星雲之言行，在在印證所謂宗教大師之言不可信，大師者，大騙子也。這不需要什麼宗教知識，就可以看出星雲的虛矯和邪惡。反而有一些信徒，被佛教口業戒所自限，無法就事論事，直指惡僧之邪言邪行，姑息養奸，致信仰反成個人獨立思想之障礙。
真正的修行人，以蒼生為念，哪像國內這些中國和尚，動不動跑到中國，跟中國狗官攀親帶故，與中共流氓政權眉來眼去，再回過頭來以殖民者高高在上的姿態，作賤和欺騙台灣信眾。
筆者的心得是：那些不反共的中國和尚，或無視共產黨之殘暴統治中國人民者，連基本的作人道理都不懂，遑論更高難度的宗教修煉。這些中國和尚，憑著一點小聰明，一點小口才或寫作能力，輕易就騙得善良的台灣人的認同和感情，甚至毫不感恩台灣人的善意供養，出賣台灣。
台灣人必須覺醒，依法不依人，宗教的理性才是根本，不能因宗教師門的感情而放棄對真理和正義的追求。菩薩行六度，以般若為眼目，應用於世間事亦然，必須以理性為基，就事論事，為社會人民追求最大之公益。如此出發心，即是悲智相應行，何需畏懼口業之報和地獄之果。
世間善法或出世善法，不可於獨立中追求，反而是在層層的撥亂反正，積極打擊不法者的過程中建立。真理越辯越明，善法也是在除惡去奸的堅持中形塑。善與惡，正與邪，其關係是此消彼長，此長彼消，說得驚心點，就是「不是你死，便是我亡」。是以，當我們在思想上或感情上姑息這些偽濫僧四處招搖撞騙，我們也就離光明、真理越遠，我們的思想也越發迷亂。
民主社會重包容，但不是無限度到可以縱容招搖撞騙、背恩忘義、出賣人民和國家者。政治如此，對宗教的要求更是如此。奸邪者、違法亂紀者若未受到應有的懲罰和修正，而一再退縮，委屈忍辱，邪人邪法當道，率獸食人，其與地獄又有何差別？地獄，多少人假汝之名，嚇阻人們之獨立思想。一心十界，多少人無知於地獄之於人心，如癌細胞與人身之共處。地獄，是向罪惡妥協的人的火燄，卻是追求真善美的人的紅蓮。
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2006.12.22 |
