讀完李遠哲先生的公開信，對於身在巴黎心繫台灣的心情，似可體會其哀愁擔憂及無奈的心情，但以一個科學家、高知識份子的眼光看目前台灣的政治亂象，文中所論及的觀點、建議，尚有待商確。


這次的起訴書內容，以我一介平民的眼光看來，充其量也只能算假性的司法獨立；如此攸關國家重大的司法案件，竟將決定權繫於單一個人的自由心證。且起訴書內容，無法證明未受外界影響，或者是否有意無意討好某些惹不起的主張且逾越權限而不自知。由事後刻意強調政治立場，更可窺知一二，日後將自受公評。仿如目前台灣媒體的言論自由，比比皆有特定立場，有些亦偏頗到已受唾棄。但媒體人本身也有不能自主（基於惹不起的心態）的因素吧！那麼，一切的問題出在那裏？它根本的病灶難道真有這麼難釐清嗎？


一個能者醫者，在適時丟出的每一顆球、每帖藥方，對事態、病症都有關鍵性的影響，若不對症下藥，只急於解除病痛，開出止痛、退燒、鎮靜乃致於麻醉劑，似有助益也只是短暫的好轉假像罷了。適足以讓病魔有喘息壯大、蔓延的機會。觀察台灣長期以來的病變，仍出於同一病灶，不管以任何方式呈現，但事實證明，一廂情願的屈就、息事寧人已無法對症了，只會換來屈辱與進一步迫害。


如果無視於台灣內在病魔貪、瞋、痴的源由，只在乎外表呈現的病癥、亂象，僅著力於與病魔妥協、共舞，而拖延病症的醫治，其後果堪虞。但要選擇做對的事，往正確的方向走，還真要有相當的智慧及道德勇氣才行！


對於公開信中提及『嚴峻的歷史挑戰，來自於紛擾全台的國務機要費案與檢方的起訴書，這是台灣進入民主時代以來最嚴重的危機。』如將『嚴重的危機』視為『難得的轉機』應該更有前瞻性！如果這算是『台灣司法邁出獨立的第一大步，是政黨輪替的偉大果實』，那麼這果實促成的因素雖然眾多，但最關鍵的臨門一腳，無庸致疑是陳水扁總統願意犧牲奉獻出，本可擁有的“偉大到惹不起”的權力所換來的！


如果不是被支持者埋怨、指責到臭頭，仍堅持要”應訊”。如果不是被媒體、反對黨日以繼夜的污蔑、漫罵，仍堅持維護媒體的言論自由，忍氣吞聲、不予反擊！台灣何來現在的景象？一位堂堂的總統如何會落難到此等地步？英雄變狗熊，也真可謂是咎由自取。


但話說回來，若非如此，台灣又豈能製造出----如此偉大的司法檢察官、如此偉大的媒體、如此偉大的爆料人及如此卑微的總統。


台灣的民主路充滿荊棘、崎嶇難行。經由一群各懷鬼胎私利，不顧平民百性死活，一心圖謀復辟、分贓而結合的地下權謀大集團，於私底下政治運作成型的一齣偉大的台灣媒體大景觀，正蠱惑著不知情的海內外一般大眾的心。此時卻也獲得以科學視野，實事求事，眼見為憑的高知識份子的認同，實在令人遺憾、痛心！但是，仍然無法矇敝台灣純樸百性的心眼。這「偉大到惹不起」才是道德勇氣的真正敵人。


李遠哲先生說「追求民主、廉政是民主政治的核心價值。貪腐中不知悔改的政黨，必然會遭到人民唾棄」應為多數人所認同的。但陳總統背負著眾多台灣人民的期望與託付，能輕易退縮、卸責嗎？所以，更沒有在此時此刻考慮去留問題的必要性！陳總統將一審作為下台的關鍵，雖然有些支持者無法接受，但也仍尊重其考量。就個人的淺見，體會其用心如下：


其一、因心胸坦蕩願意相信台灣司法能獨立、公正，也期望可以還他一個公道。
其二、如果司法判有罪，願意犧牲本有的權益，接受結果，下台一鞠躬。一方面縮短亂象的時間。另一方面突顯台灣司法之問題所在，讓司法的獨立、公正，必須合理化在「共同的標準」下，不因人而異，促使大家廣泛的檢討、改革，建立一個可久可遠、公平正義的司法體系。話雖如此，但後續的發展也許無法盡如人願。就像自動減薪、政黨退出媒體----等諸多結果，並無法感化喚醒某些人的良知而致功敗垂成。可惜的是錯失了無後顧之憂，可放手一搏的大好機會，及再當一次狗熊了。


民進黨執政以來有諸多缺失必須改革，但反對黨亦然，甚或更形嚴重，其只許自己放火不許別人點燈的胡做非為，已到了不知反省、變本加利的程度，更無法寄望它的自新。陳總統在此刻下台，只會讓始作俑者更得意忘形，更不知悔改而已。台灣會更好嗎？而呂秀蓮上台難道就不亂了嗎？你說呢？或許將政權拱手讓出，才會罷休？但覬覦權位者眾，要是分不平也要亂，如此將永無寧日！


如果回到威權時代，弱肉強食，強者為王的政治體系，請問你願意嗎？要是經由民主程序選出的總統，能被任意要求下台，請問民主價值何在？對台灣多年來為爭取民主、自由，牲奉獻、流血流汗的眾多先烈先賢如何交待！每個人做的每一件事，於未來都將要受自我良知的省察。更何況身負重責大任者，在判斷、行動時更需審慎考量是否有被蒙蔽、利用或甚至於嚴重的自欺。


台灣的亂象，並非如表面浮現的那樣令人憂心。危機就是轉機，亂才能喚醒多數尚處於安樂環境，無感於危機之民眾的神經。這是自衛機制，且看醫者如何用藥；只要多數人能看清真相，不以本位主義，同心協力做對的事，則台灣的遠景可期。陳總統目前能做的，也正是台灣目前當務之急，是制定可久可遠，公平正義的法治。而非下不下台。為何要在此刻跟著流行，逼阿扁在對台灣民主發展亳無利基的情況下辭職？


選在此刻發聲，是否無形中已成了某些政黨選舉考量下的一大助力？紅衫軍不理性的訴求也得以依此而有了正當性。如此只會更凸顯及縱容中國的霸權心態；要糖的給糖吃，跟著喊就有糖吃，沒喊的沒糖吃；強奪者可受保障，忍讓者要受掠奪；如此不公不義，將台灣這些日子以來無法出聲，忍辱為台灣的民眾置於何處！而口口聲聲追求民主、自由、法治的價值，就是如此體現的嗎！


面對「偉大到惹不起」時，我要請問：「李遠哲先生，你有道德勇氣嗎？ 」


現在的台灣，落井下石者比比皆是，不缺一個。但有太多”偉大到惹不起”的人、事、物，這才是道德勇氣的真正敵人，也才是台灣的亂源。台灣需要更多有道德勇氣的人挺身而出。


面對中國對人權的迫害及貪瀆黑暗面，視而不見，只憧憬於表面的虛華、榮景，且一心主張要開放大三通的”偉大到惹不起”的立法院諸公及既得利益者，正欲帶領台灣邁向黑暗的不歸路！李遠哲先生你有道德勇氣出聲譴責嗎？還是，如你信中所言『我從不認為，「無論對或錯，我都必須支持自己的國家。」我總覺得，只有當我的國家做對時，我的國家才能夠生存下來，並且享受文明的繁茂果實。』


請問李遠哲先生，你是否真的會如信中所言，選擇置身事外，以科學人的眼光，以自認的對或錯，一廂情願，樂觀其成，前進中國，不在意犧牲台灣多數隱忍無聲的平民百姓之生計，為偉大的夢想而挺進嗎？


對錯並沒有絕對，只看你在意什麼？每個人所抉擇的，在未來都將要為自己負責。