我們的氣功稱為台灣氣功，台灣才有這個環境無形配合有形，台灣是走民主化走世界道德的路，才有元氣和正氣說氣功。法輪功在中國沒辦法生存，我們期盼中國能正氣清明，走民主化，才有道德重整、宗教重整。 師尊說中國最需要的是靈性與精神，不是拿錢去投資讓他們墮落。

問：地曹寶誥中，為什麼仙佛有華誕二次？證道、證果、證位有何差別？
答：華誕就是煉到有個結果，在天上已經有個地位，那日叫華誕。二次是指結了這個果之後又再結另一個果，如結了菩薩果又再結了佛果。

證道是在心靈修行過程中產生的覺悟，第一次天上的花朵開了，心靈的花朵開了，那日是證道日。在人間是修行過世。有兩種意義。

證果是過世之後在天上有個結果，要分配你的職務，職務派封叫證位。

問：我們學的靜坐與催眠術有何不同？
答：催眠術有二種，若催的很深，會進入異次元空間回憶起前生，若催的很淺，有時候會進入迷離幻境，產生很多的魔障，即使清醒之後仍留有病毒，像電腦病毒一樣，有時候在人的感情無法突破或心情煩亂的時候病毒會出來。 若憶起前世，有可靠與不可靠。

意志力薄弱的人容易被催眠，小孩子很天真容易被催眠，懷疑心重的人容易被催眠，只有務實走平常心的人比較不容易被催眠。