「馬統」出訪宏都拉斯、多明尼加，取名「久博專案」；照例引發各方嘲笑。為什麼是「博」？網友戲稱是「久『勃』之旅」，也有人說，「博」是「溥」的代用字，是「久溥之旅」。
「勃」也好，「溥」也好，不過是對民調只剩兩成的「馬統」謔而虐的戲弄。在「打馬」成為「全民運動」（胡志強語）的今天，一點也不聳人聽聞。重要的是為何是「久」？「馬統」發言人王郁琦解釋說，這並非馬英「九」的諧音，之前馬出訪取名「久睦」、「久誼」，都有「久」字。乖乖隆地冬，天下無恥有比「馬統們」更厲害的？
過去的兩次「久」，全都是「馬統」專用，一開始就是取其諧音，竟而可以硬拗成援舊例。難道欺人不知「例」從何起？
大獨裁者蔣介石過生日時，公賣局就釀製「介壽酒」；有人若而質疑，蔣幫人士可以循王郁琦的伎倆，引用《詩經》：「為此春酒，以介壽眉」來擦馬屁。不同的是，蔣介石「一人獨裁」，「馬統」有此能耐嗎？不過同樣令人齒冷。
利用手中的權力，把自己的名字到處陳列，說難聽點，就像狗狗上街處處抬腳撒尿。過去蔣家當道，台灣大小城鎮的主街，不論中或不中、正或不正，全給改成「中正路」；「馬統」的「久」字當頭不過是偷偷摸摸地學老蔣來自慰！
日前文建會又有驚人之舉，要把蔣介石生前的遺物列為「重要古物」，為了杜眾人悠悠之口，還祭出各種理由，除了叫人鄙夷之外還是鄙夷。原來「馬統們」無論叫盛治仁還是王郁琦，全一副嘴臉。
其實也不必訝異，有老蔣的「介壽」就會有「馬統」的「久博」；有王郁琦的胡言，就會有盛治仁的亂作。反正物以類聚、獸以群分，果然「黨國」一脈相承。只是在民主化的台灣當下，看他們能橫行到幾時。
（作者金恒煒，當代雜誌總編輯）
Source: 自由時報
