1.與綠繡眼一家零距離接觸之體驗，也成為我家寶貝們的活教材．
2.綠繡眼神話故事．
3.綠繡眼鳥類生態習性，大自然界脆弱的小鳥，也跟我們人類一樣擁有豐的感情．人類不尊重生態也等於在自我毁滅．
4.李敏勇的詩－污染．（源自1993年出版－傾斜的島）

為了維護巨大的煙囪
鎮暴警察封鎖了整個村莊
噴出的煙霧使稻田變成黑色　遮住整片天空
那是權力編織的網
為了籠罩會思想的腦
為了束縛會感動的心
堂皇的理由是為了發展
發展就砍伐栽植的希望
死滅的土地
曝曬著發臭的鳥禽的屍體

1.預告聖山"Pan"(ㄆㄤˋ)／麵包店主廚－魔法阿嬤：贊活，敬請期待未來在聖山吃到美味麵包＆蛋糕．讚哦~
2.「台灣聖山」作詞者：石大姐與台灣神的感應小故事．
3.話贊逢與生死情事543．

1.素影分享黃越綏女士著作「母女江山」心得．
2.黃越綏1995年創立「財團法人國際單親兒童文教基金會」，不僅發揮一人廣播公司的力量且用行動實踐為國家社會貢獻，完全是台灣神的精神．
3.不僅僅這位勇敢的恁祖媽，其實咱台灣仍然存在許許多多勇敢的女性，為家庭、為社會、為國家默默地奉獻犠牲．

1. 5/29一群日本人參訪聖山，從「純觀光」到感動落淚的過程，充滿愛的眼淚為何而流？來聽導覽員贊斯細說從頭．
2. 介紹日治時期，為台灣建立教育制度的日本第一人：伊澤修二．1895年志願出任台灣總督府代理學務部長，在台北士林芝山巖設立了「芝山巖學堂」。伊澤認為日本雖然領有台灣，但是不能忽視住民的語言。於是伊澤首先要求對日本教師，警察，及官吏必須學習台語，再用台語教台灣人日語。
3. 1897年台灣的就學率仍不足1%，經過伊澤的努力到1944年已達71.17%．

1．贊斯：「60多年前讀台中女中的時期，3/29「青年節」學生必需要上街舉旗遊行慶祝．」
2．3/15台南女中全校約2千名學生，換穿短褲抗議服儀規定不合理，轟動全國原由始末．新世代的思想跟過去八股舊思維已不相容．
3．日治時代到今日的校園體罰有何不同？
4．一位年輕的日本教授，如何與聖山的緣起，一段有內涵的台灣之行．
5．贊斯年前寫給阿扁的信，一些無法從書本得知的歷史內容？！

1.台灣神潘木枝
2.嘉義與我and潘木枝．
3.贊裙分享：2009年電影節主席的鄭文堂不畏壓力，堅持影像創作、影展獨立性，捍衛台灣民主價值，十足硬派作風。「眼淚」主要的場景以高雄及台南為主，百分之八十的對白是台語。
4.228大屠殺事件，很多人都在主張原諒，這部電影的精神就是「代誌沒解決、原諒無可能」，不是受害者沒有資格高喊「原諒」。「眼淚」的題材不只是革命，播映形式也是革命，在台北市以外的縣市播映50場，要顛覆電影的商業邏輯，讓其他縣市的人影響台北人。真相很重要，追求真相是一個基本的正義。是一部真正台灣的電影，值得台灣人支持的台灣人的電影。
眼淚電影官方網站：http://tears2009.pixnet.net/blog