參加「2009國際人權論壇」心得：

1. 開幕式+彭明敏教授演說
2. 台灣228事件與人權
3. 中國六四事件與人權
4. 東土耳其斯坦(新疆)獨立運動與人權
5. 圖博（Tibet）獨立運動與人權
6. 綜合座談
7. 結論：加強歷史教育的記憶工作

1. 以鄭南榕「主人的派頭」論述台獨主張與言論自由
2. 再次回顧「蘭嶼」的大綱：地質與地形、自然生態、歷史人文
3. 蘭嶼生態人文旅遊「遊客注意事項」

1. 訪問『不爽』出來走!! 特派記者無品鬼、Clyde，隨行心得
2. 訪問「獨立媒立媒體工作室」記者希維亞、Jessie，幕後製作心得

1. 談「禁播有「阿扁」的影片？」一事
2. 讀「關不住的聲音」感想
3. 達悟族「吃」的文化

專訪楊光唐先生談台灣聖山建設與信仰內含。
內容提到台灣聖山目前建設進度與後續如何結合志工美化綠化台灣聖山，並對台灣神信仰的精神內涵提出其看法。在台灣派低迷的士氣中，如何以信仰的力量累積建國能量，並教育台灣下一代土地意識和建國信念。

1. 從台灣的死看向台灣的生。
2. 八代灣的神話。
3. 台灣民族的生死觀，學校沒教的課題，如何面對死亡。

1. 從1924年所寫的「飲酒」，可以看出和仔仙，自覺在日本時代身為俘虜的無奈。
2. 「稱花－寫予秦得參」一曲，以賴和小說「一桿「稱仔」」，為歌詞基調，「要作人不要作禽牲... 」歌詞，聽得頭皮發麻....
3. 達悟族文學家，夏曼．藍波安：我的童年，描敘國民政府殖民下，教育的荒謬。

大航海時代的台灣 -
西方殖民者到達台灣之前，台灣是怎樣的社會？
為何西方世界的國家，要往外尋找殖民地？
西方的歷史中，是否出現過台灣？

對海洋的感覺為何？
海的痕跡，從台灣歌謠中處處可見(談港都夜雨、男兒哀歌、綠島小夜曲、安平追想曲、快樂的出航、港邊惜別)

台灣的殖民文化為何？有哪些人統治過台灣？留下過哪些痕跡？