聽聞謝長廷與媒體茶敘時有媒體問到台灣和中國的政治定位時，謝長廷竟回答「本來就是模糊」、「就跟禪宗一樣，也非二、也非一，本來就是政治禪宗」，真是讓人啼笑皆非阿！台灣和中國政治定位問題，民進黨的台獨黨綱和台灣前途決議文都有明確規定和方向，竟被謝的支那行搞到妾身不明，讓筆者聯想到一則支那禪宗公案：宋代大禪師大慧宗杲曾批評宏智正覺禪師為「鈍鳥」，宏智正覺反以「鈍鳥離巢易，靈龜脫殼難」一偈回答而高下立判。
有民進黨智多星美譽的謝長廷自以為提出「憲法各表」而可以開拓民進黨在中國政策上的利基時，實則落入「一個中國」的龜殼中而無自知。台灣在民主化後大可一步步脫離「一中框架」─無論是中華民國或中華人民共和國，從李登輝的兩國論到陳水扁的台灣中國一邊一國主張，基本上都按照此調性節奏，透過正名制憲來達成。萬沒想到2012年蔡英文敗選後，民進黨上下竟瀰漫一股「祖國熱」將敗選的原因歸咎於民進黨的中國政策。
謝長廷主張的憲法各表不僅坐實中國統戰的有效－台灣在一中框架下認可中華民國憲法的合法性，分裂台獨勢力，並加快馬英九賣台的速度。台灣大可如鈍鳥般翱翔於世界，但卻被謝長廷硬生生擠入一中龜殼中坐以待斃，這才真正中國的政治禪宗。
台灣人面對即將被中國併吞的絕境，沒有謝院長的雅致和中國屠夫吟詩作對，僅借趙州從諗禪師的機鋒一用－「喫屎去」，謝院長，參吧！
延伸閱讀：
謝長廷：兩岸到底幾國 這是政治禪宗
「憲法共識」？ 「憲法各表」？
