政治學者胡佛與他的徒弟周陽山聯手砲打作家平路，應當如玉山壓頂，平路哪有抵擋的空間？尤其胡佛亮出「中研院院士」頭銜，周陽山祭出「監察委員」官位（見《聯合報》），學術與政治形成交叉火線，平路哪有路可逃？更重要的是，討論的不是文學而是學術，胡周打平路形同大砲打金絲雀，平路哪有回手餘地？有趣的是，在如此「武器不對等」下，學者、院士敗在「小小」作家手上。
問題其實出在「知識」與「權力」上。「文建會」籌拍所謂「國父傳」，中國國民黨要起孫中山於地下，是為今天中國國民黨與中國共產黨服務。既然目的在「政治利用」，當然與研究孫中山有心得的平路格格不入；評價人物會有主觀，也會有立場不同而品評殊異。但問題涉及諸如「二加二等於四」的事實，那麼是非立判，沒有詭辯的空間。
平路認為孫文「欠缺抽象思考拼裝『建國大綱』及『三民主義』等憲政的結構」造成台灣「因實行五權憲法至今如此困惑」，所見甚是。西方政治學任何經典或教科書，從不浪費筆墨談「五權」，美國教授上課說到「五權」常以嘲諷口氣引為笑談。胡周如此氣急敗壞，恐怕是平路打破了他們吃飯傢伙。這個話題不談也罷，反正談不出結果來。
但是，平路援引「列寧笑國父天真」，遭到周陽山反駁，周陽山在電視中說自己「翻遍」列寧全集，沒看到列寧說過國父天真！然而此話出於列寧全集︿中國民主主義與民粹主義﹀，這篇文章在中國一點也不冷門，到今天還一再引發討論，也常為西方人引用。周陽山不是「無知」就是「騙人」。更且周陽山自己主編的《西方思想家論中國》一書，也出現「列寧形容孫中山為『獨特少女般的天真』（漢譯本原文）」，周陽山還好意思狡辯！事實是，平路對，胡周錯。
培根說「知識就是權力」，在「馬統」執政下，周陽山要用監察權箝制言論來造國共神話，赤裸裸的顛倒為「權力就是知識」。即使如此，也遮蓋不了胡周就是胡謅，原來台灣學術或說政治學水準竟是如此不堪？
（作者金恒煒，當代雜誌總編輯）
Source: 自由時報／自由評論
