導致一個自由國家毀滅，最恐怖的，是核心價值的喪失，即國家靈魂的喪失。
自由、民主、人權，是台灣立足於全球自由國家之林的核心價值，是台灣的國家靈魂。
最近，馬英九、連戰主導的系列活動，「兩岸一甲子」、「古寧頭一甲子」、國共「連胡會」、「大江大海1949」、「迎接中華民國百年，詮釋大時代」，其「主旋律」，就是製造取代台灣核心價值的國共價值觀，即「中國價值」。馬英九說：
「古寧頭驚天一戰，成功保衛台灣，開放兩岸六十年各自進行劃時代大實驗。台灣創造了政治、經濟雙重奇蹟，發展出具有台灣特色的中華文化。大陸創造了中國特色的社會主義，擁抱全世界，崛起於東亞。」
中國來的鄭必堅在「兩岸一甲子」研討會予以呼應，他說：
「1949年台海分隔，給兩岸留下大江大海般深深歷史遺憾，如今在歷史新起點上，共同迎來大交流、大合作、大發展的新階段。」
什麼是國共聯盟的中國價值？就是「中國特色社會主義」和「台灣特色中華文化」，「中國擁抱全世界」和「台灣溶入全中國」。目的是以中國價值取代與對抗自由、民主、人權普世價值。
《聯合報》怕人看不懂，在社論〈柏林牆倒塌與台灣海峽開通〉寫道：
「不須讚嘆柏林牆倒塌，台灣海峽開通是更重大歷史事件。共產主義瓦解，不是始自戈巴契夫新思維，而是始自鄧小平改革開放；不是始自柏林牆倒塌，而是始自蔣經國開通台灣海峽。中共改革開放是共產專政修正轉型的指標樣版，海峽兩岸互動為人類文明和平發展寫下新頁。共產專政轉型與戰爭陰影消除，柏林牆未給世人答案，是由台海兩岸作答，經20年來互動激盪，如今在和平發展主旋律下，愈來愈理智，愈來愈昇華，世人應可期待一個典範式答案，將在不日繳券時呈現。」
這場中國價值的普世價值之戰來勢迅猛，是由於國共兩黨都有緊迫感，必須在馬英九、連戰「這代國民黨人」掌握台灣國家權力時「破解」，機不可失，時不再來。這在胡錦濤、連戰新加坡對話說得十分露骨：
胡：「鼓動經濟合作框架協商同時，要為破解政治難題積極創造條件。」
連：「和平協議無法迴避，這代人有責任現在或將來面對。」
連戰會見記者時說：「將來」，馬英九大選時講的「未來十年內」；他建議馬英九「為所當為，first thing first」。
我們如何面對這場「中國價值」的挑戰？
第一，必須正視「中國價值」顛覆台灣立國價值的嚴重危害。
在「兩岸一甲子」研討會上，中國來的鄭必堅蓄意製造「台灣意識」和「台獨意 」的分裂，宣稱「台灣民意主流否定台獨」，「台獨的沒落與衰敗也是必然」。我早就說過，一個獨立國家不一定是自由國家，像中國；但一個自由民主國家一定是獨立國家，如果她被另一國支配、奴役，還有什麼自由、民主、人權可言？所以，自由、民主、人權與獨立不可分割，台灣意識就是台獨意識。
馬英九、鄭必堅們攻擊「台獨意識」，謊稱「中國價值」包含「台灣意識」或所謂「台灣特色的中華文化」，目的是分裂台灣人民，消滅台灣人民自由、民主、獨立的立國價值。
第二，必須揭穿「中國價值」論假造台海兩岸歷史的虛偽本質。
什麼「1949古寧頭一戰成功保衛台灣，開啟兩岸六十年劃時代大實驗」？什麼「蔣經國開通台灣海峽為人類文明和平發展寫下新頁」？全是彌天大謊！
誰都知道，阻擋毛澤東攻打台灣的是1950年金日成發動韓戰，美國第七艦隊重新開進台灣海峽。 毛澤東為此作過檢討，他說：
「過江以後，我們犯了一個歷史性的錯誤，沒有集中二野、三野的兵力解決台灣。那時，蔣介石立足未穩，美國也不要台灣了，第七艦隊也撤走了。那時，我們只看到胡宗南在西南還擁有重兵，其實西南是一步死棋，是下不活的。 這是七大以後的歷史性錯誤。什麼叫歷史性錯誤？就是無法改正的錯誤。」
韓戰之後，開放的是中國的共產黨紅色恐怖、台灣的國民黨白色恐怖各自奴役人民的大實驗。
蔣經國又何曾開通台灣海峽？
1978 年鄧小平執政，做的第一件事就是壓美國對台「斷交、撤軍、廢約」，同時拉蔣經國「第三次國共合作」，「談判兩岸和平統一」。鄧小平的確想開通台灣海峽，蔣經國始終以「不接觸、不談判、不妥協」嚴拒。假使當年蔣經國像連戰、馬英九那樣同共產黨接觸、談判、妥協，台灣早就滅國了。蔣經國晚年在解除戒嚴，開放黨禁、報禁的同時開放「大陸探親」，是迫於反攻無望、緩解中國來台老兵思鄉之情的人道措施。
對人所共知的歷史事實予以偽造，看似愚蠢可笑，其實是國共聯盟從基本價值觀上分裂台灣人民的一種戰略，也是馬英九的文化戰略。從現在到2012年，圍繞「迎接一百年，詮釋大時代」，國共聯盟正在規劃「兩岸互補」，投入大量人力和資源，以電影、文學、戲劇、博覽會、各種出版物「重新闡述百年史」。那時，胡錦濤的「中國特色社會主義」和馬英九的「台灣特色中華文化」將熔於一爐。
第三，必須認識「中國價值」挑戰人類普世價值，是繼反法西斯勝利、柏林牆倒塌之後新一輪自由 vs. 奴役之戰的開端。
20世紀最重大的歷史事件是反法西斯戰爭的勝利和柏林牆的倒塌，是人類普世價值對法西斯奴役制度和共產奴役制度的勝利。前者付出流血的代價。後者雖說「和平演變」，但從雅爾達到柏林牆倒塌的44年間，犧牲在共產奴役制度槍口和勞改營的自由追求者，比戰爭付出的代價有過之無不及。
2l世紀自由的敵人，是「中國價值」，是在20世紀共產奴役制度廢墟上「崛起」的所謂「中國特色社會主義」。這種開放式新共產奴役制度，比史達林、毛澤東的封閉式共產奴役制度更具欺騙性。鄭必堅講「大江大海1949，兩岸分隔留下歷史遺憾，如今迎來大交流、大合作、大發展新階段」，目的正是混淆自由與奴役兩種制度、兩種價值，實現鄧小平在「南巡講話」中「社會主義經歷一個長過程發展必然代替資本主義」的終極目標。
「中國特色社會主義」擴張的第一步目標是台灣，如同納粹德國擴張的第一步目標是奧地利。台灣成為21世紀新一輪自由的奴役之戰的戰場是歷史的必然。誰勝誰負？取決於台灣人民對自由與奴役兩種制度、兩種價值觀的選擇。哪 一天「中國價值」或馬英九的「台灣特色中國文化」取代了台灣人心中的自由、民主、人權立國價值，就是台灣滅國之時。
第四，必須明確台灣站在人類普世價值這一邊。奴役制度威脅自由的歷史沒有終結。台灣必須面對的是站在歷史的哪一邊？自由一邊，還是奴役制度一邊？
美國總統歐巴瑪剛剛結束他的亞洲太平洋之旅。有人擔心他為討好中國獨裁者胡錦濤而迫避自由、人權普世價值。我說不會。現在大家看到，從日本到中國，從東京亞洲政策演說到上海與大學生面對面，歐巴瑪都把美國立國價值即人類普世價值自由、民主、人權，置於他關注的中心。他說：
「對自由與尊嚴的嚮往是全人類所共有的。因為人類擁有共同的追求：自由表達自己的思想，自主推選領導人，有獲取資訊的能力，能按照自己的意願信仰宗教，對法治的信任以及司法平等。我們將永遠和追求這些權利的人在一起。」
在上海他對學生說：
「美國的進步源於相信核心價值，這種核心價值使得美國可以直面困境，並讓我這個倒退50年難以擁有選舉權的人如今成了美國總統。這就是為什麼美國要在全世界推行這一價值觀。」
歐巴瑪是理想主義者，也是現實主義者。全球化的現實迫使他不能不在許多國際問題與中國合作，當作「夥伴」。對人類、理想的追求又迫使他不能不把反自由、反民主、反人權的中國當作「對手」。問題在台灣自己：你選擇「中國價值 」，還是人類普世價值？
追隨馬英九選擇「中國價值」的人說：「台灣已經喪失20年時間！」
20年，1988-2008，這是台灣人民投入全球第三波民主化浪潮，終結外來政權走向自由之國20年，是台灣人民創造民主奇蹟和經濟奇蹟，成為亞洲太平洋新興民主國家典範的偉大20年！這是「中國價值」的惡夢，普世價值的光榮。台灣人民必須保衛這偉大20年爭得的自由、民主、人權，在人類普世價值的大道上繼續前進。
第五，必須丟掉對國共聯盟的任何幻想。
美中聯合聲明強調「美方歡迎兩岸關條和平發展，期待兩岸加強經濟、政治以及其他領域的對話與互動」，引發台灣內部對歐巴瑪改變對台政策的焦慮。其實問題不在歐巴瑪，問題在國共聯盟，問題在馬英九、連戰。
美國對台政策變與不變的依據，一是美國全球戰略，二是台中雙方的關條。1972年〈上海公報〉，美國全球戰略是聯中共制蘇共，毛澤東的「一中」不挑戰蔣介石，是「毛、蔣一中」，容忍美國雙重承認，保持美台邦交。
1978年〈美中建交公報〉，美國全球戰略未變，鄧小平的「一中」變了，壓美國對台「斷交、撤軍、廢約」，美國國會另立〈台灣關係法〉維護美台關條。1982年雷根的全球戰略是推廣自由民主，遏止共產暴政。鄧小平鑽了國務卿海格親中的空子，搞了個〈8.17公報〉。雷根以「六項保證」抵銷，派李潔明到台灣當大使，支持台灣走向民主。
這回歐巴瑪亞太行，台灣不是關注重點。在新加坡歐巴瑪已見識了「連胡會」。
「美中聲明」的台灣部分，歐巴瑪樂得為連胡背書。有人說「聲明」逼台灣同中國政治對話，違背雷根「六項保證」。歐巴瑪難道不能反問，連胡已把「破解政治難題」視為「first thing first」，連戰要馬英九「為所當為」，還需要美國「逼」嗎？
從胡錦濤祭出〈反分裂國家法〉，在台灣和國際反對聲中連戰晉京朝拜胡錦濤，達成「連胡協議」；到馬英九執政後國共聯盟一步步兌現「連胡協議」，台灣已面臨陷入「中國價值」醬缸，走向喪權滅國之路。
台灣人民必須猛醒，打碎「中國價值」醬缸，找回國家的靈魂，開闢台灣走向未來的光明之路。
自由、民主、獨立的台灣萬歲！
Source: 南方快報
