有一個教授，上課非常的無聊，不管你有沒有在打瞌睡都很認真的在教學，這位老師寫了一本書中醫的生理學，在學術界貢獻很大，每天放學後喜歡喝杯小酒配花生，在宿舍穿短褲聽收音機，這個教授很可愛，他跟我說，大家看我很無聊，可是我不無聊，說的時候非常的高興。 死後燒出上千粒的舍利子，看起來沒有修行，可是他的修行在於他看透人生百態，對誰都沒有色彩沒有偏見，說的都是真話，是真人。我們要做真人不要假仙，帶著習氣脾氣過日子的生活很痛苦。

荒漠甘泉2月25日 --『他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。』

帕子即是面罩，我們的心若與上天的心結合，就是真心，能看的到自己也能看的到別人。

已請天上仙佛與我們互相搭配，開了700個窗口，就是700個道場，放在真正修行同修的心中，因為大家還沒辦法直接達於天，所以必須靠「道字匾」做連線。你在道字匾前誦經，仙佛就在那裡。

荒漠甘泉2月26日 --『我的恩典夠你用的。』

不要怨歎自己命運不好，上天給的不夠多，上天是公平的，你有信心有勇氣就能絕處逢生，沒有信心就無法給你養份，會慢慢萎縮，上天給你的絕對夠你用。

有一個生意人投資失敗，失眠來找我看病，我看他的臉相還是非常有錢，他說他很不甘願，我說你是被不甘願卡死了，你除了吃藥還要講『我甘願』7次，他照做後病就好了。這是叫『甘願』的心法，種了一個緣叫甘願。

荒漠甘泉2月27日 --『只剩下雅各一人；有一個人來和他摔跤，直到黎明。』
「你禱告的時侯，要進你的內屋，關上門」
「不見一人，只見耶穌在那裡。」

很多人在祈禱，剛開始非常的感動，可是一下子就忘了，最後心中充滿真誠只剩雅各一個人。

祈禱的時候要進入自己的內心，不要怕寂寞，很孤獨的時候，你的心還是與上帝在一起，不依靠道場本身就是道場，你若修到某一個層次，「道」就寫在你的心中，不會走錯路，那個時候就是單獨親近神，不見一人，只見上帝在那裡。你就是祂，祂就是你。

昇華越高階，磨考越大，心靈掙扎越強，你一直信心不變，每天當真人，越看自己越渺小。

荒漠甘泉2月28日 --「我們應當……常常以頌讚為祭，獻給神。」

馬丁路德在他的病榻上頂痛苦的時侯，仍不住的讚美和感謝，並傳這段信息：「這些痛苦和困難，很像排字人 所排的鉛版；現在看上去，字是反的， 也讀不出甚麼意義來；可是等到鉛版印在紙上，我們就看得很清楚，而且亦明瞭其中的意義了。今天我們所受的痛苦，果然解釋不通，但是到了那一天， 我們就會明白的。」

一個又窮又病獨居的老婦人仍很喜樂，支持她的力量就是「讚美上帝」。 人有兩種性命，一種是肉體性命，一種是靈魂性命，肉體即使衰弱或死亡，靈魂性命堅持穩定光明燦爛與正氣，新生的生命會非常強壯偉大。 馬丁路德在生病非常痛苦時，仍不斷的讚美與感恩上帝給他的困難，人生有時是用反面來了解正面，叫逆增上緣，用災難來體會人生、認識人生，認識自己能禁得起多少考驗。

問：今年天災人禍會不斷，到什麼時候會較緩和呢？
答：災難不會緩和，我們只要把橋做寬就好，讓災難容易過，做橋的人很重要，天命越大橋越大，來來去去很順暢，劫數就改了。 劫數改不是指沒有劫數，是指速度加快不要堵塞。

問：請問誦誥數越多轉法輪會比較快嗎？師尊在世時，也曾規定要誦多少的皇誥才能化劫！我們也須規定皇誥數嗎？
答：皇誥數越多所積的念力能場越大當然轉法輪的人就比較輕鬆，會比較有力比較快。我們不用規定皇誥數，大家做教主，自己要求自己。
魔鬼不喜歡我們念經，因為行救劫的路越暢通，魔鬼就沒辦法作亂，劫數越多怨嘆越多，欺天害人的事越多，魔鬼的群眾就越多，魔鬼也不喜歡講撥亂反正沒有道相的人，假仙假怪魔鬼最喜歡，常常魔鬼是與道相同在，魔鬼不生產專吸我們的能量。

問：美英的開戰是對的嗎？
答：海珊對庫德族的村莊施放化學武器，他增加個人的財富並不養全國的居民。
反戰的國家與伊拉克有商業及軍事上的往來，都是為了金錢的考量。
和平要有武力做後盾。
該行劫去行劫，能救劫去救劫，我們做無形的橋樑疏通管道，我們是在打通血路的人。

問：有同修說：若發菩薩願、發如來願等……，發大願要承受眾生業，只要發願菩薩、如來等仙佛，即會接引。因為發願所以菩薩、如來保佑發大願的同修，因為 他們也在眾生之中，包括他們的家人，所以只要發大願，自然自已的業也就消了。可能嗎？
答：這叫不自量力，地藏王菩薩也不敢發這種願，祂是發願要去地獄教育眾生，教不好不要成佛。我們發願要發行動的願，這輩子要做什麼事都不退志，有這個動力 為台灣打拼，這叫「行願」。「死願」就是什麼樣的業障都我來擔，有些人不懂得宗教又講宗教的話，我們是要做橋讓人家走，有辦法疏通之後，仙佛都在對面。

問：「看到蟑螂，踩死它」「看到蚊子，打死它」，看到家中很多螞蟻，『噴效』噴一噴，有很多人認為，這是「造業」啊！可是，蟑螂會傳染疫病，蚊子有登革熱，螞蟻爬到衣物上會被咬的一身包。不打死它們，它們又是傳染的病媒，真不知要如何是好？
答：家中放一些驅蟲藥趕走牠們，真的侵犯你用藥噴死牠們罪不大，我們做的一下子就抵消了，但是不要動念去施虐，這是「造業」。

問：有人收到會刊後，說政治理念不合，以後不要再寄了。請問要如何才能改變人心？
答：表示他有看才反應，不同的聲音要包容，

問：誦誥與誦經，是增加無形的人心改變，還是仍需要人間的活動做觸媒？
答：誦誥與誦經是靜態的精神改變，如果肢體活動在公益行願沒有參予的話，就不懂得人生酸甜苦辣，沒有人跟人的接觸，就沒有激發的能量，所以還是要參加公益活動。
私利活動柴米油鹽醬醋茶是在考驗我們的德性，不要太固執，有些反面的事是在刺激正面的。

荒漠甘泉 4月22日 --「?知道我所行的路。」

拜拜與信仰修行不同，修行是一世人的志業，修行中有災難有魔考有試驗還是要稱頌上帝，感恩仙佛的考驗，即使像耶穌一樣被釘十字架，還是稱頌上帝，上帝一定有祂的安排，至死不渝的相信上帝。

耶穌被釘十字架，釋迦牟尼佛捨棄榮華行乞弘法，想成為大法師要如是破四相，人我壽者眾生相。現在的法師，講求階級規儀，一般人迷信，把這些人當佛祖，我們絕對不要成為那種法師，不要去做那種修行，修到最後變妖道。

有的法師念經不是找佛祖，是找財與利，又想獲得尊敬。住豪宅，開名車，忘了自己是誰。

君子慎其獨，避免晚節不保。

荒漠甘泉 4月23日 -- 要認識耶和華，竭力追求認識他

要找認識神的人，不要去赫赫有名的地方尋找，要去很沒趣味很無聊的地方，那個人認真的侍奉神，你從他的眼神看出神的影子，他沒有神蹟，不會顯化，但是他的生活與神同在。不要被外形外相所迷惑，神和平常心的人在一起，做自己平凡就好。

不要在自己的好惡上去發揮，有得吃就很好。

君子不器，修行也如此，平常心，不要把自己的想法轉嫁在他人身上，體諒他，給他機會悔改，包容性會比較大。大家要平常心，生活要平常化，有包容才不會一直氣在心裡面，心情好也一天，不好也一天，生氣不如去做事情。

荒漠甘泉 4月24日 --
「信……是未見之事的確據。」

有信心的人，祈禱之後會再祈禱，他相信上帝在聽，沒有信心的人，祈禱之後馬上要迴響，他不曉得上帝有他的安排，適當的時刻才給你迴響。

有信心的人，把這個事情交給上帝之後，就讓它去了。讓天安排就好，天會做最好的安排。

唸經誦誥可以消除業障、消災解厄，因為經誥裡面都是神明說的話，專心一致，神明將和我們站在一起，你的災難就變成祂的災難，虔誠到達三昧，災難自動化消，心與仙佛同步，業力的種子就不發芽。

大地講堂是個轉輪場、過濾器，過濾壞的，乾淨的留在人間，慢慢諸靈安息，怨氣、陰氣透過大地講堂的運作，得以安息平安無事。

法會時披黃綾代表莊嚴性，天公給你責任做比較深的事，披黃綾的人要有格調，無形中產生一股威儀和靈氣，一些頑劣的眾生看到黃綾產生的靈氣就會甘心情 願受你超拔。黃綾是上天所賜，深入其髓才發生效果，負擔越重上天給的信物就越多，無形的黃綾早就在天上，因為要讓大家了解這個特殊意義，才會做個有形有相 的實體。

情緒是看不見的，念經產生的正氣也是看不見，正氣克服情緒，相信就去實踐。
不怕災難的人就沒有所謂災難，怕災難的人才會有災難，因為他把災難突顯出來。大地法門大開，我們誦經祈禱的時候，是在接受天地之間的磁場，天地的磁場無限，親和的越多，所涵蓋的氣氛與磁場就越大。

信為道緣功德之母，「法緣」是你有緣得這個法，而且願意相信這個法，自然進入那個情境。

有位西班牙讀碩士回來的藝術家女士，在學生時代常常拿畫給我鑑賞，有一天來講堂看到「心靈畫作」，稱讚這些畫很有價值。

與正氣結合無形中自有天助。最近世界在行劫，「法證」可請給家人。

講堂的殿要稱「聖殿」，是從無生聖母那邊來的。儘量以「道名」相稱，表示對天負責的名號，道名是先天的。

荒漠甘泉2月8日 --「我……常與你們同在，直到世界的末了。」（聖經馬太福音二十八章 20 節）

每一天好的壞的悲哀的，上天都與我們同在，你絕對要相信祂，祂才會與我們同在。「信為道源功德之母」很重要。

台北大地講堂主持人最近出問題，發願台灣的災難他們要承擔，一天賺一千塊的如何去負擔一天賺一億的？「願」要漸進性的認真去做不問成果，時候到了自然知道該做什麼事，一山爬過才能再爬第二層山。

他們發願之後反撲的力量差點死掉，不知道靈界不要亂發願，大地收圓真經、地曹寶誥這兩本經是有形界與無形界的通路，不敢念就斷了消化的通路，所以我請他們自行成立一個協會獨自運作。

修行的事不可以假會，要有牧人帶領。

快樂在精神的國度裡，在那裡上帝才會顯像，顯像的條件是鍛煉、魔考、委屈、謙卑、接受榮耀。讓人看不起沒關係，不受人尊重也沒關係，保持謙卑的心與平常心，依照道理去修煉，就可以聽到神的啟示，上帝與你同在。

不要為了爭鬧、紛亂、罣慮而緊張，安靜下來好好禱告，會聽見神的聲音。

「心靈畫作」189道之路（三）解說，「心靈畫作」每幅畫都有放光開光，常常體會，產生氣在動，精神與你互相契合。

問：密宗所言證得「金剛大手印」是什麼？第一次投胎如何辨識，和第二次、第三次…投胎有何不同？無生聖母和無極老母有何不同？

答：「金剛大手印」是已煉得不動心境界。宗教沒有外道、異教徒之分，只有歪道、不正的邪教，大家都是同修，有志一同修行的人，只是方法不同。 歪道的特徵，第一強調祖師至上論，第二救世主，第三怪力亂神，但是在台灣這種宗教的信徒非常多，非常愚昧。

業力投胎一次比一次差，願力投胎是經過修煉想再替娑婆世界做更多的事，投胎時會去扮演適當的角色，應天運天時人和來投胎，很少生在富貴之家，要靠自己奮鬥。

無生聖母和無極老母的稱呼都是名相，因為宗派不同而有不同解釋，都是相同，是千千萬萬的化身，觀世音菩薩化身聖母瑪利亞、媽祖…，觀音法像之一。肉 身與無形的本尊配合就可以做一些人間痛苦的修行讓世間人覺醒，耶穌將靈魂與肉體全部佈施出去，用最痛苦的方式死亡來警惕世間的人。

怕死的人看到不怕死的人會怕，做不到的人看到做得到的人會忌妒。

EQ是生活的態度與做人的行動，IQ是頭腦很好而非智慧高，智慧是在人間的體驗之中所覺悟出來知識寶庫的菁華，智慧高的人是修煉來的，荒漠甘泉是修煉來的，所以知道要怎樣去應付事情，洞悉人心去判斷。

我們的氣功稱為台灣氣功，台灣才有這個環境無形配合有形，台灣是走民主化走世界道德的路，才有元氣和正氣說氣功。法輪功在中國沒辦法生存，我們期盼中國能正氣清明，走民主化，才有道德重整、宗教重整。 師尊說中國最需要的是靈性與精神，不是拿錢去投資讓他們墮落。

問：地曹寶誥中，為什麼仙佛有華誕二次？證道、證果、證位有何差別？
答：華誕就是煉到有個結果，在天上已經有個地位，那日叫華誕。二次是指結了這個果之後又再結另一個果，如結了菩薩果又再結了佛果。

證道是在心靈修行過程中產生的覺悟，第一次天上的花朵開了，心靈的花朵開了，那日是證道日。在人間是修行過世。有兩種意義。

證果是過世之後在天上有個結果，要分配你的職務，職務派封叫證位。

問：我們學的靜坐與催眠術有何不同？
答：催眠術有二種，若催的很深，會進入異次元空間回憶起前生，若催的很淺，有時候會進入迷離幻境，產生很多的魔障，即使清醒之後仍留有病毒，像電腦病毒一樣，有時候在人的感情無法突破或心情煩亂的時候病毒會出來。 若憶起前世，有可靠與不可靠。

意志力薄弱的人容易被催眠，小孩子很天真容易被催眠，懷疑心重的人容易被催眠，只有務實走平常心的人比較不容易被催眠。

上帝的系統有很多仙佛，這些仙佛都與我們同在，天上有33天，33天以上注重在宇宙的運作，不管人間娑婆世界，最重要的27天、28天、29天、 30天、31天、32天、33天，這些天王今天帶了一些應付劫運的仙佛來這邊，若是緣份跟祂們很深的會給你加料，若是覺得你不需要祂們加料，會有一股磁場 擴大，真的假不了，假的真不了。

因為有人問才講，若講太多怕著相、敗道行，不講又怕大家覺得沒什麼，只能偶爾為之。仙佛都與我們同在，大家要經得起考驗。

物質界的辛苦不算什麼，精神界的榮耀最重要，那才是永生永壽，天上即使是最低階的天，年壽也有上千年，天人因有能場存在，不必做很多的事就能滿足物 質所需，所以欲望很少很知足快樂，這是比較低層級的福報天，再高一階，連情緒也沒有，與宇宙的脈動在一起。福報天有性慾有男女相，再上去一階沒有性慾只有 能場。

大地的修行走的是應元的道路，那一界都能通，不在哪一界也在哪一界，自由自在。

蟬寶寶沒經過破繭而出的掙扎過程，很快會死掉，毛毛蟲成為蝴蝶的過程，沒有經過辛苦掙扎無法展翅而飛，每個生物的過程都要經過奮鬥，奮鬥完造物者會賦予能力，才能面對世間的社會，這是造物者的安排，宇宙的定律。

我們不必扮演造物者的角色，要扮演引導者的角色、佈施者的角色、播種的角色。我們扮演的天命是調整天平，是別人看不出來的負擔，可以慢慢成長，謙卑的完成天命。

強要助弱，弱有弱的力量，強有強的作法，強要有弱的來幫忙，弱要有強的來領導。

荒漠甘泉 1月10日 --『聖靈…禁止他們在亞西亞講道。』

在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒，是很有意思的一回事。

在你沒有清楚聖經的指引之先，你應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中，除非你得了新的清楚的呼召。

哦，旅客哪！耶穌的靈今日等著要啟示你，好似祂當日啟示保羅一樣。

我們每一個人皆各領天命，有各自要走的路，共同的目標就是為台灣這一塊土地把民主散佈出去。

荒漠甘泉 1月22日 --『退到野地裡去。』

人生走的路常常碰到末路和盡頭，要懂得鋪橋造路，為災難做準備；音樂演奏到精彩之處，遇到休止符，聲音停止，人生也像音樂常常有休止符，有抑揚頓 挫，我們以為休止符是盡頭，其實上帝以祂的節拍根據我們的本份來指揮演奏。不怕困難遇事反省懺悔、誦經，上帝會安排一些困頓給你，遇到障礙不要灰心。

荒漠甘泉 1月23日 --

一棵樹的樹根若很淺，一拉就可以拔起，如果要成為有用的樹要不斷接受動搖與考驗，風吹雨打，樹根扎的越深，成為巨大的樹，樹蔭的作用越強。每次心志被動搖 或發生試煉的時候，只要堅持修行功課感恩懺悔祈禱，念經增加我們的磁場，在活動中實踐，在讀書會中靈性更接近上帝，祂的力量在你身上更能發揮作用，上帝的 恩典與力量是打擊來的。

有些宗派主張你只要加入我的派門，因果業障一切歸零，如古代贖罪券，有可能嗎？

我們希望大家來經營，成就自己，成就大地精神，我們有責任要使台灣更好，未來中國能民主化。

荒漠甘泉 1月24日 --『但…鴿子找不著落腳之地，就回到…挪亞那裡…到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叨著一個…橄欖葉子。』

大地是要救台灣的劫數，給中國希望，大地的成功處在於「心」的修行，每個人遇到災難都能成為導師。

不要看顯化的憑證，上天安排的時間還沒到，你要繼續精進，要安心奮鬥，要耐心做上天要你做的事，到某一個時間就顯化了。

夢境真假難分平常心看待，但有一種情況是一直媒壓你在現實世界讓你知覺，這是一種啟示，要用智慧去判斷，要問明師。

荒漠甘泉 1月25日 -- 他們雖至於死，也不愛惜性命。

有一個86歲的人，因信仰耶穌遭判火刑，只要他說不相信耶穌即可無罪，可是他寧願被燒死不願放棄他的信仰。大地的信仰是信自己，相信自己與上帝化為一體， 所以我們在做事情心中會有一把尺。「心靈畫作」168幅基督之星，耶穌的十字架是通天的是直的，橫尺是人間應用的工具，直尺是衝天的，耶穌傳上帝的道甘願 死，這把火化為一股正氣將祂送上天。

甘願死會比較沒痛苦。