今年是二二八事件七十周年，四天連假不少人攜家帶眷駕車出遊，幾十年來，台灣經濟發展，整體生活水平提升。政治民主化，總統直選，人民和媒體享有更大自由。也有不少人記得在七十年前，台灣發生近代史上最嚴重的屠殺，許多台灣菁英被殘害、被失蹤，更多的無辜百姓受難。在經過無數民主前輩的努力下，二二八事件漸漸從禁忌變成公共議題，從被掩蓋的歷史慢慢被發掘。二二八事件死亡的人數至今仍然未定，政府和民間的數字兜不攏，不同報告的結論亦不盡相同，許多真相仍不明，不少受難者家屬對於政府的努力也不滿意。
也有人將二二八事件與轉型正義連結，繼續鍥而不捨的追求真相，畢竟，無論是德國版的全力究責，或是南非版的大和解，前提都是要真相大白，很多專家學者也是朝這個方向，努力挖掘更多真相，蔡英文總統也承諾要找出加害人。到目前為止，只能確定罪魁禍首是獨裁者蔣介石，但是台灣除了有這位世界排名第四名殺人魔王（僅次於史大林、希特勒、和毛澤東）的紀念堂，卻到處還有他的銅像、路名，移除這些獨裁的象徵理所當然的是轉型正義的一環。
中國竟然也搶著紀念台灣二二八事件七十周年，中國可以紀念台灣二二八事件嗎？換個方式問，中國如果要紀念台灣二二八事件，有誰可以阻止它？就算中國號稱太陽是它的神聖不可侵犯故有領土，那也屬於它的言論自由吧！
中國在共產黨專制統治下，紀念當然經過黨中央同意、甚至主導，它的定調主要是台灣二二八事件是反貪腐、反法西斯的階級鬥爭和無產階級起義革命，所以不是民族矛盾，不是台灣人反中國人。它並透過台灣共產黨謝雪紅作連結，來證明自己的論述，並且強力批判台獨份子將二二八事件視為台灣獨立運動的前哨是竄改歷史，因為台灣二二八事件的時候台灣人的訴求沒有台灣獨立這一項。
首先，謝雪紅在台灣成立台灣共產黨，歸日本赤軍指揮，有其社會歷史背景。一百年前（1917）在俄國發生兩次革命：二月革命無政府主義者推翻沙皇，十月革命以列寧（Lenin）為首的共產黨奪權成功。列寧革命證明國際共產不是通往共產主義唯一的道路，透過個別國家的民族解放也是一條、甚至是唯一可行的路。在革命成功後，列寧成立第三國際，主張兩段式革命：第一階段是民族解放，主要是在資本帝國主義的殖民地搞獨立運動，先砍斷資本帝國主義的爪牙，從資本帝國主義獨立出來，所以當時中國主要人物如孫文、蔣介石、毛澤東等人都支持朝鮮和台灣這兩個弱小民族從日本帝國獨立；第二階段才是無產階級的階級鬥爭。
在這種背景下，謝雪紅台灣民族的色彩遠高於台灣共產黨的角色。事實上，民族矛盾在階級對立前面早有證明。台獨理論大師史明年輕時候嚮往社會主義，跑到中國參加共產黨，但是愈來愈覺得台灣人跟中國人就是不一樣，輾轉回到台灣，密謀暗殺蔣介石未果，逃往日本，撰寫《台灣人四百年史》一書，鼓吹台灣民族解放、台灣獨立。最近美國總統川普當選，揚言重新啟動北美自由貿易協定（NAFTA, North America Free Trade Agreement）談判，因為墨西哥的廉價勞工搶走美國汽車工人的工作，在這裡，不同民族國家（Nation-State）的工人是對立的、是零合遊戲，是在搶同樣的工作，沒有所謂的國際共產，他們無法聯合對抗資本家，階級仍然沒辦法跨過民族的障礙！
再者，根據馬克思（Karl Marx）的唯物史觀，人類的歷史是一部階級鬥爭的歷史。從古羅馬奴隸的反抗、起義、甚至革命，到十九世紀歐洲的工人與農奴的反抗、起義、革命，都是階級鬥爭，雖然當時這些奴隸、工人與農奴沒有意識到他們正在進行無產階級革命！ 台灣二二八事件起義的台灣人當時可能沒有台灣民族意識，但反抗外來政權本質上是台灣獨立殆無疑義。
中國若是想要討好台灣人，最好是學習德國人為納粹在 Holocaust 屠殺猶太人感到抱歉，對中國人屠殺台灣人致歉，並付諸行動，尊重台灣人意志。假若台灣人經由全民公投，決定制憲正名，成立台灣共和國，中國可以伸出友善之手，搶先在美國、日本、加拿大、歐洲等國前面承認台灣共和國，並且和台灣建交，互相設立大使館。雖然這是痴人夢靨，仍然要感謝中國貓哭耗子的紀念台灣二二八事件，提醒台灣人對中國保持戒心，不要讓悲慘的歷史重演。
Source: 民報／專欄
