從「石狛犬」被毀說起
台北市北投區逸仙國小校門前兩隻「石狛犬」，於28日深夜遭斬首八田與一銅像的兇手李承龍、邱晉芛以鐵鎚雙雙砸毀，2人於29日凌晨遭光明派出所移送至北投警分局偵查隊繼續偵辦，北投國小前的石狛犬有百年歷史，算是珍貴的古蹟，兩名仇日男女卻聲稱石狛犬代表著日本文化，因而怒拿鐵鎚砸毀2隻可愛的石狛犬，中國人仇日，連古蹟都不放過。
中國人所以仇日，除了第二次世界大戰與日本結怨外，北京政權為了穩定獨裁政權，挑起異常的民族意識，其手段就是強力主張併吞台灣，仇視日本。台灣人為了保台，當然要在國際社會結盟，而國際社會最具影響力且較接近台灣者當然數美國。然而國際社會講究互惠，美國未必重視台灣，卻極為重視日本，因而台灣在國際社會有必要與日本建立良好的關係。
在台灣要保台的人必須積極聯美、日以抗拒中國的併吞，統派為了讓中國併吞台灣，當然規劃聯中抗美、日。最讓中國人吃味的是日本曾經殖民統治台灣，台灣人與日本人的關係卻相當好，因而抨擊台灣人沒有骨氣，其所用的名詞就是皇民化，最後連台灣人都排斥皇民化這一個名稱，事實上皇民化對台灣人來說，是正面的名詞。
中國國民黨政權及日本政府都殖民統治台灣，所差的是日本認同台灣這一塊土地，來到台灣之後就積極建設，在農業、林業、水利、電力、交通、地政、戶政等各方面發展迅速，相對的，蔣介石來到台灣不只不建設，還積極收割日本人的建設成果。日本人移民來到台灣立刻認同台灣，自認為是台灣人，中國移民讓台灣養了七十年還是不能認同台灣，自認為是中國人，日本與中國的確差很大。
所謂殖民統治，就是統治者族群與被統治者族群不平等。日本認同台灣，將台灣人當作自己的人，因而規劃終結殖民統治，要台灣人歸化日本人，與原來的日本人完全平等，它就是皇民化，日本政府為展現皇民化的誠意，對日本人相當約束，例如日本的學校採學長制，高年級的學生可以教訓低年級的學生，有些台灣學生藉機毆打低年級的日本學生，日本學生還是啞巴吃黃蓮。日本政府雖然很用心推動皇民化，只是它牽涉宗教信仰與文化的差異，很多台灣人不願意歸化日本人，當時歸化日本的人不多。
中國國民黨政權佔領台灣初期，台灣人將中國當作祖國，自認為是中國人，只是中國國民黨政權並沒有將台灣人當作自己的同胞，而以戶籍資料來區隔族群，台灣人與中國人完全不平等，這是很奇妙的事，日本政府希望台灣人歸化日本，多數台灣人拒絕。相對的，很多台灣人想當中國人，中國國民黨政權卻拒絕。
江南案打亂蔣家接班計劃
日本統治過韓國，造成韓國人痛恨日本，對於台灣，有些韓國人覺得很驚訝，日本曾經殖民統治台灣，但台灣人卻喜歡日本。韓國人不了解台灣與韓國的情況完全不同。當年日本統治韓國就像中國國民黨政權統治台灣一樣，不認同被統治者，因而用高壓手段來統治，被統治者當然相當厭惡統治者。日本政府認同台灣，將台灣人當作自己的人，台灣人會喜歡誰，已經很清楚。
因為日本認同台灣，因而規畫以皇民化來終結殖民統治，最重要的一點是終結殖民統治是日本政府自己規劃的。相對的，中國國民黨政權因江南案件，造成蔣家接班失敗，使台灣走向民主，外來政權的殖民統治被迫終結，可是中國人卻繼續頑抗，由原來的反共立場變成親共，與昔日的敵人結盟，意圖再度殖民統治台灣，你說台灣人該喜歡誰？
日本政府主動以皇民化來終結殖民統治，中國人卻抗拒終結殖民統治，直到現在，還勾結昔日的敵人，意圖再度殖民統治台灣。
Source: 民報／專欄
