日治時期戶籍資料查詢方式：
1.攜帶自己的身分證與印章到就近戶政事務所辦理
2.不需在原出生地辦理申請，全國資料已連線
3.說要查日治時期戶籍資料
4.事務所人員就會開始看身分證查資料（大約要等3～5分鐘或更久）
5.最好知道自己祖父祖母，曾祖父曾祖母的名字（因為可能會問一下）
6.戶籍資料頁數會因為當初戶內人數而有所差異
7.一頁工本費15元
8.即辦即拿
P.S.有的戶政人員剛開始都會假裝聽不懂你要查什麼，等你立場堅定，表明來意後，才 會開始幫你查，不知道這是戶政事務所的防衛機制，還是戶政人員有大中國帝國一統的思維，不想讓台灣人知道自己的祖先是誰，查這種資料是非常普遍的，如果戶政人員說他不懂，一來可能嚴重缺乏專業素養，一來就是統派思維作祟，那就很可恥了。記得，查這種資料，是你自己的權力，公僕就是要為人民服務的，你，查了嗎？
(by Nathan)
先說我父系這邊的，我爸祖父蕭焜煌
種族欄：主要的項目有「福」(福建or閩南)、「廣」(廣東or客家)、「生」(生番：高山族原住民)、「熟」(熟番：平埔族原住民)，但是有些經過漢化的平埔族人覺得被稱為番很不舒服，所以把自己歸到「福」或「廣」裡面。 （註1） 還有一些是「支」(支那人)、「朝」(朝鮮)、「滿」(滿州國)、「內」(日本內地)。（註2）
阿片吸食：就是有無抽鴉片。
纏足：就是有無纏足。
塗黑：其實這一欄是種別，塗黑是當局為了隱藏一些事。種別：「一」-公吏或有資產常識而行為良善者，「三」-受禁錮過之受刑人需特別注意者（即素行不良人口），「二」-非屬第「一」、「三」種者。（註3)
不具：身心障礙。
種痘：接種疫苗。
續柄：稱謂。
「前戶主卜續柄榮稱職業」欄：係記載現任戶長與前任戶長之親屬關係以及戶長之職業與職稱。此欄專屬於戶長所用。（註4）
徘優：簡單的說就是古時候取悅君主的諧星。
我母系這邊就精采了，先說我媽的曾祖父潘邦治
我媽姓潘，又住在番社村，家裡有四合院，家中人口超多，又常說自己曾祖父是番仔，可見我媽的曾祖父一定有某些較不一樣的行為舉止或穿著，才會被說是番仔，只不過是平埔番。
種族：熟，可確定就是平埔族熟番，依地緣位置，屬於平埔族巴布薩(貓霧拺)族。
種別：又被塗黑了。
前戶主卜續柄榮稱職業：潘金石次男文秀才區長，按照我媽的說法，是曾祖父考上秀才被派去當區長，所以我懷疑潘邦治這個名字也是後來因此才取的。
這是我媽的祖父潘火營
續柄：螟蛉子，為他姓所生之子過繼戶長，收養後與本生家斷絕親屬關係。（註5），依照我媽的說法是曾祖父潘邦治沒生男孩，所以給鄰居梁先生抱一個男孩來養，所以潘火營是潘邦治的養子，依照上方種族寫「熟」，鄰居梁先生也是平埔族。(P.S. 螟蛉是一種昆蟲，常被蜾贏抓回家餵養，詳見）
種別：一樣被塗黑。
續柄細別榮稱職業：農業組合燒手？（可能跟農業相關的工作）
這是我媽的父親潘守仁
種族：還是熟番(平埔族)。
種別：也是被塗黑。
種痘：明治四十三年（西元一九一０）以前施行種痘者，初種填「一」，再種填「二」，三 種填「三」。生後第一次種痘如果不感填「不感」。（註6）
續柄：孫。（戶主潘邦治的孫子)
續柄細別榮稱職業：螟蛉子潘火營長男。（潘邦治養子潘火營的長男）。
結論：
1.大中國帝國一統思維老是忽略母系資料，由此日治時期戶籍資料可知，台灣人的確有平埔族血統，台灣人並不是全部從中國來的。平埔族真真確確早已生活在台灣，只是都被漢化了。台灣人應該更重視母系資料。
2.種別欄為何會被塗黑，值得研究，有人家裡連種族欄都被塗黑了。（註7）
3.清朝乾隆曾經大量賜姓給歸順的台灣平埔番，以潘姓最多，而蕭姓也是其中之一，（註8 賜姓）因此我有可能父系那邊也是平埔族，只是被賜姓加上不願意承認自己是番，所以種族欄最後是填上「福」。所以如果戶籍資料上是寫「福」，其實也不一定說 就是從福建來的。（註9）
4.平埔文化瀕臨絕跡，現存的平埔文化大家一定要更珍惜，台灣人要以平埔血統為榮。
5.從台灣很多地名就可以知道當地的歷史，這個才是中小學生應該學習的教材。
6.心動不如馬上行動，趕快去查自己家族日治時期的戶籍資料吧！
參考資料來源：
註1：《蕃》在大清帝國的解釋是外國人的意思
註2：日治時期戶政用語
註3：日據時期比較特別的戶政用語
註4：日治時期官制與戶籍綜析
註5：日治時期戶籍登記漢字稱謂用語概解
註6：日治時期戶政用語
註7：是誰在搞鬼？
註8：台灣人的姓氏--賜姓政策-蟹老闆
註9：台灣人忘自己是原住民
延伸閱讀：
林媽利／我們流著不同血液－我讀我見
為林媽利醫師敲邊鼓 呼應林著《我們流著不同的血液》
台灣傳統服飾
平埔族為何總是無法被國民黨政府認定？！
沙轆社之役─平埔族228事件
台灣原住民系列報告－巴布薩族
平埔文化資訊網
台灣平埔族資訊網站總匯入口
贊若的BLOG－台灣奶神
