天命之靜觀(T) |
聖山教育 - 天命 | |
作者 楊緒東 | |
2012-08-19 | |
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東
(左圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【西天之門(W)】) 佛教修煉「靈覺」 其受「尊敬」是得到「肯定」 政治人物會拜訪「宗教領袖」 是要「拜票」「作秀」「利用宗教」 一切的一切 是為「自己」打算 中國不喜歡的宗教領袖 哈共的政治人物 就不會去「拜訪」或「請益」 如果獨派宗教領袖 擁有數百萬的死忠信徒 他足以影響台灣選情 就會有「盤算好了」的政治人物去請益 一般所謂「修行」是假相 假修比修真容易達到吸睛效果 因為裝潢工程比實際的土木建築 更能吸引大眾 一般修行,常常只為「個人了死」 不敢想要眾人供養 反觀現在的假修行,浸淫宮寺大廟 藉神佛行便 受供太甚,自肥而怠慢 事實的真修行,必須了解 修行什麼? 修煉什麼? 其皆有「願力」在焉 若是沒有為公理、公義的無私修行 所謂宗教之修為就則毫無意義 天命者 不談修行、修煉的空門玄理 其重點乃在於 自我要求,如何「行願」 而能無怨無悔而已 (撰於2012/08/17) 相關閱讀: 天命之靜觀(A) 天命之靜觀(B) 天命之靜觀(C) 天命之靜觀(D) 天命之靜觀(E) 天命之靜觀(F) 天命之靜觀(G) 天命之靜觀(H) 天命之靜觀(I) 天命之靜觀(J) 天命之靜觀(K) 天命之靜觀(L) 天命之靜觀(M) 天命之靜觀(N) 天命之靜觀(O) 天命之靜觀(P) 天命之靜觀(Q) 天命之靜觀(R) 天命之靜觀(S) 天命系列文章 延伸閱讀: 【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 1)/信仰的重要性 【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(8)/有無天命的差別 【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(7)/何謂天命? 有形無形一體同悲,誠心誠意感動天地 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 |