金恒煒身體違和，引起大家關注。幾個本土社團主持人聯合替他成立「金恒煒醫療及法律基金」募款專戶。各界捐款如雪片飛來，不到五天就累積近兩千萬元。金恒煒受到台灣人的愛戴，於此可見。這個現象，戳破了中國國民黨長期對台灣獨立運動的污衊—主張台獨是在排斥外省人，製造族群對立。金恒煒正是所謂的「外省人」，而捐款者無一不是台獨主張者，一點都不排斥外省人。如果將金恒煒換成自命「高級外省人」的郭冠英，保證這些慷慨解囊的捐款者各個都「一毛不拔」。所以關鍵根本不在族群，而是在於願不願意落地生根，認同台灣，願不願意堅持民主自由價值。
一九四四年金恒煒出生於中國浙江，六歲隨家人來台。有一次我與恒煒兄同上一個電視節目談「認同」問題。恒煒在節目中非常感性的說：「我對台灣心存感激，因為這裡是容納我和我家人安身立命的地方。」這種溫馨感恩的話語，與那個「高級外省人」把台灣稱為「鬼島」真有天淵之別。
金恒煒身為所謂「外省人」，但能夠跳脫自己族群的本位主義與成見，以大是大非為念，與生活的土地結合，這需要相當的智慧與勇氣。他諤諤直言，對「黨國之子」的馬英九不假辭色；他奮筆疾書，對統派媒體、藍色司法、政客集團迎頭痛擊。幾年前他在台灣日報天天寫稿，無稿費可領仍奮筆不輟。恒煒為台灣、為民主自由的奮鬥打拚，使得他受到同為「外省」族群的辱罵，甚至暴力威脅，卻贏得台灣人對他的感激與愛戴，儘管他一句台語都講不順。
這次的募款，在短時間就能匯聚不小款項，而且多的是五百、一千的小額捐款。這不禁引起我一個假設，假設藍營政客裡面也有人有類似的情況需要募款（當然他們各個財大氣粗，不可能有像金恒煒這樣的窮書生），相信他們只能募到財團金主的錢，他們的一般選民不可能會熱烈捐款。因為藍營政治人物與選民的關係多建立在「關係取向」與「利益取向」；而金恒煒與捐款者之間則基於共同的理想與對台灣的深情至愛。
恒煒所發揮的，正是知識份子的典範。談起知識份子，讓我想起台灣各大學中多的是教授、博士的學者，但少有知識份子。學者只重視研究領域，知識份子則以天下為己任，以蒼生為念。恒煒沒有博士學位，但他學識淵博，許多教授、博士都望塵莫及。看他主編的《當代》，不是一般教授、博士所能為。恒煒當然也是學者，但他不是蛋頭學者。文藝復興時的作家蒙田說得好：「艱澀是學者用來變把戲的銅板，目的是為了避免洩漏他們徒勞無功的研究。」台灣有許多學者，很斤斤計較論文的某個註腳格式不對，卻對於政客集團如何腐蝕台灣，民主政治如何受到威脅，專制中國如何屠殺東突人民…無動於衷。台灣實在不太需要太多這類學者，台灣需要更多金恒煒這樣的知識份子。
我們不必喟嘆「斯人也，而有斯疾也」，奉勸恒煒兄好好休息養病。聽說改變飲食成為鹼性體質，癌細胞就難發展。據醫學報告，人人都有癌細胞，端看其體質而發作。維持鹼性體質，與癌細胞相安共存即可。但是「聯共制台」的中國國民黨，卻是很難與我們相安共存，我們要用選票把他們趕下台，那是給金恒煒最好的療程。
（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）
Source: 自由時報／自由廣場
