再過幾天就是國民黨中國在台灣據佔的始政日，也就是被外來統治權力說成的「台灣光復節」了。
一九四五年的十月二十五日，中、美、英、法、俄的國旗掛在原為台北公會堂的現今中山堂；陳儀代表盟軍五國，接收了從日本手中交出的台灣。回顧歷史，蔣介石的國民黨中國軍隊也代表盟軍在河內接收了越南。
與越南不同的是：胡志明具有警覺性，不久即驅逐了蔣介石的軍力，保持了越南主權。而台灣，在祖國的迷障裡，歡迎蔣介石軍力的進佔。沒有自我主體性的台灣，不像亞洲或世界許多被殖民地，藉著二戰結束的潮流獨立。
在迷障裡，台灣人是歡迎祖國的，雖然不知進佔者是熊還是虎。實際接觸後，糟了！一九四七年的二二八事件，大量台灣知識份子文化人被屠殺。接著，中國人另易國家旗幟，台灣成為「中華民國」流亡附身的寄居地─戒嚴長時期稱之為復興基地。拜冷戰年代、反共陣營之賜，這個遭佔國家在台灣的時間遠遠超過其原生地了。
以戒嚴、軍事獨裁長期壟控台灣統治權力，解嚴、民主化後，心態仍然不改的「中華民國」挾持者中國國民黨，從來不反省為什麼台灣人從歡迎祖國起，以怨懟終。殖民體制的統治心態從壓迫台灣人，變成利用台灣人，扭曲了人民的心靈以遂行其虛妄的中國夢。
看看所謂的「中華民國」統治權力中樞的形貌，其實是寄生在日本殖民體制的軀殼。總督府變成總統府；總督官邸變成台北賓館；行政院、立法院、司法院、監察院，不是日本時代的市役所就是學校或官署設施。把別人的易名轉化為自己的，長時期不覺得有問題，不就是問題所在嗎？說是一個國家，其實複製得讓人感到羞恥。
台灣人不是不包容流亡群落！不是不期盼戰後移入者共同建構新國家！流離但不失所的中華民國體制症候群只想把台灣當家園，不視為國家。抱著殘餘的中國，執迷不悟。不知是熊還是虎？是困獸倒是真的！挾持「中華民國」與中華人民共和國的對抗是失敗了；挾持台灣，又會如何呢！（作者李敏勇，詩人）
Source: 自由時報／自由評論
