而降。』（以西結書卅四章廿六節）

仙佛在我們很需要幫助時不一定會馬上幫忙，耐心等待，仙佛會在適當時機做出你最需要的安排。

有個同修非常虔誠祈禱能中愛國獎券，我說你好好修，天的安排不是在愛國獎券上，有天他兒子出車禍非常嚴重，後來幸運救回一命，神的安排是在最重要的地方，不是照你的要求。

荒漠甘泉 1月9日 -- 『我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。』（羅馬書八章十八節）

把精神界所顯耀的榮耀當成目標，人間會過得比較快樂，不會和人比較。

物質界的辛苦不算什麼，精神界的榮耀最重要，那才是永生永壽，天上即使是最低階的天，年壽也有上千年，天人因有能場存在，不必做很多的事就能滿足物 質所需，所以欲望很少很知足快樂，這是比較低層級的福報天，再高一階，連情緒也沒有，與宇宙的脈動在一起。福報天有性慾有男女相，再上去一階沒有性慾只有 能場。

大地的修行走的是應元的道路，那一界都能通，不在哪一界也在哪一界，自由自在。

蟬寶寶沒經過破繭而出的掙扎過程，很快會死掉，毛毛蟲成為蝴蝶的過程，沒有經過辛苦掙扎無法展翅而飛，每個生物的過程都要經過奮鬥，奮鬥完造物者會賦予能力，才能面對世間的社會，這是造物者的安排，宇宙的定律。

我們不必扮演造物者的角色，要扮演引導者的角色、佈施者的角色、播種的角色。我們扮演的天命是調整天平，是別人看不出來的負擔，可以慢慢成長，謙卑的完成天命。

強要助弱，弱有弱的力量，強有強的作法，強要有弱的來幫忙，弱要有強的來領導。

荒漠甘泉 1月10日 --『聖靈…禁止他們在亞西亞講道。』

在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒，是很有意思的一回事。

在你沒有清楚聖經的指引之先，你應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中，除非你得了新的清楚的呼召。

哦，旅客哪！耶穌的靈今日等著要啟示你，好似祂當日啟示保羅一樣。

我們每一個人皆各領天命，有各自要走的路，共同的目標就是為台灣這一塊土地把民主散佈出去。