自去年總統大選慘敗之後，綠營就一直處於群龍無首、士氣低落、軟弱無力的狀態。造成這種狀況的因素很多，但其中一個明顯原因，是現任黨主席蔡英文沒有領導能力。這雖然和蔡本人缺乏領袖魅力的個人氣質有關，但更由於她對民進黨的前途、綠營的方向不清楚。最近蔡英文發表在《中國時報》上的「以新本土觀捍衛台灣 」一文中的表現，則是雪上加霜，無法不令人對民進黨的前景更加擔憂。
首先，該文說「民進黨跟國民黨的區隔就在理想性」。如此不靠譜（離譜、不沾邊、極端外行）的話，出自民進黨主席，實令人震驚。首先，蔡主席居然不知道（或者故意迴避）民進黨和國民黨的根本區隔在國家認同上，這是不可原諒的。其次，哪個政黨沒有理想性？共產黨是人類有史以來最有「美好理想」的政黨，一個高舉共產主義天堂的偉大理想，把人們推進地獄的政黨。理想性是一個空洞到天邊的、毫無意義的詞。
民進黨找不到方向了？
在台灣，國民黨的理想是中國，民進黨的理想是台灣，這難道還有爭議嗎？馬政府上台後，毫不掩飾地快速邁向「統一」大業的目標。反觀民進黨，不僅連「台灣中國，一邊一國」都不敢再提，現在連黨主席都不知道和對手黨的區別在哪裡了。這到底是說明國民黨的理想性遠超過民進黨，還是說明民進黨已經找不到方向了？
其次，蔡英文反省民進黨的八年執政，認為主要錯誤是「我們用政治對抗的方式來凝聚支持的力量」。這恰恰與事實相反。在綠營首次執政後，不僅沒有跟國民黨政治對抗，反而對藍營做出太多的讓步和妥協，理念上讓步到「四不一沒有」，行政上妥協到國防、外交、司法等許多重要官位仍留給了國民黨人。更嚴重的是，陳水扁政府對國民黨的獨裁體制沒有進行理直氣壯、大刀闊斧的政治改革和民主轉型。沒有立法院多數固然艱難，但行政可發揮的餘地並沒有被充分利用。其結果不僅使千瘡百孔的舊體制繼續存活，陳總統本人也成為該體制的犧牲品。
之所以發生這種情形，其根本原因是在某些民進黨高層，對國民黨的本性認識不清：這個黨根本不是一個正常的民主政黨，而是一個曾長期獨裁統治、患有嚴重專制後遺症、時刻準備復辟，並要聯共制台，剝奪台灣人民選擇權的舊勢力。其次是陳水扁先生本人，曾對國民黨抱有太多幻想。正如達賴喇嘛對中共曾有過多善良的願望，其結果是，西藏遭到更殘酷的鎮壓，達賴喇嘛被更惡毒地痛斥和醜化；陳水扁則被他曾真誠地稱為「英九兄」和國民黨玩於股掌的「私刑」進行政治凌遲。
民進黨要「包容」統一嗎？
今天，在國民黨明火執仗地要國共合作，完成「高級外省人」統一大業、台灣處於風雨飄搖的危機之際，蔡英文似乎對國民黨的本質仍毫無觀點。這就是為什麼她在上述文章中提出一個更荒唐的概念：「民進黨最核心的本土價值，也必須重新詮釋」。詮釋成什麼呢？ 「詮釋為一個包容性的觀念」。包容什麼呢？「要統要獨，必須是我們自己的選擇。重點不在選什麼，重點在，選擇權是我們自己的。」
在這段文字中，蔡英文的三點荒唐必須指出：其一，把包容作為一個政黨的核心價值，簡直是政壇奇觀。在全世界誰能找到第二個政黨，把「包容」作為黨的理念和目標？尊重民主選舉結果，絕不等於包容政敵理念。正如美國共和黨接受民主選舉的歐巴瑪政府執政，但絕不接受民主黨的理念，更反對其滑向社會主義的大政府政策，明確地要和歐巴瑪政府對抗。
其二，台灣人民接受民選的馬英九政府執政，但對其邁向統一的政策不可接受、不可包容。因為今天的中國是獨裁中國，接受和中國統一，不是尊重民主價值，而是和獨裁統一，接受專制統治。如果民進黨連「統一」也可以包容、接受（蔡英文明說，要統要獨，重點不在選什麼），那民進黨和國民黨還有什麼本質區別？
其三，在中國人自己都沒有選擇權的情況下，今天「統」過去，明天選擇權就不在你手中了！
今天的台灣和西方正常民主國家的選擇是有根本性不同的。它不是正常民主體制下的左和右的選擇，而是民主和獨裁的選擇，是走向文明和墮落到野蠻的選擇！
綠營需要「改變」的呼聲
該文另一個既本末倒置、更與事實不符的觀點是：「選票來自政黨的包容性」。這等於說，選票來自降低自己的理念、來自寬容並接受對方的理念；也就是說，蔡英文不是為實現理念而爭選票，卻是為贏選票而彈性操作理念。且不說這是錯誤的，在操作上也是行不通的：民進黨中那些妥協理念、熱中走中間路線的，統統都在選舉中慘敗。例子數不勝數，從段宜康選立委，到羅文嘉選台北縣長，到謝長廷選總統。蔡英文還需要民進黨再輸多少次才汲取教訓？
在台灣局勢如此嚴重的情況下，綠營的一號領導人居然沒有最基本的政治常識。自蔡英文上台之後，民進黨簡直沒有理念可循了。綠營的五百萬基本盤，尤其民進黨的幾十萬黨員，難道就眼睜睜地看著這個局面，而不發出「改變」的呼聲嗎？
（作者曹長青為獨立評論員）
