「主神像」被迫移入廟內前廳供奉，從此團拜都在「大家長」面前舉行；「不信邪」的教授們，只有對團拜敬而遠之矣。圖／林碧堯提供
新春伊始，照例有個團拜。
「銘哲維新」時期，團拜會場在行政大樓草坪舉行，較符合自由學風。
「銘哲維新」失敗後，團拜中斷一年。今年沒有藉口不辦，照辦就重回從前，那就是梅可望時代的規矩：在中正廟舉行。當時的「主神像」豎立在教堂北側的十字路口，所以入「廟」執行任務時，尚較少心理障礙。到了王亢沛時代，「主神像」被迫移入廟內前廳供奉，從此團拜都在「大家長」面前舉行；「不信邪」的教授們，只有對團拜敬而遠之矣。
去年聖誕節的主燈，就擺在中正廟廣場，「民族救星」重回大度山時，已意指時光倒流。聖誕節後，「銘哲維新」時期的校牧被解職，總算清除了僅存的「維新」標的人物。因此，這次的團拜時光已經全部回到「過去」的場景。
打開官方網站的新聞集錦照片，眼前所現，若有配樂，耳邊響起的就是六十年代最流行的「領袖頌」（李士英詞，張化民曲）：「領袖！領袖！偉大的領袖！您是大革命的導師，您是大時代的舵手。讓我們服從您的領導，讓我們團結在您的四周…」
這樣的場景出現在廿一世紀的大學校園裡，而這所大學又曾以自由校風聞名的東海大學，真有時光錯亂的震撼。何況，大學的理想應走在社會的前面，但是東海卻往回走了。
面對這個社會正積極尋求「轉型正義」的氛圍，東海大學教職員卻「團結在偉大領袖」旁邊恭賀春釐，對於228受難家屬而言，情何以堪？對於社會正義，這樣的大學如何向社會交代？現代高級知識份子的良知，令人心寒！
Source: 民報／專文
