台灣檜木，遠近馳名，生長千年以上的檜木，會被當成神木。在宜蘭馬告生態公園內的神木群，生長著近百棵千年以上的參天檜木，吸引許多遊客前來尋訪，成為熱門的旅遊景點，遺憾的是，這些樹木的命名，竟然是以中國人為主體，台灣神木扯上中國古人，真的是不倫不類，看起來台灣正名運動，要由神木開始做起！
神木園區由來已久，成為熱門的景點，根據官方網站的介紹，神木園是亞洲最大檜木神木園！近百棵千年以上的紅檜與台灣扁柏矗立園區，令人讚嘆；園區內的神木，皆以歷代古聖先賢之名命名，用樹齡與歷史人物朝代結合，充滿巧思創意，令人印象「森」刻；而為了保持生態的完整，主管機單位宣布，開放期間，每天只開放720位遊客，分三批次入園。
神木園區約有50棵以上大樹，都是用樹齡與歷史人物朝代相結合而命名。例如，園中年齡最大的一棵樹名為「孔子」，它已經2562歲了；長得最高的樹是「包青天」，最矮的是「王昭君」，最年輕的樹，是「鄭成功」。其中有一棵樹高40米，胸圍13米，因為它的萌芽年代約在西元前145年，與歷史人物司馬遷同齡，便以「司馬遷」而命名。
樹木要用樹齡與歷史人物朝代相結合而命名，我們並不反對，可是應該是國際化，才是符合時代潮流趨勢，如果是拿世界偉人來命名，會是很好的機會教育，讓大家看到神木，就想到世界級的人物，對增進國人的國際觀與世界化，也會有幫助。
沒想到，宜蘭馬告生態公園主管機關，受到國民黨黨國教育系統的影響，滿腦子想到的是中國化，才會在中國主體意識形態掛帥下，用樹齡與歷史人物相結合而命名，造成神木不是叫做孔子，就是包青天，台灣人欠缺國家意識，沒有世界觀，由此可見一般。
神木的命名，結合歷史故事，妙趣橫生，這是一種創意，可是主管機關難道不能有國際觀一些，用世界偉人來命名嗎？中國古人可以出現，可是不能成了主體性，讓國人看到神木，也要與中國歷史接軌，這樣透過耳濡目染，機會教育，讓中國化深入民心，正是過去威權時代的做法，沒想到台灣已經解嚴那麼多年，也已經兩次政黨輪替了，中國化仍然深入民心，連神木也難逃魔掌，不能倖免，這真是台灣文化的一大悲劇。
台灣文化要生根，應該要從小地方做起，我們如果連個神木的命名，都要與中國接軌，具有中國主體性意識，看在世人眼中，正是印證台灣是中國的一部分，台灣大街小巷都是以中國城市命名，連神木也被扯進來，可見中國化的陰影，無所不在，你說恐怖不恐怖呢？
神木有靈性，如果會講話，一定不願意當孔子、司馬遷吧！神木在台灣土生土長，吸收大地日月精華，我們為什麼要強迫它們當中國人呢？這樣的做法，難道不夠荒謬嗎？神木加上中國人名字，只能說明中國文化的幽靈無所不在，台灣遭到滲透的程度，實在是太過嚴重了！
宜蘭馬告生態公園內的神木群約有50棵以上大樹，都是用樹齡與歷史人物朝代相結合而命名。圖／作者提供
Source: 民報／觀察站
