二二八事件七十週年這個日子裡，傳出不少拆除「蔣公」銅像的消息，2015年，不少大學校園也將蔣介石銅像化身為「裝置藝術」。「蔣公」是誰？有人叫他蔣中正，西方人稱他為蔣介石（Chiang Kai-Shek）。蔣介石在西方學術與媒體眼中，與dictator（獨裁者）這個字眼是相關連，dictator這個字也使用在希特勒、史達林、毛澤東身上。可笑的是，西方稱台灣是一個民主國家（democracy），但台灣卻四處矗立著獨裁者蔣介石銅像；而且，大家還習慣稱呼蔣介石為「蔣公」。
都已經是民主化的當下了，台灣社會還在「蔣公」。請問，你的阿公姓蔣嗎？是的，「蔣公」就是民主的荒謬。台灣威權統治年代已經隨著民主化而結束，但是台灣人對於獨裁者的個人崇拜卻從不曾停止；當有學生高喊蔣介石銅像滾出校園時，卻有批評指責學生的行為是在製造衝突、破壞和諧。
1990年代初期，東歐共產解體，東歐國家紛紛將列寧等威權象徵的銅像移除，進入新的民主時代。就在東歐民主化的同時，台灣也加入民主化的行列。然而，當東歐對獨裁者銅像說不時，台灣社會卻有許多人致力保護獨裁者銅像；當東歐致力轉型正義時，台灣對轉型正義竟是卻步不已。
蔣介石與蔣經國以特務統治台灣，特權橫行、白色恐怖、迫害人權，加上全球最富有的黨產，這些與東歐共產國家並無二致。1990年代初期，東歐展開轉型正義，追究過去獨裁、威權政權的罪行。東德在兩德統一前自行籌組黨產調查委員會，清查前共黨黨產及特務對人權迫害的問題。立陶宛除了維護受害人權益、黨產歸還國家等等，也拆除威權時期政治人物雕像，豎立轉型正義紀念碑。前俄羅斯國家安全委員會（KGB）人員，更被限制在特定時間內不得進入政府工作。匈牙利除了轉型正義清查措施外，更以黨產公投處理被私有化的黨產。台灣呢？
2015年二二八事件紀念日，許多大學發動將蔣介石銅像化身「裝置藝術」活動；2017年二二八事件紀念日，各地均有拆除蔣介石銅像的呼籲。以上這些都是要凸顯蔣介石必須為二二八事件負責的行動。根據在1992年國民黨政府的行政院公布之官方「二二八事件研究報告」，總計約有1萬8千至2萬8千個台灣人在二二八事件中死亡。
二二八事件中有數以萬計的受害者，但從來沒有加害者，也從沒有人需要負責。血洗高雄的要塞司令彭孟緝不是加害者；二二八事件中強調「寧可枉殺九十九、不願放過一人」的警總參謀長柯遠芬不是加害者；要求蔣介石派軍台灣的陳儀不是加害者；派軍鎮壓屠殺台灣人民的蔣介石也不是加害者。有受害者，卻找不到加害者，無怪乎二二八從來不會有真相；而且，更荒謬的是，西方學術界、媒體界眼中的獨裁者蔣介石，迄今還是你最尊敬的阿公：「蔣公」。
Source: 民報／專欄
