荒漠甘泉 3月13日 「眾聖之王阿，你的方法義哉、誠哉。」

原來是壁爐口一根橡樹枝，正被猛烈的火焰焚燒著，從裂口中發出那個好聽的音樂來！

神用痛苦的火焰燃燒我們，原是要從我們久寂的心中抽出讚美的歌聲來，叫我們的神得著榮耀！就在此時，我得了安慰。

恐怕我們中間有幾個很像這根橡樹枝──老、冷、硬、麻木，我們不會發出讚美的聲音來，如果沒有火的催逼。

如果苦難的火焰會叫無情的冷心得到溫暖，願爐中的火焰較前加旺「七倍！」

無力的時候無名的恐懼籠罩在我們的身心，很悲哀會怨嘆，這個時候你只要有一點點信心相信上帝，你會發現暗室明燈，仔細聽會聽到心裡面有自信的聲音，神明與我們同在，有信心時你並不孤單。

被砍下的樹枝也有作用，老了會另有一種精神存在，精神會發芽，生生不息。如「道」字一樣生生不息。

走天命的路，肉體很累但覺得高興，這就是再生，超脫肉體，活在精神面，即使在睡覺，靈魂也是在一起，都在轉法輪，都在舖橋造路。

荒漠甘泉3月14日 -- 凡祈求的，就得到

落難的時候也要認真祈禱，平常有祈禱誦經誦誥，祈禱的力量當然很大。悲哀的時候無助的時候，在讚美當中發現顯化。永遠不要忘記禱告，天公會在適當的時候安排顯化。

上天很保祐，怕你吃苦又怕你不吃苦，很多同修在無形界已經在訓練，把三噸車改造成五噸車，改造的過程會影響情緒，堅持就能成功，不要太依賴，上天無形中給 大家的鍛鍊比看的見的還多，訓練克服恐懼，之後就不怕了。風花雪月的天堂是假相，只期望保祐不打拼是假修行，不要享受要耕耘才能達到這世成道的目的，大地 在這世就要做人神，雖然在人間但是要做神的工作，不要小看自己。

荒漠甘泉3月15日 -- 「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」

基督建造祂的國度，都是用地上破碎的東西建造的。人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的。但是神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、 傷心的、軟弱的。

天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。 祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。

上天在看人，沒有一個是廢物，醜的、失敗的，都是上帝要用的人。 世上最沒路用是踏在眾生的肩膀上往上爬的人。我們的榮耀是在地基上打下基礎，不是站在眾生的肩膀上顯耀，顯耀沒有功德。 人各有天命，不用去比較大小，天命就是鋪橋造路讓人走。

台灣有中共的同路人想把台灣搞掉。
上天說最無賴的地方SARS最嚴重－台北，大家放心，我們這裡是修行區不是SARS疫區。

荒漠甘泉4月8日 --「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。因我甚麼時侯軟弱，甚麼時侯就剛強了。」

「求你給我知道十字架的榮耀；求你給我知道刺的價值；求你給我看見痛苦的路徑是到你那裡去的梯級；求你給我看見我的眼淚是築成虹彩的材料。」

信仰上帝與我們同在的力量越強，即使受侮辱折磨陷入絕境，仍會覺得喜樂，凡事感恩。

台灣民主英雄為了追求基督的精神走民主化遭受侮辱，相信基督絕對與他站一起。

基督的精神是人性平等，積極主動。任何經典都要讀，用天命造命才有今日的台灣民主歷史，破因果造台灣人的性命，走民主人權。

很多人說過去的歷史要寬容，沒有人承認錯誤怎麼寬容。我小時候就生活在白色恐怖之中，某些台灣新住民如雷震比台灣人還勇敢，要台灣走民主化，有時最毒的不是外省人反而是台灣人，台灣人害台灣人，這是分化政策。

基督的榮耀就是給你十字架，十字架就是負擔，負擔越重十字架越大。

壓力來自於上帝對我們每個人的要求，我們每個人要自我要求。最近天公說我說的太少，要說給大家聽，我求答案時會先祈禱再打坐，打坐以後想到要去電台講。

在「海洋之聲」電台講的內容要有依據，言之有物，鼓勵大家當講師，求學問，書裏的學問是幾千年幾萬年，要認真念書，活到老學到老，比別人更認真，介紹出去，這是當講師的責任。

荒漠甘泉 4月19日 --

神在用錢是把錢用出去，人用錢是把錢放進口袋，神知道怎麼用錢，所以很富足，越多錢業障越大，和天的打算一樣，錢才是活用，不會成為業障和負擔。

荒漠甘泉 4月20日 --

思念肉體的結果就是死亡，思念靈性光明的精神力就是永生永壽的生命，乃是生命平安。世俗的人整天想的就是炫耀於人，用差別心過日子，重面子怕人看不起，重視外形外相。

學習做自己，讓人看的起要問心無愧，看的起自己別人才看的起你。

不甘願過日子，覺得別人都不對，自己都對，忘不了過去，對不平的事無法平常心。一直想世俗的事、想肉體的事、想自己的事，非常辛苦過日子。

「感恩、懺悔、慈悲、包容」，「容」就是長江黃河可以納百川。不要在個人的肉體與意識上下功夫，遊戲人間就好，濟公遊戲人間不離方圓，他把不如意的事當作快樂的事享受。

最難管理的是人的思想，它比電走的還快，比雲還飄忽不定，身體雖然在祈禱，但思想不在那裡，思想「集中」是上帝與我同在最高的層次，你可以做上帝給你的工作，可以服務千千萬萬個人。

做大地的工作最重要的就是相信上帝與我同在，我要做上帝要我做的事，不會做的時候要祈禱，聽從大地的方向，盡量去做，才能成為真人。大地是公益的思想，最沒有差別心，與上帝站在一起。

誦誥流眼淚是天心流露，天的心與人的肉體化為一體，天悲人悲。感恩大地提供平等無差的觀念，讓我們有平等心與平常心，平常心的人就是大地的心。

荒漠甘泉 4月21日 --
亞伯拉罕將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，還是不失望，因為他不看自己，只看全能的神。

亞伯拉罕的顯化，在於活那麼久身體都癱瘓了，還能衷心感謝上帝，一點都不怨歎。上天接受你的禱告，祂有祂應許的安排。

有福德的人，才能在SARS裡死亡，得到很多人的祝福。作惡的人沒有那個福德受到這麼多的照顧。

三個姊妹跪著禱告。主漸漸走近她們。

當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，用溫柔、甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。

隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭走了。

當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。

主說：「那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。 她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗、跌倒。」

「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」

「那第三個跪著禱告的女人，她的靈命最高、最深，她的信心和愛心最大、最強， 我正用一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。」

修行也是這樣，上帝就在你的心裏，自己做天公，這是自己當家最高深的方法，天公與我們同在。我們要做第三種女人，沒顯化是要昇華讓你做牧人，心外求法非法。大家都是未來的佛種，栽培佛種需要鍛鍊，要有極大的信心與毅力，平常心很難得。

荒漠甘泉2月10日 -- 使徒保羅說：「沒有一件東西可以搖動我」。(聖經使徒行傳二十章 24 節直譯)

對於無理的侮辱和嘲笑，學主保持鎮靜。運用柔性、彈性、智慧去化解，化解的動力在鎮靜不發怒。在很憤怒的時候要學會控制自己。

要學習包容，察納雅言。

天作孽，猶可違，自作孽，不可活，妖風四起，有空要念經保護台灣保護自己。大家的家裡都是道場。

化延核子毀滅浩劫是分段執行，用其他的方式來執行，包括伊拉克戰爭。這條路要耐心等待，上帝有安排一些災難，精神上考驗讓我們害怕，但是會保佑我們，我們要感恩。

風水輪流轉，好的就是不好，不好的就是好。

現在醫護人員很多是約聘，有業積壓力，要幫醫院賺錢，健保給付多的項目就有人做，給付少又風險高的項目就少人做，這種情形很難讓醫護人員願意為醫病努力，難有熱情救人。

問：參加飾終儀式後或醫院探病回講堂行四鞠躬禮就好，還是要祈禱請鑑道童子引至大地講堂才會有效果？
答：參加飾終儀式後若無法回講堂，就向家中的道字匾鞠躬，祈禱將求超靈引到大地講堂等候處理。若有稟報，整個儀式完成，若無秉報無形中會自動處理，但是沒禮貌。賦予這個天命就有天職存在，要按天律來做。

問：當年師尊說天命仍在蔣公，李登輝、蔣緯國天命所鍾，但事與願違，此事是否造成今日台灣的危機？
答：「仍在」是一段時間而已，民主化後天命在台灣人民身上，台灣人民要當家作主，所以你們都有天命都是教主。天命在民間，民間的力量操縱整個台灣的命脈，操縱命脈的大集合就是全民公投。

關老爺說現在已經改朝換代，你們還不知自己是哪一國的國民，違反天命。「獨」了才能對等談判，和平共存。中華民國早就不存在了，所以上天要我把疏文的日期改為公元。

孫文對蔣介石非常失望，說他這個人在中國大陸亂搞，還不懂得懺悔，他是被氣死的。

台灣明年政治劫與戰爭劫，都是內戰。

問：陳水扁當選總統是天意也是改朝換代，台灣人要走自己的路，但是危機處處，這是台灣人宿命還是自作孽？
答：這是人為逆天，政權如果被中國國民黨取得，不是政權輪替，是要恢復中華民國掌權，阿扁並沒有被當成中華民國總統，他是被當成少數人的總統，很多人看不起他。在哈共統派的眼裡，中華民國等於中華人民共和國，國民黨走的是共產黨化。

台灣人不願意讓中國管，台灣人走一國兩制一定會戰爭。目前中華民國的憲法，並不是台灣的憲法，是中國的憲法。

不是台灣人的宿命，是台灣人沒有盡天命，人自作孽。

用歷史想要佔領台灣非常沒有良心。

問：有位功德會的榮董捐了該功德會至少二仟萬，但是去年該善心人士公司倒閉，窮苦潦倒，疾病纏身，他困惑的問某法師，為何他做了這麼多善事佛祖沒有保祐 他？法師回答捐款與要求回報不是相對的關係，要無所求才是真的做善事，至於要如何回報你天自有祂的評斷，何況累世因果是否已完全抵消是未知。請問這法師說 的對嗎？
答：道理是對的，但是弘法要立聲，這是會叫人捐錢不會啟發人，不是等破產了才來說因果，平常就要一直教育他，要無心佈施無所得佈施。捐了錢就可以成為榮 董，這是被名相所害，把捐錢的精神都抵消掉了。賺錢與否與捐錢沒關係，但是會增加無形的福報，如果精神上有開悟，成為天人師，即使捐了一百萬，也看不到捐 了一百萬，無相佈施才真是大的佈施。

聖誥、皇誥都可以在家唸。誦誥時要莊嚴就好了。

問：請問抽煙會妨礙修行嗎？
答：煙有煙害，濁氣太重，以後修到那個程度後就不會想抽煙了。抽煙的道德性會越來越受爭議，傳染給別人的疾病很重，中國肺結核人口很多，都是抽煙者。

問：睡覺的時候，夢見家中外面有人拉門想進入屋內，拉了很久後進來了，直接往道字匾房間看一下，就從旁邊的房間走出來，是什麼原因呢？
答：夢境有時候是在異次元空間活動，有些有意義有些沒意義。這個夢境是同修的業障找上門，在異次元發生，實際的世界就不會發生，道字匾是通上無形界的窗 口，對方看到道字匾知道同修有在修行就離開了。護法也會鑑察有請道字匾的同修是否有認真，請了不用功枉費上天開了一千個窗口。

我們的道行還無法通於無形界，所以道字匾作為窗口，讓大家更能暢通。 護心鑑未來不再製作，大家要珍惜。

「道」字匾中間一點就是一心通十法界，一點是變體字，二點是正體字，首就是頭之意，頭不受外緣影響，心中有主宰，跟著心中這一把尺去做，通往天上的光明之道。

道字寫法不同，意思都一樣，跟我們的精神契合就可以，不要落入文字障。

天上怕我們得到SARS，先降下藥氣給我們吃，後天的東西要經過鍛鍊才會有藥氣，煮就是鍛鍊，會產生先天的味道，與我們修道一樣，要經過鍛鍊。 瘟神下瘟有毒藥袋，另外也會有解藥，解藥只能用聞的，不能用說的，但若你聞了知道是什麼藥就可以說出來。

上天要救台灣，因為SARS，全世界的焦點放在台灣。

藥氣要發生作用需有正氣或有積福德的人吃才有效。

照著大地的腳步走，反省、懺悔、祈禱、親和、念經、誦誥，化的甘露水就有能量，水分子隨著我們的念力與正氣改變，所有的東西離不開水分子的變化。有些水分子很骯髒，經過你的祈禱之後，受到你的正氣影響，會產生很漂亮的水晶花。

所有的東西都是活的，沒有死的，即使是物品，當你很珍惜的時候，你會發現使用上比別人的效果更好，要跟周圍的東西產生感情，正氣與他們分享，車子也 有感情，有的人出車禍毫髮無傷，有的人開很好的車子損傷很嚴重，因為不論多好的東西都會有死角，死神會發現那個死角，有正氣的人很圓潤很圓滿祥和，死神看 不到死角，發生事情的時候，會借物產生保護的力量。

解釋文魁星與武魁星，古代求功名的星。

冷靜當中才能產生生機，定靜安慮得即此意。

荒漠甘泉3月31日 --「只是義人必因信得生；他若退後，我心裡就不喜歡他。」

信心放在心底，只有努力的人才有辦法進去天國，只有遇到高山不繞道、背十字架而不跳下，才是上帝所歡喜的人，不可以憑著個人的感覺去生活，我們要有堅強的信心才是真正在過活，如果後退，上帝也會覺得很遺憾。

會拿到這張小小的傳單來參加靜坐班，無形的作業是很龐大的體系，緣份很深。近道難，聽到正道更難，聽完正道有信心能禁得起考驗又更難。有些人參加大 地之後覺得沒有什麼，其實平常心很重要，因為沒有什麼才會產生妙有，才會產生法喜，我們不要講怪力亂神也不求顯化，上天會照祂的意思，因人因時因地做最好 的安排。

有些當董事長的人習慣安排事情，要他相信神，只是信心安，靈修的心智還沒有妙有，沒有到成長階段，他知道因果，會樂捐很多，希望成長福德，希望自己 的事業永續經營，這樣的人阻礙很多，很難聽到我們的道，聞到真道真法的很少，他不曉得有一個最大要布施的地方在他的心靈上。平凡才是道。

荒漠甘泉4月1日 --「祂雖殺我，然而我還要信靠祂。」

「因為我知道我所信的是誰。」

在基督徒的生命中也是如此。有時，像保羅一樣，我們被風浪逼得甚急……太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。在這樣的光景中，我們只能做一件事：將自己停在一個地方。

即使祂殺了我，我還要信靠祂，因為這是祂的安排，信仰非常堅定，若不是有相當的修行，心中產生妙有，是沒辦法的。

修行人的性命就像保羅一樣，陷入絕境之時，把心靜下來禱告，在靜中產生力量，在家中道字匾前就可以禱告、念經、禮拜。

把心放在穩定的地方，不管外面狂風暴雨、驚濤駭浪、轟雷閃電、濃霧冰山，只要抓住信心不要改變，就可以得到上帝與你同在的力量。我們這裡人很有福 氣，慢慢進入金光大道，產生動力自己就變成一個能場，有些人要去弘法，有些人要參加公益吸收經驗，這些經驗是上帝的考驗，有些人心靈得新生命，不會害怕死 亡，因為他已經再生了。死亡只是肉體換一個殼，上帝留這個殼，是要你去奮鬥，做天地大導師。

人的氣質無法形容，氣質煉完產生靈質，到了屬靈的階段，有天當這個人開始弘法之後，大家覺得很安心，業障消的很快，心中有良田業障的果實無法發芽，可以接受上帝的考驗，一方面消業一方面考驗意志力。

荒漠甘泉4月2日 --「救主以色列的神啊，你實在是自隱的神」

接受試驗，覺得很痛苦的時候，還能覺得看不見的神與我們同在，懷著感恩心，這樣就不會痛苦，感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔。

摩西帶領以色列人渡紅海時，告訴他們不用怕，跟我走，這就是信心不惑，上帝與我同在。

「操煩」是看不見的，「上帝與我同在」也是看不見，用看不見才有辦法制伏看不見，所以操煩的時候就向上帝禱告，既然已經走天命這條路，這輩子就不會改變，在短短的時間就能得到體力的補充。走久了就習慣，不怕操不怕煩，當家都是要經過這關。

「牧者」操煩在先，製造福報給別人，能明辨是非，可以帶領眾生經過坎坷走向光明的大道，因為有「牧者」，羊群才能放心吃草放心睡覺，我們剛開始修行 的時候是羊，依靠著老師這位牧羊人，羊慢慢長大，有一天也會變牧羊人，了解以前老師原來是這樣想的，就與老師「印心」，不再把膚淺的知覺性放在自己的肉體 與精神面，慢慢將「上帝與我同在」轉變成「我與上帝同在」，被動成為主動。大地就是在製造教主、製造老師。

要做有用的事，「耕耘」很痛苦，有時候要去等待要保持冷靜，「上帝與我同在」慢慢變成「我與上帝同在」，「上帝與我同在」是要求上帝來保護，「我與上帝同在」是我與上帝化為一體，可以做更多救贖的工作。

佛性平等，自以為很了不起魔障就特別大，爬得越高的人頭越低，這中間我們要跟隨善知識去奮鬥，破四相，返平常心，平常心與大地是一體的。