強力搏擊吃人夠夠的中國黨
中原各朝立國皆是大小互動，強弱互變彼此消長的鬥爭，依個人觀察孟子中有段故事可以做為台灣建國的參考。
引古原文：
滕文公問曰：「滕，小國也，間於齊楚，事齊乎？事楚乎？」
孟子對曰：「是謀非吾所能及也。無已，則有一焉。鑿斯池也，築斯城也，與民守之，效死而民弗去，則是可為也。」
以白話文說明，則是：
滕國的領導人滕文公請教於孟子：「我所掌管的滕國是小國，卻夾在齊國與楚國之間，動彈不得，到底要侍奉齊國好呢？還是依順楚國？」
孟子想了一下回答：決定這種小國生存的大事，我個人無法解答，但硬是要我提出看法的話，我會主張小國必須有自立自強誓死捍衛國土的決心，故要加強護城的工作，深鑿護城河與堅固城牆的軍事工程，身為領導人得時時準備犧牲生命，站在前線與民共同作戰，如此一來，則會是一條活路。
孟子的論說，印證了台灣處中國、美國之間的矛盾生存，有其隱喻價值，「兩大之間難為小」的消極，有如中國黨的投降主張，而孟子積極主張「兩大之間能為小」的思想，正代表台灣必須有自立自強決心，執政的領導者，則要能為台灣的生死存亡犧牲奉獻。
台灣於流亡政府所謂中華民國的統治之下，不能以德服人，不以法治實踐公平與正義，60年來的國民政府教育，扭曲歷史，貶抑台灣文化，而架以虛無空幻的中華圖騰，台灣人於虛幻中，只求『平安過日』，不想理會『政治』，終於造成民主轉型中各種亂象，其中包括最嚴重『國家認同』與『台灣人人格錯亂』的現象，一般正常國家所展現自我捍衛的決心，居然變成『投降就安全』的扭曲思維，違背孟子所說『兩大之間能為小』的古訓，這批在台鬧事的中國黨，竟然能夠乖離常情，而私心用事，更離奇的是台灣還有如是多的人民，認為妥協與撤防是一件能夠『和平』的方式。
台灣民性柔弱和平
四百年來的台灣人民，由不斷的逃離中，學到一件事，就是只要能夠茍活，皆可以妥協，所謂君臨天下之佔有慾望，於台灣人的DNA中並不重要，台灣數百年的混合，成為最聰明，能夠忍辱偷生的『溫和民族』，故很能接受外來侵略者的掌控主權，過去如此，現在亦如此，執政者是邪是魔，對大多數的台灣人民並不重要，台灣人民長期以來需求不多，為了能在台灣安定居住與生活，自然會讓步、忍辱。中國黨在台灣的統治，能夠延伸到今日，於失去執政尚能耀武揚威、仗勢欺人，也證實台灣人民的民族性之柔弱無能。
台灣建國主張的台灣人，能夠提倡各族融合，拼命要納入外省族群，不但不會有如某些中國黨的『殺！消滅、終絕………』之言語，於台灣人阿扁執政的現在，更嚴格打擊台灣國建國基本派人士，而討好野心勃勃的中國黨，台灣人的心地有多好，而打自己以博中國黨一笑的苦肉計，有多麼悲哀，我們不禁要自問，以中國黨吃人夠夠的現象，台灣人要如何自處？內戰？或是忍到一國兩制的不必再忍？
依個人所見，阿扁總統會成為『跛腳』的原因：
（一）阿扁總統的選民稍稍過半，期待阿扁成為『強勢』總統，建立合乎民主正義的新國家領袖，而堅決以民主、人權、法治立國的阿扁，陷入中華民國黨國體制中難以自拔。
（二）統派選民的力量，來自原有國民黨的體系，掌握文字媒體、文官制度、國防作業、採購程序、法律解釋權、裁量權。
（三）統派善於操作過去的黨政工具，行聯共制台活動。
（四）外交事務人員，仍然受到中國黨的左右。
（五）台灣民主化的現象與中華民國憲法、法律互相牴觸，形成守法的阿扁政府處處被打壓的現象。
（六）阿扁總統的堅持法治立國，成為中華民國體制的犧牲者。
（七）某些民進黨的官員，無法克服中國黨運作國政的模式，蕭規曹隨，被捲入既有的法定程序中，引起人民的誤解。
（八）少數執政團隊的成員因循以往，坐享中國黨的惡法。
（九）阿扁執政團隊，於無法迅速正名、制憲之下，只好與中國黨妥協，而逐漸喪失公權力。
正常國家不會發生立法院一院獨大，成為府院對立的現象，而受到現有的不合理體制影響，形成總統與行政權受制於立法院的牽制，於執政黨未能同時擁有立法委員過半的情形下，變成弱勢政府。
有許多人會問，中國黨的不法黨產，事實存在何以不辦，其原因在於現有的法律無法審理此類『程序合法』且所有權狀具備的案子，故必須立新法，而立法之權限就在立法院，而立法委員以在野黨居多，不立就是不立，故不當黨產取得條例不能通過，自然無計可施。更何況還有許多能夠利益台灣人民的法案，也遲遲無法過關，不但無計可施，還因為新惡法越演越激烈，故所謂『錢坑法案、反軍購法案』，斗膽強渡關山，台灣國力當然耗弱。
台灣國不成國，中華民國的憲法，法不成法，和平解決台灣問題，已經不能寄望在中國黨所把持的立法院，而在於全民的『制憲正名』，台灣人民宜回歸人民力量的行動與堅持，結合民間力量，自行訂定『制憲正名』的執行工作與時間表列，現在體制內支持台灣建國非常困難，而體制外的活動，台灣國民間領袖必須團結一致，以阿輝伯為共主，積極部署制憲正名的有效行動。
連宋之流於體制外的反台活動，他們的行動力，不但強勢，更挾共制台，無法無天，相形之下，阿扁執政，為了捍衛中華民國體制，和平執法，台灣國的民間力量則被削了大半，此台灣人民不得不憂。
現在台灣政府受美國一中政策的壓力與中國一中原則的文攻武嚇，阿扁執行越是博得捍衛民主的美名，越不能行使公平與正義，台灣內部已經分裂為親中與保台兩大族群的對決，台灣國族群若不能期待阿扁執政的堅持，行使制憲正名的公義活動，有可能於2008年全盤淪陷為統派算計。
依體制外活動來確立台灣人國家認同與台灣人身分定格，是此時此地必須執行的主要項目，台灣民間的領袖不應袖手旁觀，要做出具體的成績，成立民間版的台灣政府與台灣人身分證明，或許是可行之道。
