我們所自豪的寧靜革命，其實，只有在形式上讓臺灣人做了自己的主人。在精神上，臺灣人仍然是奴隸。而這個奴隸的枷鎖，是我們自願戴上的，而不再是被別人壓迫的；是上從陳水扁總統、穿過民進黨、再接到綠色支持者的共犯結構。我們既自願當奴隸，又有什麼資格批評別人的司法迫害呢？
還記得陳水扁一上任就向誰交心表態嗎？那一天，他去拜訪白色恐怖的特務頭子、前總政戰部主任王昇，以及當中國國民黨長期極右派打手的聯合報。陳水扁的動作其實是一個契約，一個出賣靈魂和魔鬼交易的契約。這份契約寫的是：你們過去的罪惡我不追究，你們的榮華富貴依然照舊，你們以不公不義的手段取得的利益也不用擔心，只要你們不要推翻我的政權就好。
和魔鬼簽下的這份契約並不是沒有好處的。陳水扁在剛上任時，他的滿意程度立刻衝高。於是，以前中國國民黨時代的貪官污吏，似乎都只是我們創造的謠言，找不到也抓不到；對於過去極權統治的被害者也只能以金錢收買，心靈上的正義追求都被民進黨當政者完全漠視；歪曲思想的教育部則交給一個又一個大中國思想的教育部長，繼瀆毒害下一代；因為怕被人說分化族群，結果是族群所造成的不公不義都不敢挑出來解決。
這份和魔鬼的契約，由陳水扁簽下，由歷任民進黨官員執行，也由綠色支持者背書。在一定的程度上，我們其實是共犯。
我們不敢回顧過去的不公不義是如何扭曲社會的結構，更不想把它扭轉過來；我們對歷史真相的渴望和對正義的追求，都被懼怕社會不安的鎖鍊所綑綁。我們為寧靜革命而自豪，因為我們付出很少的代價，卻沒想過我們還在付出什麼代價。我們不敢向魔鬼挑戰，我們怕他們反撲，我們期望他們變成天使。在精神上，我們其實還是奴隸。
陳水扁向魔鬼乞和所簽下的契約，並沒有改變他們邪惡的本質。這些人在沈寂一段時間，看穿了我們還是奴隸的心態之後，就肆無忌憚地當起我們的主人。從媒體、立法院到司法單位，過去的加害者及認同加害者的人，佔住因過去壓迫臺灣人所得的權位和利益，開始全面反撲。而在反撲的時候，我們看到的還是陳水扁政府一再地退讓，完全沒有立場和信心；而依附在陳水扁及民進黨之下而得到權位的各級官員，也少有人能脫離奴才的性格。
最後，自然會有今天的蔡守訓等一干法官，毫不掩飾地將明顯貪污的馬英九判決無罪。蔡守訓這批人完全不在意我們的看法，也不擔心違法濫權的後果──他們認同的是主人的一群，而不是奴才的另一群；奴才的一群會忘記過去，不會清算；主人的一群會論功行賞、論罪行罰；主人現在失勢，但一定會有再起的一日。
每一次謝長廷說「司法証明了我的清白時」，我都想罵三字經。臺灣的司法從來就沒有清白過，能証明你什麼清白？現在，馬英九判無罪了，套用謝長廷的說法，是不是司法証明他的清白了？政治人物懶惰短視不願面對現實，就是這種表現。在那個年代長大的臺灣人，有多少人進入司法界呢？是什麼樣的人進入司法界呢？司法界的族群成份、政治成份是如何呢？在幾十年全面扭曲制度下產生的司法人還掌控司法界，民進黨執政就消失了嗎？
蔡守訓宣判馬英九無罪之後，陳水扁沈默、謝長廷無言、游錫堃沒有作為。他們所反映出來的，其實是我們的奴才性格，不是嗎？
自由和正義不是天上掉下來的，但是，我們卻想要廉價地取得。假如你是第三者，看到這樣一個臺灣民族的表現，你會怎麼說呢？
假如是我，我會說 : 不要哭夭，你們活該。
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2007.08.16 |
